«Говорили: “Первый взгляд — никто не властен над ним, но (греховен) тот, кто вглядывается намеренно”».
Хадисы передатчика
- Хадис 17502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, мимо которого проходит женщина, и он смотрит на нее: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : النَّظْرَةُ الْأُولَى لَا يَمْلِكُهَا أَحَدٌ ، وَلَكِنِ الَّذِي يَدُسُّ النَّظَرَ دَسًّا
- Хадис 17592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который вступает в близость со своей рабыней, заключившей договор о выкупе (мукатыба)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ وَطِئَ مُكَاتَبَتَهُ فَقَالَ : مَا رَقَّ مِنْهَا مَهْرٌ لِمَا أُعْتِقَ مِنْهَا .
«То, что стало свободным в ней, является брачным даром за то, что было освобождено в ней».
- Хадис 17689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Женитесь на женщинах, которые нравятся вам»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ :﴿فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ﴾قَالَ : مَا حَلَّ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ : ﴿ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا ﴾
«“...женитесь на других женщинах, которые нравятся вам...”. Он сказал: “То есть на тех, которые дозволены вам из числа женщин: “...это ближе к тому, чтобы вы не отклонились от справедливости”».
- Хадис 17703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕго слова: «Это ближе к тому, чтобы вы не преступили границы»حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ :﴿ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا ﴾قَالَ : تَمِيلُوا
«“...это ближе к тому, чтобы вы не отклонились от справедливости”. Он сказал: “То есть не склонились к несправедливости”».
- Хадис 17756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которая сама портит имущество: какова ее ответственность за этоحَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ جَوَارٍ أَرْبَعًا اجْتَمَعْنَ ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُنَّ : هِيَ رَجُلٌ ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى : هِيَ امْرَأَةٌ ، وَقَالَتِ الثَّالِثَةُ : أَنَا أَبُو الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا امْرَأَةٌ ، وَقَالَتِ الرَّابِعَةُ : أَنَا أَبُو الَّذِي زَعَمَتْ أَنَّهَا رَجُلٌ فَخَطَبَتِ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا أ
«Она — мужчина», другая сказала: «Она — женщина», третья сказала: «Я — отец той, которая утверждает, что она женщина», а четвертая сказала: «Я — отец того, который утверждает, что он мужчи
- Хадис 18104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает жене развод сто или тысячу раз в одном словеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ [١]:إِنِّي طَلَّقْتُهَا مِائَةً ، قَالَ : بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ وَسَائِرُهُنَّ إِسْرَافٌ وَمَعْصِيَةٌ
«Я дал ей сто разводов. Он ответил: “Она стала для тебя запретной после трех, а остальные — это расточительство и грех”».
- Хадис 18133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто применял и делал обязательным развод, если он был ограничен по времениحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :إِذَا وَقَّتَ وَقَعَ
«Если он установил время, то это происходит».
- Хадис 18145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит: «Каждая женщина, на которой я жену», разведена, не ограничивая это временемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :إِذَا قَالَ : " كُلُّ " فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Если он сказал „каждая“ (в контексте развода будущих жен), то это не имеет силы».
- Хадис 18157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍفِي رَجُلٍ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 18214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе слабоумногоحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ لِمَعْتُوهٍ وَلَا لِصَبِيٍّ طَلَاقٌ
«Нет развода у слабоумного и у ребенка».
- Хадис 18234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе несовершеннолетнегоحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ
«Развод ребенка недействителен».
- Хадис 18288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Ты мне не нужна»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ ، قَالَ : نِيَّتُهُ
«У меня нет в тебе нужды». Он сказал: «Все зависит от его намерения».
- Хадис 18404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себяحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنِ الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَتَخْتَارُ زَوْجَهَا ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، قُلْتُ : فَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا ؟ قَالَ : تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا
«Я спросил Абу Джа’фара о человеке, который предоставляет жене право выбора, а она выбирает мужа. Он ответил: «Это ничего не значит». Я спросил: «А если она выберет себя?». Он ответил: «Это один развод, и он
- Хадис 18421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который предоставил жене право выбора, а она не выбирает до тех пор, пока не встанет со своего местаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ تَخْتَرْ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ، فَلَيْسَ لَهَا فِي ذَلِكَ خِيَارٌ
«Передал мне Исма’иль ибн Абу Халид от ‘Амира, который сказал: «Если человек предоставляет жене право выбора, а она не сделала выбор в этом собрании, то у неё нет в этом права выбора».
- Хадис 18430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который предоставляет жене право выбора трижды, а она выбирает один разحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اخْتَارِي ، فَسَكَتَتْ ، ثُمَّ قَالَ : اخْتَارِي ، فَسَكَتَتْ ، ثُمَّ قَالَ : اخْتَارِي ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا عِنْدَ الثَّالِثَةِ ، فَأَبَانَهَا مِنْهُ ، فَجَعَلَهَا ثَلَاثًا
«Его спросили о человеке, который сказал своей жене: «Выбирай», она промолчала. Затем он сказал: «Выбирай», она промолчала. Затем он сказал: «Выбирай», и она выбрала себя при третьем разе. Он развел их, посчита
- Хадис 18439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :18439 18442 18324 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ . أَنَّهُ جَعَلَ اَلْبَتَّةَ تَطْلِيقَةً وَزَوْجُهَا أَمْلَكُ بِ
«аль-батта» одним разводом, и её муж имеет больше прав на неё.
- Хадис 18461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о пустыне: что она собой представляет и что о ней говорилиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ يَقُولُ :هِيَ وَاحِدَةٌ
«Он говорил: "Это один развод"».
- Хадис 18503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Запретное — это клятва (ямин), а не развод»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :مَا أُبَالِي حَرَّمْتُهَا أَوْ حَرَّمْتُ جَفْنَةً مِنْ ثَرِيدٍ
«Мне всё равно, запретил ли я её или запретил миску с похлебкой (сарид)».
- Хадис 18505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Запретное — это клятва (ямин), а не развод»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Если человек говорит своей жене: "Ты для меня харам", то это ничего не значит».
- Хадис 18506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Запретное — это клятва (ямин), а не развод»حَدَّثَنَا يَعْلَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قَالَ عَامِرٌ :زَعَمَ أُنَاسٌ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُهَا عَلَيْهِ حَرَامًا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَاللهِ مَا قَالَهَا عَلِيٌّ قَطُّ ، وَلَأَنَا أَعْلَمُ بِهَا مِنَ الَّذِي قَالَهَا ، إِنَّمَا قَالَ : مَا أَنَا بِمُحِلِّهَا لَهُ وَلَا بِمُحَرِّمِهَا عَلَيْهِ ، إِنْ شَاءَ فَلْيَتَقَدَّمْ وَإِنْ شَ
Передал нам Яля от Исмаиля, который сказал: «Амир сказал: "Некоторые люди утверждают, что Али считал её запретной для него, пока она не выйдет замуж за другого мужа. Клянусь Аллахом, Али никогда этого не говорил, и я знаю об этом лучше, чем тот, кто это сказал. Он лишь сказал: "Я не делаю её дозволе