Хадисы передатчика

Абу Усама передал от 'Убайдуллы ибн 'Умара, от Нафи', от Ибн 'Умара, а также от аль-Касима ибн Мухаммада, от 'Аиши, что Биляль призывал на молитву ночью, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ешьте и пейте, пока не призовет Ибн Умм Мактум».

Му‘тамир ибн Сулейман от ‘Убайдуллы ибн ‘Умара, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара: он выезжал в аль-Габу и не разговлялся, и не сокращал молитву.

Ибн ‘Улаййа от аль-Хадджаджа, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Он отправился в путь в Рамадан и прервал пост».

‘Абдуль-Ваххаб от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Этот аят: "А если кто из вас застанет этот месяц, пусть постится в нем" отменил следующий за ним аят».

Абу Усама, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Рамадан и сказал: "Поститесь, увидев его, и разговляйтесь, увидев его. А если небо будет закрыто облаками, то определите его [начало]"».

«Следует соблюдать их подряд».

Хафс от Абдуллы, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он велел восполнять пропущенные дни Рамадана подряд».

«Он не видел ничего предосудительного в использовании сивака постящимся».

«Он использовал сивак, когда собирался совершить полуденную молитву, будучи постящимся».

«Нет ничего предосудительного в том, чтобы постящийся использовал влажный или сухой сивак».

«Он говорил: “Тот, кого одолела рвота, будучи постящимся, пусть не прерывает пост, а тот, кто вызвал рвоту сам, тот прервал пост”».

Ибн Уляйя, от Айюба, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он делал кровопускание, будучи постящимся, а затем оставил это и стал делать кровопускание ночью».

Ваки’, от Хишама ибн аль-Газа, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он делал кровопускание ночью, будучи постящимся».

Ибн Идрис, от Язида и Убайдуллаха, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он делал кровопускание, будучи постящимся, а затем оставил это. И я не знаю, почему он оставил это: порицал ли он это или из-за слабости?».

Абдуллах ибн Нумайр сказал: «Рассказал нам Убайдуллах ибн Умар, от Нафи’, от Ибн Умара: “Поистине, люди времен невежества постились в день Ашура, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился в него, и мусульмане, до того как был предписан Рамадан. Когда же был предписан Рама

Абу Усама от Убейдаллаха, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он не одобрял поцелуи для постящегося».

Ибн Нумайр от Убейдаллаха, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он не одобрял поцелуи и ласки».

‘Абда и Абу Усама передали со слов Убайдуллаха, а тот — со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн Умара: «Умар непрерывно постился в течение двух лет перед своей смертью».

Шабаба сказал: «Сообщил нам Хишам ибн аль-Газ со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн Умара, который сказал: «Если бы муэдзин призвал к молитве, когда я был между ног своей жены, я бы встал и завершил пост, будь то пост Рамадана или иной».

Ибн ‘Уляйя передал со слов Айюба, а тот — со слов Нафи‘а, который сказал: «Умар сказал: «Если бы призыв застал меня, когда я был между ног своей жены, я бы постился», или он сказал: «Я бы не разговлялся».