Ваки‘ передал: «Сообщил нам Муса ибн ‘Убайда, который сказал: “Я слышал, как Нафи‘ ибн Джубайр говорил: “Снимать сандалии с ног во время молитвы — это нововведение””».
Хадисы передатчика
- Хадис 7980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, который встает на молитву: куда он кладет свои сандалииوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :وَضْعُ الرَّجُلِ نَعْلَهُ مِنْ قَدَمِهِ فِي الصَّلَاةِ بِدْعَةٌ
- Хадис 11636Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО словах того, кто сказал, что сопровождающий погребальные сани не садится, пока покойный не будет положенحَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ :كُنْتُ فِي جِنَازَةٍ فَلَمْ أَجْلِسْ حَتَّى وُضِعَتْ إِلَى الْأَرْضِ ، ثُمَّ أَتَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا لِي لَمْ أَرَكَ جَلَسْتَ حَتَّى وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ
Передал нам ‘Аиз ибн Хабиб от Яхьи ибн Са‘ида, от Вакида ибн ‘Амра ибн Са‘да ибн Му‘аза, который сказал: «Я был на похоронах и не садился, пока тело не опустили на землю. Затем я подошел к Нафи‘у ибн Джубайру и сел рядом с ним, и он сказал: “Почему я не видел, чтобы ты садился, пока тело не опустили
- Хадис 13028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил находящемуся в ихраме носить одежду, окрашенную желтой краской (муасфар)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ بِالْعَرْجِ عَلَيْهِ مُعَصْفَرٌ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ لَهُ عَمِّي إِسْحَاقُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَا يَنْفُضُ أَوْ إِنَّهَا لَا تَنْفُضُ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне мой отец: “Я видел Нафи‘а ибн Джубайра в аль-‘Ардже, на нем была одежда, окрашенная сафлором, и он был в состоянии ихрама. Мой дядя Исхак спросил его: “Что это?” Он ответил: “Она не осыпается” (или “она не осыпается
- Хадис 13967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто прижимался к стене позади Каабыحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَلْتَزِمُ مَا بَيْنَ الْبَابِ وَالْحَجَرِ وَخَلْفَ الْكَعْبَةِ ، كُلًّا قَدْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ
«Я видел Нафи‘а ибн Джубайра, прижимающегося к месту между дверью и Камнем, и позади Каабы; я видел, как он делал и то, и другое».
- Хадис 14392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал паломнику не совершать жертвоприношение, и о том, что передается по этому поводуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : قَالَ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ :مَا ضَحَّيْتُ بِمَكَّةَ قَطُّ
«Нафи‘ ибн Джубайр сказал: "Я никогда не совершал жертвоприношение в Мекке"».
- Хадис 15496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал, что дни ташрика — это дни еды и питьяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَخَطَبَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَقَالَ : إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
«В Рай войдет только верующая душа, и эти дни — дни еды и питья».
- Хадис 16002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил ходить пешком и совершал хадж пешкомحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ :رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقْضِي مَنَاسِكَهُ عَلَى رِجْلَيْهِ ، وَيُعَرِّفُ عَلَى رِجْلَيْهِ
«Я видел, как Нафи' ибн Джубайр совершал обряды хаджа пешком и стоял на Арафате пешком».
- Хадис 16215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек выдает замуж свою дочь: кто сказал, что у нее следует спросить разрешенияحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
Передал нам Ибн Идрис, от Мухаммада ибн Исхака и Малика ибн Анаса, от ‘Абдаллаха ибн аль-Фадля, от Нафи‘а ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Женщина, бывшая замужем, имеет больше прав на себя, чем её опекун, а у девствен
- Хадис 16959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Когда дверь закрыта и занавес опущен, махр становится обязательным»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ صلى الله عليه وسلم" رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أَرْخَى سِتْرًا أَوْ أَغْلَقَ بَابًا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
«Если он опустил занавеску или закрыл дверь, то махр стал обязательным».
