И передал мне Ахмад бин Саид ад-Дарими, передал нам Ахмад бин Исхак, передал нам Хаммам бин Яхья от Катады от Абу Хассана, который сказал: «Ибн Аббасу сказали: „Это дело широко распространилось среди людей: тот, кто совершил обход Каабы, вышел из ихрама, и таваф — это умра“. Он ответил: „Это сунна в
Хадисы передатчика
- Хадис 1244 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об украшении жертвенного скота и нанесении ему знаков при вхождении в ихрамوَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، قَالَ :قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ قَدْ تَفَشَّغَ بِالنَّاسِ ، مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ الطَّوَافُ عُمْرَةٌ ، فَقَالَ : سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ رَغِمْتُمْ
- Хадис 1253 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении числа жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и времени их пребывания с нимحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ، كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، إِلَّا الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ عُمْرَةً مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، أَوْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً مِنْ
Передал нам Хэддаб бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада о том, что Анас, да будет доволен им Аллах, сообщил ему: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил четыре умры, и все они — в месяц зуль-ка‘да, кроме той, что была совершена вместе с его хаджем: умра из Х
- Хадис 1253 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении числа жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и времени их пребывания с нимحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسًا : كَمْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : حَجَّةً وَاحِدَةً ، وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ
«Я спросил Анаса: „Сколько хаджей совершил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Один хадж и четыре умры“».
- Хадис 1331Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности входа в Каабу для паломника и непаломника, совершения в ней молитвы и обращения с мольбой во всех ее уголкахحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ ، فَقَامَ عِنْدَ سَارِيَةٍ ، فَدَعَا ، وَلَمْ يُصَلِّ
Передал нам Шайбан бин Фаррух, передал нам Хаммам, передал нам ‘Ата от Ибн ‘Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Каабу, в которой было шесть колонн, встал у одной из колонн, обратился с мольбой и не стал совершать намаз.
- Хадис 1447 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете жениться на дочери брата по молочному родствуوَحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّحِمِ
И передал нам Хаддаб бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса: что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, предлагали дочь Хамзы, на что он сказал: «Воистину, она не дозволена мне, ведь она — дочь моего брата по молочному родству. И запретным п
- Хадис 1451 V6Сахих МуслимمرفوعГлава об одном сосании и двух сосаниях (в контекщении молочного родства)حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ ،سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ؟ فَقَالَ : لَا
«Делает ли один глоток [молока] брак запретным?». Он ответил: «
- Хадис 1532 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о честности в торговле и разъяснении [недостатков]حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . ( قَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ : وُلِدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ ، وَعَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً ) .الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا
… подобное этому. (Муслим бин аль-Хаджжадж сказал: «Хаким б
- Хадис 1536 V16Сахих МуслимمرفوعГлава об аренде земли (второй вариант)وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : سَأَلَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَطَاءً فَقَالَ : أَحَدَّثَكَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، وَلَا يُكْرِهَا
Передал нам Шейбан бну Фаррух, передал нам Хаммам, сказавший: Сулейман бну Муса спросил ‘Ата и сказал: Разве не передавал тебе Джабир бну ‘Абдуллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого есть земля, пусть засевает ее или отдаст ее в пользование своему брату, и пусть не
- Хадис 1671 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о решении в отношении разбойников и вероотступниковحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ .قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطٌ مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوهُ وَقَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ الْمُومُ وَهُوَ الْبِرْسَامُ فقالوا قد وقع هذا الوجع يا رسول الله فلو أذنت لنا فخرجنا إلى الإبل فكنا فيها قَالَ فخرجوا قتلوا أحد الراعيين وجاء الآخر قد جرح ف
Передал нам Худдаб бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от Анаса: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла группа людей из племен укль и ‘урейна, они приняли ислам и присягнули ему. В Медине началась лихорадка, то есть барсам, и они сказали: „О Посланник Аллаха, эта
