Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, рассказал нам Вахб ибн Джарир, рассказал нам Хишам ибн Абу Абдуллах от Катады: «Касир ибн Абу Касир спросил Саида ибн аль-Мусайяба о том, что Яхья ибн Ямур выносит фетвы в Хорасане, то есть он говорил: “Когда наступают десять дней зуль-хиджа и человек покупает сво
Хадисы передатчика
- Хадис 6516Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто увидит из вас новолуние Зуль-хиджжи и захочет совершить жертвоприношение, пусть не стрижет свои волосы и не срезает ногти»كَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ كَثِيرَ بْنَ أَبِي كَثِيرٍ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ يُفْتِي بِخُرَاسَانَ يَعْنِي كَانَ يَقُولُ : إِذَا دَخَلَ عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ وَاشْتَرَى الرَّجُلُ أُضْحِيَّتَهُ فَسَمَّاهَا لَا يَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : قَدْ أَحْسَنَ كَان
- Хадис 6538Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в описании женщины: «Поистине, она приходит в образе шайтана и уходит в образе шайтана»حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوَائِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ لَهُمْ :إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ ، وَتُدْبِرُ بِصُورَةِ شَيْطَانٍ ، فَمَنْ وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ ؛ فَإِنَّهُ يُصِيبُ مَا فِي نَفْسِهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ وَصَفَ الْمَرْأَةَ
Передал нам Абу Умайя Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим, передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Азди, передал нам Хишам ибн Абу Абдулла ад-Даставаи, передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира ибн Абдуллы: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел женщину, затем вошел к Зейнаб бинт Джахш и удовлет
- Хадис 6691Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на то, что человеку дозволено относиться по происхождению к месту, уроженцем которого он изначально не был, если он стал его жителемحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :لَيُصِيبَنَّ قَوْمًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا ، ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ اللهُ تَعَالَى الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ وَبِشَفَاعَةِ الشَّافِعِينَ فَيُقَالُ لَهُ : الْجَهَنَّمِيُّونَ
Передал нам Баккар ибн Кутайба, нам передал Абу Дауд, нам передал Хишам со слов Катады, от Анаса, который сказал: «Непременно постигнет людей опаление огнем в качестве наказания за грехи, которые они совершили, затем Аллах Всевышний введет их в Рай по милости Своей и заступничеству заступников, и их
- Хадис 6692Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на то, что человеку дозволено относиться по происхождению к месту, уроженцем которого он изначально не был, если он стал его жителемوَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا ، ثُمَّ يَخْرُجُونَ ، فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ
И передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Хушайш, нам передал Муслим ибн Ибрахим, нам передал Хишам со слов Катады, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Непременно постигнет людей опаление огнем за грехи, которые они совершили, затем они выйдут, и обитатели
- Хадис 6756Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Укбы ибн Амира в его приказании принести в жертву годовалого козленка (атюд).مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ - صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ - ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ :قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ ، فَأَصَابَ عُقْبَةُ مِنْهَا جَذَعَةً ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أُضَحِّي بِهَا ، قَالَ : نَعَمْ
Как передал нам Яхья ибн Усман, рассказал нам Нуайм, рассказал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Хишам (ад-Даставаи) от Яхьи ибн Абу Касира, от Баджы ибн Абдуллаха, от Укбы ибн Амира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределил жертвенных животных между сво
- Хадис 6777Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»وَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلَا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : وَكَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الصَّمْتُ
Передал нам Абу Бакр Баккар ибн Кутайба, передал нам Абу Дауд, передал нам Хишам ад-Даставаи от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не выдают замуж женщину, бывшую замужем (сайиб), пока не спросят её согласия, и
- Хадис 6890Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Малика ибн аль-Хувайриса от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому вопросу.وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ . عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَزَادَ فِيهِ : وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأَسَهُ مِنَ السُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ
… подобное, добавив в
- Хадис 6938Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об освобождении от возмещения (кисас) раба, отрезавшего ухо рабу, принадлежащему другим хозяевамحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ . عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ :أَنَّ عَبْدًا لِقَوْمٍ أَغْنِيَاءَ قَطَعَ أُذُنَ عَبْدٍ لِقَوْمٍ فُقَرَاءَ ، فَلَمْ يَجْعَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا قِصَاصًا
Передал нам Ахмад бин Дауд бин Муса, передал нам Мухаммад бин Мансур аль-Джавваз, передал нам Му‘аз бин Хишам от своего отца, от Катады, от Абу Надры, от ‘Имрана бин аль-Хусайна: что некий раб состоятельных людей отрезал ухо рабу бедных людей, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 6939Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об освобождении от возмещения (кисас) раба, отрезавшего ухо рабу, принадлежащему другим хозяевамحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ عَبْدًا لِقَوْمٍ فَقُرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ عَبْدٍ لِقَوْمٍ أَغْنِيَاءَ
«Поистине, раб бедных людей отрезал ухо рабу состоятельных людей».
