Хадисы передатчика

«Между ибн Мас’удом и аль-Валидом ибн Укбой были добрые отношения. Са’д призвал проклятие на них обоих и сказал: “О Аллах, посей раздор между ними”. И один из них говорил другому: “Поистине, мольба Са’да о нас была принята”».

Передал нам Я’ля ибн Убайд, передал нам Исмаиль ибн Абу Халид от Хакима ибн Джабира, который сказал: «Когда Усман был осажден, Али пришел к Тальхе, который опирался спиной на подушки в своем доме, и сказал: “Заклинаю тебя Аллахом, верни людей от повелителя правоверных”. Тальха ответил: “Пока они не

«Я слышал, как Тальха ибн Убайдуллах говорил в день Верблюжьей битвы: “Мы проявили небрежность в деле Усмана, и теперь мы не находим иного выхода, кроме как проявить усердие”».

Передал нам Ваки’ от Исмаиля ибн Абу Халида, от Абу ад-Духи, от Абу Джа’фара, который сказал: “О Аллах, я отрекаюсь перед Тобой от Мугиры и Баяна”».

«Передал нам Исма‘иль со слов аш-Ша‘би, а тот — со слов Шурайха, который сказал о завещании ребенка: "Любой завещатель, который сделал завещание и попал в истину, — оно действительно"».

«Его спросили о человеке, который умер, не оставив ни вольноотпущенника, ни наследника. Салим сказал: "Пусть распоряжается, как хочет, а если он ничего не завещал, то его имущество переходит в казну (Байт аль-маль)"».

«Абу 'Убайд переправился через Евфрат и назначил душеприказчиком 'Умара ибн аль-Хаттаба».

«Они завещали пятую или четвертую часть, а треть — это предел дерзости». Ибн Нумайр сказал: «Предел безрассудства».

Передал нам Яхья ибн Адам, который сказал: «Передал нам Суфьян от Абу Халида, от Хакима ибн Джабира, что ему сказали при смерти о завещании: "Если бы ты освободил своего раба...", и он прочитал этот аят: "Пусть опасаются те, которые, если бы они оставили после себя слабых потомков, боялись бы за них

Передал нам Яхья ибн Адам, который сказал: «Передал нам Язид ибн Абдульазиз от Исмаила, от Хакима ибн Джабира, что когда к нему пришла смерть, а у него был раб, ему сказали: "Если бы ты освободил этого?" Он ответил: "Я не оставил своим детям ничего, кроме него". Они повторили ему: "Если бы ты освобо

«Это решение времен джахилии: наследуют мужчины, а не женщины».

Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля, от аш-Ша‘би, что вольноотпущенник дочери Хамзы умер, оставив свою дочь и дочь Хамзы. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал дочери Хамзы половину, а его дочери — половину.

Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, от Шурайха: что он отдал наследство человека, чей брат был рабом, сыновьям его брата, которые были свободными.

Передал нам Ибн Фудайль от Исма‘иля, от ‘Амира, от ‘Абдаллаха: что он возвращал (остаток) дочери, сестре и матери, если не было ‘асабы, а Зайд не давал им ничего, кроме их доли.

Передал нам Ваки’, который сказал: передал нам Ибн Аби Халид от аш-Ша’би, от Али: к нему обратились по поводу шести братьев и деда, и он выделил деду шестую часть.

Передал нам Ваки’, который сказал: передал нам Исма’иль от аш-Ша’би, который сказал: никто из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не давал наследства братьям по матери вместе с дедом.

«В вопросе о деде придерживайся того, в чем сошлись люди», то есть мнения Зайда.

«‘Абдулла признавал право на наследство за бабушкой вместе с ее сыном, когда ее сын был жив».

«Передал нам Исмаил ибн Абу Халид со слов Амира, а тот — от Умара, который сказал: “Ее наследуют люди ее религии, каждая община следует своей религии”».

Передал нам Ваки’, который сказал: «Передал нам Исмаил со слов аш-Ша’би, а тот — от Абдуллаха ибн Ма’киля, который сказал: “Я не видел решения после решений сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лучше, чем решение, которое вынес Муавия относительно людей Писания. О