Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лейс от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он сказал: «Один человек встал и спросил: “О Посланник Аллаха, какую одежду ты повелеваешь нам носить в Хараме?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Не надевайте рубахи, шаровары, голо
Хадисы передатчика
- Хадис 833Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, какую одежду запрещено надевать паломнику (мухриму)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِي الْحَرَمِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَد
- Хадис 840Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании заключения брака лицом, находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ، فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ بِمَكَّةَ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : إِنَّ أَخَاكَ يُرِيدُ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَحَبَّ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَلِكَ . قَالَ : لَا أُرَاهُ إِلَّا أَعْرَابِيًّا جَافِيًا ، إِنَّ الْمُحْرِمَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: «Передал нам Исма‘ил бин ‘Улayya, сказав: „Передал нам Айюб от Нафи‘а, от Нубайха бин Вахба, который сказал: „Ибн Ма‘мар захотел женить своего сына и послал меня к Абану бин Усману, который был амиром сезона хаджа в Мекке. Я пришел к нему и сказал: „Твой брат хоч
- Хадис 854Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о входе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекку днемحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا
Передал нам Юсуф бин ‘Иса, сказав: «Передал нам Ваки‘, сказав: „Передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, от Ибн Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку днем“.
- Хадис 900Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о бросании камешков (в дни мада) верхом и пешкомحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا رَمَى الْجِمَارَ مَشَى إِلَيْهَا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا
Передал нам Юсуф бин ‘Иса, сказавший: передал нам Ибн Нумайр, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бросая камешки в джамарат, ходил к ним пешком — как по пути туда, так и обратно.
- Хадис 907Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ قُدَيْدٍ
Передал нам Кутайба и Абу Саид аль-Ашадж, которые сказали: передал нам Яхья бин аль-Яман от Суфьяна от Убайдуллаха от Нафи‘а от Ибн Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купил свое жертвенное животное в Кудайде.
- Хадис 913Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о бритье волос и укорачиванииحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :حَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَلَقَ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ ، مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лайс от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побрил голову, и часть его сподвижников побрили головы, а некоторые сократили волосы. Ибн Умар сказал: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит ег
- Хадис 921Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно остановки в долине Аль-Абтахحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ الْأَبْطَحَ
Передал нам Исхак бин Мансур, сказавший: сообщил нам Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Убайдуллах бин Умар от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар и Усман останавливались на ночлег в аль-Абтахе.
- Хадис 944Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о женщине, у которой начались менструации после заключительного обхода Каабы (таваф аль-ифада)حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلَّا الْحُيَّضَ ، وَرَخَّصَ لَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу ‘Аммар, сказавший: Передал нам ‘Иса бин Юнус от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: Тот, кто совершает хадж к Дому, пусть последним его посещением Дома будет [прощальный обход], за исключением женщин с менструацией — для них Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 948Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что совершающий хадж и умру вместе (киран) совершает один обход (таваф)حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ طَوَافٌ وَاحِدٌ وَسَعْيٌ وَاحِدٌ مِنْهُمَا ، حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا
Передал нам Халляд бин Аслям аль-Багдади, сказавший: Передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Мухаммад от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто вошел в состояние ихрама для хаджа и умры, тому достаточно одн
- Хадис 950Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что произносят при возвращении из хаджа и умрыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوَةٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فَعَلَا فَدْفَدًا مِنَ الْأَرْضِ أَوْ شَرَفًا كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، آي
Передал нам ‘Али бин Хаджр, сказавший: Сообщил нам Исма‘иль бин Ибрахим от Айюба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращаясь из военного похода, хаджа или умры, поднимаясь на возвышенность земли или холм, произносил троекратный такбир, а зате
- Хадис 974Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о побуждении к составлению завещанияحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ
Передал нам Исхак ибн Мансур, сказавший: Сообщил нам Абдуллах ибн Нумайр, сказавший: Передал нам Убайдуллах ибн Умар от Нафи, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не подобает мусульманину, у которого есть что завещать, проводить две ночи иначе, как им
- Хадис 1042 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно вставания при виде погребальных носилокوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ؛ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ
«Когда вы увидите погребальные носилки, встаньте для них, пока они не пройдут мимо вас или пока не будут опущены».
- Хадис 1046Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что говорят при опускании покойного в могилуحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ ، وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ مَرَّةً : إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي لَحْدِهِ ، قَالَ مَرَّةً : بِسْمِ اللهِ ، وَبِاللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ ، وَقَالَ مَرَّةً : بِسْمِ اللهِ ، وَبِاللهِ ، وَعَلَى سُنَّةِ
Передал нам Абу Са‘ид аль-Ашаджд, сказав: передал нам Абу Халид аль-Ахмар, сказав: передал нам аль-Хаджжадж от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда покойного опускали в могилу... — а Абу Халид однажды сказал: «Когда покойного клали в его могильную нишу (л
- Хадис 1072Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно мучений в могилеحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ ، ثُمَّ يُقَالُ : هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Абда, от Убайдуллаха, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда покойный умирает, ему показывают его место [в обители вечности]: если он из числа обитателей Рая, то [ему показывают место
- Хадис 1098Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об ответе на зов взывающегоحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ
«Являйтесь на приглашение (на свадебный пир или угощение), когда вас приглашают».
- Хадис 1124Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о запрете брака шигарحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الشِّغَارِ .
Передал нам Исхак ибн Муса аль-Ансари, сказавший: Передал нам Ма‘н, сказавший: Передал нам Малик от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брак шигар.
- Хадис 1203Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَاعَنَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ، وَفَرَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا ، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْأُمِّ
Передал нам Кутайба, сказав: передал нам Малик бн Анас от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Мужчина совершил взаимное проклятие (ли‘ан) со своей женой, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их и приписал ребенка к матери.
- Хадис 1226Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании продажи плодов до того, как они станут пригоднымиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ .
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказавший: передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать финиковые пальмы, пока они не начнут созревать (не приобретут окраску).
- Хадис 1227Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании продажи плодов до того, как они станут пригоднымиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ ؛ نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ
И с этим же иснадом (передается): «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать колосья, пока они не побелеют и не будут защищены от бедствия; он запретил и продавцу, и покупателю».
- Хадис 1229Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно сделки «хабль аль-хабаля»حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ .
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу хабаль аль-хабаля (продажу того, что родится у еще не родившейся верблюдицы).