- Хадис 1672 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о подтверждении возмездия (кисас) за убийство камнем и другими острыми или тяжелыми предметами, а также об убийстве мужчины за женщинуوَحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا قَدْ رُضَّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ، فَسَأَلُوهَا : مَنْ صَنَعَ هَذَا بِكِ ؟ فُلَانٌ ؟ فُلَانٌ ؟ حَتَّى ذَكَرُوا يَهُودِيًّا ، فَأَوْمَتْ بِرَأْسِهَا ، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَأَقَرَّ ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَضَّ رَأْسُهُ بِال
«Кто сделал это с тобой? Такой-то? Такой-то?» — пока не упомянули иудея, и она кивнула головой. Иудей был схвачен и призна
- Хадис 1674 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ابنِ مُنْيَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، وَقَدْ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَاهُ ( يَعْنِي الَّذِي عَضَّهُ ) ، قَالَ : فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : أَرَدْتَ أَنْ تَقْضِمَهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ . ؟
«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек, который укусил другого за руку, а тот выдернул свою руку, и выпали два резца укусившего». Он сказал: «
- Хадис 1786 V3Сахих МуслимموقوفГлава о Худайбийском мирном договоре на месте Худайбийя( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ .لَمَّا نَزَلَتْ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ إِلَى قَوْلِهِ فَوْزًا عَظِيمًا مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَهُمْ يُخَالِطُهُمُ الْحُزْنُ وَالْكَآبَةُ وَقَدْ نَحَرَ الْهَدْيَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْ
… подобно хадису Ибн Абу ‘Арубы: «Когда были ниспосланы: „Поистине, Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил т
- Хадис 1854 V1Сахих МуслимمرفوعГлава: Обязанность открыто выражать порицание правителям в том, что противоречит Шариатуحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:سَتَكُونُ أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ ، فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ ، وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ . قَالُوا: أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: لَا ، مَا صَلَّوْا .
Передал нам Хаддаб бинь Халид аль-Азди, передал нам Хаммам бинь Яхья, передал нам Катада, от аль-Хасана, от Даббы бинь Михсана, от Умм Салямы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будут у вас правители, чьи поступки вы будете одобрять и порицать. Тот, кто выразит п
- Хадис 1928 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании тарука — то есть возвращения к семье ночью для прибывшего из путешествияحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ لَا يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلًا ، وَكَانَ يَأْتِيهِمْ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً .
Передал мне Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Язид бин Харун от Хаммама, от Исхака бин ‘Абдуллаха бин Абу Тальхи, от Анаса бин Малика о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно не возвращался к своей семье ночью, а приходил к ним утром или вечером.
- Хадис 1928 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании тарука — то есть возвращения к семье ночью для прибывшего из путешествияوَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ:كَانَ لَا يَدْخُلُ . كَانَ لَا يَدْخُلُ على أَهْلَهُ لَيْلًا وَكَانَ يَأْتِيهِمْ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً
… подобное, но он сказал: «Обычно он не входил... обычно он не входил к свое
- Хадис 2024 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании питья стояحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا .
Передал нам Хеддаб бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Анаса, что Пророк, да благословит his Аллах и приветствует, строго запретил пить стоя.
- Хадис 2025 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании питья стояحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا .
Передал нам Хеддаб бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Абу Исы аль-Усвари, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, строго запретил пить стоя.
- Хадис 2076 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ : أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ :أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمْلَ ، فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا .
Передал мне Зухайр б. Харрб, передал нам Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада о том, что Анас сообщил ему: Абд ар-Рахман б. Ауф и аз-Зубайр б. аль-Аввам пожаловались Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на вшей, и он разрешил им носить шелковые рубахи во время одного
- Хадис 2079 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве ношения одежды из йеменской ткани (хибра)حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ:قُلْنَا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: الْحِبَرَةُ .
«Какая одежда была самой любимой для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» или «какая одежда больше всего нравилась Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 2224 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дурных предзнаменованиях, добрых приметах и том, что связано с дурным предзнаменованиемحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ ؛ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ ، الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ
«Нет заразы и нет дурных предзнаменований, а мне нравится фа'ль — доброе слово, прекрасное слово».