«Эта менструация не засчитывается».
Хадисы передатчика
- Хадис 18055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой во время менструацииحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ وَخِلَاسٍ قَالَا :لَا تَعْتَدُّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
- Хадис 18170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Ты разведена, ты разведена, ты разведена» до того, как вошел к ней: когда развод вступает в силуحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ قَالَ :بَانَتْ بِالْأُولَى
«Она стала окончательно разведенной после первого».
- Хадис 18236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе несовершеннолетнегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِمْرَانَ الْعَنَزِيِّ قَالَ :طَلَّقْتُ وَأَنَا غُلَامٌ لَمْ أَحْتَلِمْ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : إِذَا حَفِظْتَ الصَّلَاةَ وَصُمْتَ رَمَضَانَ فَقَدْ جَازَ طَلَاقُكَ
«Я дал развод, будучи мальчиком, не достигшим половой зрелости. Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба, и он ответил: “Если ты соблюдаешь молитву и постишься в Рамадан, то твой развод действителен”».
- Хадис 18265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто признавал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ
«Развод пьяного действителен».
- Хадис 18841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил взять с женщины при расторжении брака за выкуп (хуль) больше того, что он ей далحَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَطَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ أَنَّ عُمَرَ قَالَ :اخْلَعْهَا بِمَا دُونَ عِقَاصِهَا
«Передал нам Хаммам, сказавший: «Передал нам Матар от Сабита, от ‘Абдуллаха ибн Рабаха, что ‘Умар сказал: «Расторгни с ним брак, даже если придётся отдать меньше, чем лента для волос».
- Хадис 19825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَفَّانُ [١]حَدَّثَنَا هَمَّامٌ [٢]حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ أَنَّ أَبَا حُصَيْنٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي عَمَلًا يَعْدِلُ الْجِهَادَ ، قَالَ : لَا أَجِدُهُ ، قَالَ : هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ لَا تَفْتُرُ ، وَتَصُومَ لَا تُفْطِرُ ؟ قَالَ : لَا أَسْتَ
Передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Мухаммад ибн Джухада, что Абу Хусайн передал ему, что Абу Салих передал ему, что Абу Хурайра передал ему: «Пришел человек к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: „О Посланник Аллаха, научи меня делу, которое равно джихаду“. Он
- Хадис 20500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что милостыня недействительна, пока она не взята во владениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :نَحَلَنِي أَبِي نِصْفَ دَارِهِ ، فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ : إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَجُوزَ ذَلِكَ فَاقْبِضْهُ ، فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الْأَنْحَالِ مَا قُبِضَ مِنْهُ فَهُوَ جَائِزٌ ، وَمَا لَمْ يُقْبَضْ مِنْهُ فَهُوَ مِيرَاثٌ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Хаммам от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, который сказал: «Мой отец подарил мне половину своего дома. Абу Бурда сказал: "Если ты хочешь, чтобы это было действительно, то вступи во владение им, ибо ‘Умар ибн аль-Хаттаб постановил относительно подарков: то
- Хадис 20595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил их покупкуحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ ؟ قَالَ : اشْتَرِهَا ، وَلَا تَبِعْهَا
«Передал нам Хаммам со слов Яхьи ибн Абу Касира, который сказал: „Я спросил Абу Саляму о продаже свитков Корана, и он ответил: „Покупай их, но не продавай““».
- Хадис 21565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двоих мужчинах, которые спорят о какой-то вещи, и один из них представляет доказательство (байина)21565 21567 21447 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ :حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ . أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي دَابَّةٍ فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا ل
… подобно хадису ‘Абды от Са‘ида: что два человека обратились с тяжбой о животном, и каждый из них представил доказательство, что он
- Хадис 22093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا يَضُمُّ الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ
«‘Умар сказал: “Никто не присваивает потерянную вещь, кроме заблудшего”».
