«Он не одобрял, чтобы человек полоскал рот, когда разговляется, если он хочет пить».
Асбат ибн Мухаммад и Язид ибн Харун от Хишама, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Его спросили о посте в понедельник и четверг, и он ответил: „Нежелательно назначать определенный день для поста“. Однако Язид сказал: „Назначать день, и когда этот день наступает, поститься в него!“».
Абу Усама передал со слов Хишама, от аль-Хасана: «Он считал нежелательным для постящегося закапывать лекарство в нос».
‘Абд аль-А‘ля передал со слов Хишама, от аль-Хасана: «Он не видел ничего плохого в том, чтобы постящийся попробовал мёд, масло или что-то подобное, а затем выплюнул это».
Абу Усама передал со слов Хишама, от аль-Хасана о человеке, у которого во рту рана или болезнь: «Он сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы наложить на неё худуд (лекарственное средство) или подобные лекарства”».
Язид ибн Харун передал со слов Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего плохого в использовании порошкообразного лекарства для постящегося».
‘Абдульа’ля от Хишама, от аль-Хасана: «Ему нравилось соблюдение поста в день Ашура».
Язид ибн Харун от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада: «Они сказали: “Ашура — это десятый день”».
Абу Усама передал от Хишама, от аль-Хасана: «Он говорил о человеке, который увидел новолуние в одиночку раньше других: “Он не постится, кроме как вместе с людьми, и не разговляется, кроме как вместе с людьми”».
Язид ибн Харун передал от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Если он целовал или ласкал, будучи постящимся, и изверг семя, то он подобен совершившему половой акт».
Абд аль-Аля передал от Хишама, от аль-Хасана: «Он говорил: “Если постящийся прополоскал рот и что-то попало ему в горло без его намерения, то на нем нет ничего, пусть завершит свой пост”».
Абу Усама передал со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана: «Он считал это нежелательным».
Хафс передал со слов Хишама и Аш‘аса, а те — со слов Ибн Сирина, который сказал: «Абдуллах сказал: «Если бы муэдзин призвал к молитве, когда я был между ног своей жены, я бы совершил омовение, а затем постился».
Язид ибн Харун передал со слов Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Он приходит на пятничную молитву».
Язид ибн Харун передал со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Если он пожелает, то может поставить условие, что будет ужинать со своей семьей, не заходя в тень [дома], но пусть его ужин приносят ему во двор его дома».
Абу Усама передал со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана о человеке, который вступил в близость со своей женой, находясь в и‘тикафе: «Он подобен тому, кто вступил в близость во время Рамадана, и на нем лежит то же, что и на том, кто совершил это в Рамадан».
Хусейн ибн ‘Али сказал: «Я спросил Хишама ибн Хассана: “Что говорил аль-Хасан, когда видел новолуние?” Он ответил: “Он говорил: “О Аллах, сделай его месяцем благодати, света, награды и исцеления. О Аллах, Ты распределяешь благо среди Своих рабов в этом месяце, так распредели же нам из того блага, ко
Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хишам, который сказал: “Аль-Хасана спросили о посте в день Навруза, и он ответил: “Что вам до Навруза?! Не обращайте на него внимания, ведь это праздник иноземцев (персов)”».
«Я спросил Ибн Умара: «Должен ли раб платить закят?» Он ответил: «Он мусульманин?» Я сказал: «Да». Он сказал: «С него [полагается] с каждых двухсот дирхемов пять дирхемов».
Абу Усама передал со слов Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «С каждых двухсот дирхемов — пять дирхемов».