- Хадис 17254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...если только они не простят или не простит тот, в чьих руках брачный узел»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَأَتَمَّ لَهَا الصَّدَاقَ ، وَقَالَ : أَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ
«Я более достоин прощения».
- Хадис 18130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который сказал: «В день, когда я женюсь на такой-то, она получает тройной развод»حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَا :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
«Нет развода, кроме как после брака».
- Хадис 24047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем зачитывают заговоры (рукья) больному и какие формулы защиты (тауиз) над ним читаютحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ ابْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُبْطِلُنِي ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْعَلْ يَدَكَ الْيُمْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قُلْ : بِسْمِ اللهِ ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ ، سَبْعَ مَرّ
Передал нам Йахйя ибн Абу Букайр, который сказал: «Передал нам Зухайр ибн Мухаммад от Йазида ибн Хусайфы, от ‘Умара ибн ‘Абдуллы ибн Ка‘ба, от Нафи‘а, от ‘Усмана ибн Абу аль-‘Аса ас-Сакафи, который сказал: “Я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), страдая от боли, кото
- Хадис 25207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ بِالْعَرْجِ وَعَلَيْهِ مُعَصْفَرٌ
«Рассказал мне мой отец, что он видел Нафи‘а ибн Джубайра в аль-‘Ардже, и на нем было одеяние, окрашенное сафлором».
- Хадис 25521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал окрашивание волос в черный цветحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ :رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَخْتَضِبُ بِالسَّوَادِ
«Я видел, как Нафи‘ ибн Джубайр красился в черный цвет».
- Хадис 25769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО скреплении зубов золотомحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ مَرْبُوطَةً أَسْنَانُهُ بِخُرْصَانِ الذَّهَبِ
«Я видел, как Нафи‘ ибн Джубайр укрепил свои зубы золотыми кольцами».
- Хадис 25864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о вознаграждении за проявление милосердияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не помилует Аллах того, кто не милует людей”».
- Хадис 25989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не подстригал усы короткоحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِرِاكِ بْنِ مَالِكٍ :مِثْلَهُ . رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَعُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَسَالِمًا وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَجَعْفَرَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ لَا يُحْفُونَ شَوَارِبَهُمْ جِدًّا يَأ
… подобное этому: «Я видел, как Саид ибн аль-Мусайяб, Умар ибн Абдуль-Азиз, Салим, Урва ибн аз-Зубайр, Джа’фар ибн аз-Зубайр, Убейдулла ибн Абдуллах ибн Утба и Абу Бакр ибн Абдуррахман ибн аль-Харис ибн Хишам не ст
- Хадис 26938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил суеверие (тыра)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قَالَ كَعْبٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : هَلْ تَطَيَّرُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَقُولُ : اللَّهُمَّ لَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ ، وَلَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ ، وَلَا رَبَّ لَنَا غَيْرُكَ ، قَالَ : أَنْتَ أَفْقَهُ الْعَرَبِ
«Ка’б спросил Абдуллу ибн Амра: «Считаешь ли ты что-либо дурной приметой?». Тот ответил: «Да». Ка’б спросил: «И что же ты говоришь?». Он ответил: «Я говорю: «О Аллах, нет примет, кроме Твоих, нет блага, кроме Твоего, и нет
- Хадис 27158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о сидении у колонныحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَجْلِسُ إِلَى سَارِيَةٍ
«Я видел, как Нафи‘ ибн Джубайр сидел у колонны».
- Хадис 28179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает убийство на территории Заповедной мечети (в Хараме)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يُزَادُ فِي دِيَةِ الْمَقْتُولِ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، وَالْمَقْتُولُ فِي الْحُرُمِ يُزَادُ فِي دِيَتِهِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، قِيمَةُ دِيَةِ الْحَرَمِيِّ عِشْرِينَ أَلْفًا
Передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Зейд от Нафи‘а ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Выкуп за убитого в запретные месяцы увеличивается на четыре тысячи, и за убитого в Запретной территории (Харам) выкуп уве