«Зейд ибн Сабит говорил относительно полупреднамеренного убийства: “Тридцать верблюдиц-хикка, тридцать верблюдиц-джаза‘а и сорок верблюдиц в возрасте от санийя до базиль, и все они должны быть стельными”».
Хадисы передатчика
- Хадис 27297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер дийи за убийство, похожее на умышленноеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَقُولُ : فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا ، كُلُّهَا خَلِفَةٌ
- Хадис 27548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْأَصَابِعُ كُلُّهَا سَوَاءٌ ، فِيهَا الْعُشْرُ
«Все пальцы равны, за них полагается десятая часть».
- Хадис 27560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что пальцы рук и ног равны (по выкупу)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ
«Пальцы рук и ног равны».
- Хадис 27572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «В этом случае полагается половина виры (дийи)»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ عَمْدًا ، قَالَ : الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ
«Око за око».
- Хадис 27573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «В этом случае полагается половина виры (дийи)»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ [١]،فِي الْأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ عَمْدًا ، قَالَ : الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ مَا عَيْنَهُ الْأُولَى
«Око за око, а не его первый глаз».
- Хадис 27756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб совершает преступление, после чего господин освобождает егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي عَبْدٍ قَتَلَ رَجُلًا حُرًّا ، فَبَلَغَ مَوْلَاهُ فَأَعْتَقَهُ ، قَالَ : عِتْقُهُ جَائِزٌ ، وَعَلَى مَوْلَاهُ الدِّيَةُ .
«Его освобождение действительно, а на господине лежит выплата дийи (виры)».
- Хадис 27965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО глазе вьючного животногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ حَبِيبٌ ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَالَ :فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا
«Передал нам Исма’иль ибн Абу Халид от человека по имени Хабиб, от Шурайха, что он сказал: «За глаз животного [выплачивается] четверть его стоимости».
- Хадис 28072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَإِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تَسْتَوِي جِرَاحَاتُ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ فِي كُلِّ شَيْءٍ
«Ранения женщин и мужчин равны во всём».
- Хадис 28272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не убивал из них никого, кроме одногоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ :لَا يُقْتَلُ رَجُلَانِ بِرَجُلٍ
«Двое не должны быть казнены за одного».
- Хадис 28311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что для убийцы верующего нет покаянияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ ؛ دَخَلَ الْجَنَّةَ .
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Исма‘иль от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Аиза, от ‘Укбы ибн ‘Амира аль-Джухани, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто встретит Аллаха, не придавая Ему ничего в сотоварищи, не запятнав себя запретной кровью, войдет
- Хадис 28556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное или овца, портящие посевыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ شَاةً أَكَلَتْ عَجِينًا - وَقَالَ الْآخَرُ : غَزْلًا - نَهَارًا ، فَأَبْطَلَهُ شُرَيْحٌ وَقَرَأَ : ﴿إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ﴾
Передал нам Ибн 'Уйейна от Айюба, от Мухаммада и Исма'иля ибн Абу Халида, со слов аш-Ша'би, что овца съела тесто — другой сказал: пряжу — днем, и Шурайх не признал ответственности, прочитав: "...когда овцы людей паслись там ночью" (Коран 21:78).
- Хадис 28557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное или овца, портящие посевыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : إِنَّ شَاةَ هَذَا قَطَعَتْ غَزْلِي ، فَقَالَ : لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ؟ فَإِنْ كَانَ نَهَارًا فَقَدْ بَرِئَ ، وَإِنْ كَانَ لَيْلًا فَقَدْ ضُمِنَ ، وَقَرَأَ : ﴿إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ﴾وَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ النَّفْشُ بِاللَّيْلِ
Передал нам Ваки', который сказал: «Передал нам Ибн Абу Халид от 'Амира, который сказал: "К Шурайху пришел человек и сказал: "Овца этого человека порвала мою пряжу". Он спросил: "Ночью или днем?" Если днем, то он свободен от ответственности, а если ночью, то он несет ответственность". И он прочитал:
- Хадис 28681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мнении тех, кто говорил, что руку вора отсекают при краже меньше чем на десять дирхемовحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلَّا فِي خَمْسٍ
«Руку не отсекают, кроме как за пять (дирхамов)».
- Хадис 28771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО четырех свидетелях, обвинивших человека в прелюбодеянии, но не признанных справедливымиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَى ، فَكَانَ أَحَدُهُمْ لَيْسَ بِعَدْلٍ ؟ قَالَ : يُدْرَأُ عَنْهُ الْحَدُّ ؛ لِأَنَّهُمْ أَرْبَعَةٌ
«Наказание (хадд) с него снимается, так как их (должно быть) четверо».
- Хадис 29112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО невольнице, находящейся между двумя мужчинами, с которой один из них совершил половую близостьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا ؟ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ ، هُوَ خَائِنٌ تُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةٌ وَيَأْخُذُهَا
Передал нам Ваки от Исмаила ибн Аби Халида, от Умайра ибн Нумайра, который сказал: «Ибн Умара спросили о рабыне, принадлежавшей двум мужчинам, один из которых совершил с ней половой акт. Он сказал: “На нем нет установленного наказания (хадд), он предатель. Его обязывают выплатить её стоимость, и он
- Хадис 29128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ عُمَارَةَ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ : يَا وَيْلَهَا ! إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتِ صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ ، وَإِنْ كُنْتِ كَاذِبَةً جَلَدْنَاكِ
«Женщина пришла к Али и сказала: “О горе ей! Её муж совершил половой акт с её невольницей”. Он сказал: “Если ты говоришь правду, мы забьем его камнями, а если ты лжешь, мы высечем тебя”».
- Хадис 29141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет хадда в отношении невольницы женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ [قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ] فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي ، فَقَالَ : اتَّقِ اللهَ وَلَا تَعُدْ
«Пришел человек к ‘Абдуллаху и сказал: “Я совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены”. Он сказал: “Бойся Аллаха и не делай этого больше”».
- Хадис 29383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с девственницей и незамужней (или разведенной), совершившими прелюбодеяниеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أُبَيٍّأَنَّهُ كَانَ يَرَى فِي الثَّيِّبِ : يُجْلَدُ وَيُرْجَمُ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Исмаила, от аш-Ша’би, от Убайя, что он считал, что женатого прелюбодея следует подвергать ста ударам плетью и побивать камнями.
- Хадис 29457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем развелся с ней: каково постановлениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ قَذَفَ ثُمَّ طَلَّقَ ثَلَاثًا ، قَالَ : يُلَاعِنُهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ
«Он призывает к проклятию (ли’ан), пока она находится в периоде ожидания (‘идда)».
- Хадис 29479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дисциплинарном наказании (тазир): каково оно и каков его пределحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عِمْرَانَ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ لَيْسَ ابْنَ فُلَانٍ : وَشَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُ ابْنُ فُلَانٍ ؟ فَقَالَ : أَدْرَأُ عَنْ هَؤُلَاءِ لِأَنَّهُمْ أَرْبَعَةٌ ، وَأُصَدِّقُ الْآخَرِينَ
Передал нам Ибн Нумайр от Исма’иля ибн Абу Халида, от ‘Имрана, от аш-Ша’би, что его спросили о четверых, которые засвидетельствовали против человека, что он не сын такого-то, и четверых, которые засвидетельствовали, что он сын такого-то. Он сказал: «Я отвергаю свидетельство тех, потому что их четвер