- Хадис 22702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вознаграждении распределителя (помощника при дележе имущества)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : مَا تَرَى فِي كَسْبِ الْقَسَّامِ ؟ فَكَرِهَهُ ، قُلْتُ : إِنِّي أَعْمَلُ فِيهِ حَتَّى يَعْرَقَ جَبِينِي ، فَلَمْ يُرَخِّصْ لِي فِيهِ ، قَالَ قَتَادَةُ : وَكَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ كَسْبَهُ ، قَالَ قَتَادَةُ : وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : إِنْ لَمْ يَكُنْ خَبِيثًا فَل
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам Хаммам ибн Яхья от Катады, от Язида ар-Ришка, от аль-Касима, который сказал: “Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба: “Что ты думаешь о заработке распределителя (наследства/добычи)?” Он счел это предосудительным. Я сказал: “Я работаю в этом, пока пот не выступит
- Хадис 23510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который сказал: «Если я сделаю то-то и то-то, мой молодой раб свободен»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِغُلَامِهِ : إِنْ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا فَأَنْتَ حُرٌّ ، وَلِامْرَأَتِهِ : فَأَنْتِ طَالِقٌ ، قَالَ : إِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا بَيْعٌ أَوْ طَلَاقٌ لَمْ يَقَعْ
«Если ты сделаешь то-то и то-то, то ты свободен», а своей жене: «Ты разведена». Он сказал: «Если между этими словами была продажа или развод, то (клятва) не вступает в силу».
- Хадис 24137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб использовании воды для облегчения лихорадкиحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ :كُنْتُ أَدْفَعُ النَّاسَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَاحْتَبَسْتُ أَيَّامًا ، فَقَالَ : مَا حَبَسَكَ ؟ قُلْتُ : الْحُمَّى ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوهَا بِمَاءِ زَمْزَمَ
Передал нам ‘Аффан, сказав: передал нам Хаммам от Абу Джамры, который сказал: «Я защищал людей от Ибн ‘Аббаса, но потом отсутствовал несколько дней. Он спросил: “Что тебя задержало?”. Я ответил: “Лихорадка”. Он сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лихорадка —
- Хадис 24177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО лисице и лечении ее мясомحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الثَّعْلَبُ مِنَ السِّبَاعِ
«Передал нам Хаммам от аль-Хасана, который сказал: “Лиса относится к хищным зверям”».
- Хадис 24196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеقُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : الْمَرْأَةُ يَنْكَسِرُ مِنْهَا الْفَخِذُ أَوِ الذِّرَاعُ ، أَجْبُرُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил Джабира ибн Зайда: “У женщины сломано бедро или предплечье, могу ли я вправить его?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 24760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу мяса зайцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعْدٍأَنَّهُ أَكَلَهَا
Передал нам Ваки‘ от Хаммама, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Са‘да, что он ел его (зайца).
- Хадис 24769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым употребление в пищу крольчатиныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو - أَوِ ابْنِ عُمَرَ - :أَنَّهُ كَرِهَهَا
Передал нам Ваки‘ от Хаммама, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Ибн ‘Амра — или Ибн ‘Умара — что он считал его нежелательным.
- Хадис 25180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِمْرَانَ الْعَبْدِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ طَيْلَسَانًا مُدَبَّجًا
«Я видел на Са‘иде ибн аль-Мусайябе тайласан, украшенный парчой».
- Хадис 25277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изделиях из шкур животных, не прошедших шариатское заклание, если они дубленые25277 25278 25159 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ :حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ ، جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ] ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَبَّقٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ . ذَكَاةُ الْجُلُودِ دِبَاغُهَا ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي ط
«Заклание шкур — это их дубление».
- Хадис 25373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Одевайся во что пожелаешь, пока тебя не одолели излишество или высокомерие»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [٢]هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا ، وَالْبَسُوا ، مَا لَمْ يُخَالِطْهُ إِسْرَافٌ وَلَا مَخِيلَةٌ
Передал нам Язид ибн Харун, сообщивший нам от Хаммама, от Катады, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ешьте, пейте, раздавайте милостыню и одевайтесь, если только это не сопровождается расточительством и