Хадисы передатчика

Передал нам Фудайль ибн Ийад от Хишама, от аль-Касима и Ибн Сирина: что они не видели ничего предосудительного в том, чтобы человек отдавал свою землю другому при условии, что тот отдаст ему треть, четверть или десятую часть, и при этом на владельце земли не лежало бы никаких расходов.

«Его долг — в его цене».

«Расходы мудариба (управляющего капиталом) покрываются из общего имущества». Ибн Сирин же сказал: «Это не так».

«Таулия — это продажа».

«Мудаббар не продается, кроме как самому себе».

«Он не любил его продажу, но не видел ничего предосудительного в том, чтобы заключить с ним договор мукатаба».

«Он может продать его, если пожелает».

«Вверенное имущество нельзя трогать без разрешения его владельца. Если же он сделал это, то он несет ответственность (за сохранность), а прибыль принадлежит ему (владельцу)».

«Сначала выплачивается долг».

«Мне доверили шесть тысяч, но они пропали. ‘Умар сказал мне: “Пропало ли у тебя что-то вместе с ними?”. Я ответил: “Нет”. Он сказал: “Тогда ты несешь ответственность”».

«Если у рабыни случился выкидыш от своего господина, она становится свободной».

«Он несет ответственность, пока не передаст это владельцу».

«Он не видел ничего предосудительного в цене за кошку».

«Ты и твое имущество принадлежите тебе».

«Ему принадлежит его исключение».

«Если он нуждается в ней, пусть съест ее».

«Если он съедает ее».

«Если найденная вещь пропала, то нашедший её несет за неё ответственность».

Передал нам Ибн Абу Заида со слов Хишама, а тот — со слов Ибн Сирина, а тот — со слов Шурайха, который сказал: «Тот, кто дал что-то в качестве поддержания родственных связей, или из милосердия, или по праву, то его дар является законным, а тот, кто ожидает ответного дара, может получить его или же п

«Хишама спросили о человеке, который освободил долю своего невольника перед смертью. Он передал нам от Хафса ибн Сулеймана, от аль-Хасана, что он сказал: “Это (вычитается) из его трети, он не должен выходить за эти пределы”».