Хадисы передатчика

«Сообщил нам Хишам от аль-Хасана, со слов Джабира: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не молитесь на главных дорогах и не останавливайтесь на них, ибо они — пристанище змей и хищных зверей"».

Язид ибн Харун передал со слов Хишама, а тот — от аль-Хасана, что он не любил, чтобы человек забавлялся чем-либо в своей молитве.

Абу Усама передал от Хишама, а тот от Мухаммада, что Абу Хурайра был муэдзином в Бахрейне и сказал имаму: «Не опережай меня в произнесении «Амин»».

Язид ибн Харун передал от Хишама, а тот от аль-Хасана, который сказал: «Если путник прибывает в какой-либо из городов, он совершает молитву в четыре рак‘ата».

«Передал нам Суфьян от Хишама ибн Хассана, от некоего человека, от Абу аль-Алии, со слов Умара, который сказал: “Объединение двух молитв без уважительной причины относится к числу тяжких грехов”».

Язид ибн Харун от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, которые сказали: «Мы не знаем в Сунне объединения двух молитв ни в месте проживания, ни в путешествии, кроме как между зухром и асром в Арафате, и между магрибом и иша в Муздалифе».

Ибн Идрис передал от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Пусть он старается [справиться с кровотечением], пока не начнет опасаться, что время молитвы выйдет, а когда это произойдет, пусть поспешит и совершит молитву». Имеется в виду носовое кровотечение.

Хафс ибн Гияс передал от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры: «Он увидел человека, который взывал к Аллаху двумя пальцами, запретил ему это и сказал: "Одним пальцем, и правой рукой"».

Язид ибн Харун передал со слов Хишама, от Мухаммада о том, что он не одобрял (отметки) начала и десятичные отметки, в которых есть буквы “каф” и “каф”».

Абу Усама передал со слов Хишама, а тот — со слов Хафсы, которая передала от Абу аль-‘Алии, что Му‘аз не любил прочитывать Коран менее чем за три дня.

«Он совершает ташаххуд».

Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш со слов Хишама, от аль-Хасана, который сказал: “Им нравилось, когда они приезжали в хадж или ‘умру, не уезжать, пока не прочитают то, что знают из Корана”.

«Трое — это джама'ат».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — от Хишама, тот — от Хафсы, а та — от Абу аль-‘Алии, который сказал: «Постящийся находится в состоянии поклонения, пока не злословит».

Передали нам Язид ибн Харун и Абу Усама, которые сказали: «Сообщил нам Хишам ибн Хассан от Василя, вольноотпущенника Абу Уяйны, который сказал: «Рассказал мне Лакит со слов Абу Бурды, а тот — со слов Абу Мусы, который сказал: «Мы были в море, и когда мы плыли, подняв парус, не видя ни острова, ни че

Хусайн ибн 'Али передал от За'иды, от Хишама, от Хафсы, которая сказала: «Совершайте сухур, даже если это будет глоток воды, ибо в нем упомянуто благословение».

‘Абдуль-А‘ля от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, которые сказали: «Было запрещено поститься перед Рамаданом».

Аббад ибн аль-Аввам от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Если человек совершил сухур, то пост стал для него обязательным, и если он разговеется, то должен восполнить его. Если же он только вознамерился поститься, то он волен в своем выборе: если хочет — постится, если хочет — разговляется. А е

«Если человек совершил сухур, то пост стал для него обязательным, и если он разговеется, то должен восполнить его».

«Он не видел ничего предосудительного в использовании влажного сивака, будучи постящимся».