- Хадис 7048Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете называть лицемера господином (саййид)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ طَالُوتَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ : سَيِّدٌ ، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُنْ سَيِّدَكُمْ فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад аль-Джавариби, передал нам 'Усман бин Талут, передал нам Му'аз бин Хишам от своего отца, от Катады, от Абдуллаха бин Бурайды, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не говорите лицемеру „господин“ (саййид), ибо если он будет
- Хадис 16Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о молитвеحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، [١]حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ . عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْقَمْلَةَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلَا يُلْقِهَا ، وَلَكِنْ لِيَصُرَّهَا حَتَّى يُصَلِّيَ
Передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Яхья от аль-Хадрами от некоего ансара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас обнаружит вошь, когда он молится, пусть не выбрасывает ее, а раздавит ее между пальцами (или завернет ее), пока н
- Хадис 38Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно облегчения молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ . عَنْ عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ ، أَنَّ [النَّبِيَّ] [١]صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ مِنَ الْأَئِمَّةِ طَرَّادِينَ
«Поистине, среди имамов есть те, кто отвращает [людей (т.е. затягиванием молитвы)]».
- Хадис 96Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно постаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى [١]، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ [٢]، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خَالِدٍ [٣]يَعْنِي ابْنَ دُرَيْكٍ . عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَسْتَحِبُّ السَّحُورَ وَلَوْ عَلَى جُرَعٍ مِنْ مَاءٍ
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Му‘аз, передал мне мой отец, от Катады, от Халида, то есть сына Дурейка, от Ибн Мухайриза, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил совершать предрассветный прием пищи (сухур), даже если это было всего несколько глотков во
- Хадис 436Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعПередания об одежде[حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ] [٢]، حَدَّثَنَا [ابْنُ دَاوُدَ] [٣]، حَدَّثَنَا هِشَامٌ . عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الْجَارِيَةَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا وَجْهُهَا وَيَدَاهَا إِلَى الْمَفْصِلِ
[Мухаммад бин Башшар], передал нам ..., передал нам Хишам, от Катады, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, когда девушка достигает возраста менструации, непозволительно видеть из ее тела что-либо, кроме лица и кистей рук до суставов».
- Хадис 57Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передается об одежде Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ بُدَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيَّ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ، قَالَتْ : «كَانَ كُمُّ قَمِيصِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الرُّسْغِ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хаджадж, сказав: передал нам Муаз бин Хишам, сказав: передал мне мой отец от Будайля — то есть сына Майсары аль-Укайли, — от Шахра бин Хаушаба, от Асма бинт Язид, которая сказала: «Рукав рубахи Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дохо
- Хадис 62Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передается об одежде Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : «كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهُ الْحِبَرَةُ
«Самой любимой одеждой, которую носил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была хибара (полосатая йеменская материя)».
- Хадис 90Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что пришло об упоминании печати Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : «لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ قِيلَ لَهُ : إِنَّ الْعَجَمَ لَا يَقْبَلُونَ إِلَّا كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ ، فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ
Передал нам Исхак бин Мансур, сказав: передал нам Му‘аз бин Хишам, сказав: передал мне мой отец от Катады от Анаса бин Малика, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел написать иноземцам (аджям), ему сказали: “Поистине, иноземцы не принимают письма, к
- Хадис 106Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передано относительно описания меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ : «كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فِضَّةٍ
«Навершие рукояти меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было из серебра».
- Хадис 147Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передано относительно описания хлеба Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يُونُسَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : «مَا أَكَلَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى خِوَانٍ وَلَا فِي سُكُرُّجَةٍ ، وَلَا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ » . قَالَ : فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : فَعَلَامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ ؟ قَالَ : « عَلَى هَذِهِ السُّفَرِ » .
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Му‘аз бин Хишам, сказавший: передал мне мой отец от Юнуса, от Катады, от Анаса бин Малика, который сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не ел за столом (хиван), и не ел из глубоких маленьких чаш (сукурруджа),
- Хадис 189Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что говорится перед едой и после ее завершенияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ ، فَنَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ تَعَالَى عَلَى طَعَامِهِ - فَلْيَقُلْ : بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ
Передал нам Яхья бин Муса, сказавший: передал нам Абу Дауд, сказавший: передал нам Хишам ад-Дастуваи от Будайля аль-‘Укайли, от ‘Абдуллаха бин ‘Убайда бин ‘Умайра, от Умм Кульсум, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-нибудь из вас с