Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, и от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, — оба они сказали: «За голубя [полагается выплатить] его стоимость».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мансура, от Ибрахима, а также от Дауда, от аш-Ша‘би, — оба они сказали: За это [взыскивается] его стоимость.
Абд ар-Раззак от Маамара и ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «Кааб спросил Умара ибн аль-Хаттаба о мясе дичи, которое им принесли. Он считал, что — он сказал: „Это был дикий осел“ — добыл его человек, не находящийся в ихраме, в то время как они были в ихраме. Он сказа
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура и аль-А‘маша, от Абу ад-Духы, о том, что верблюд упал в колодец, и Масрук сказал: «Заколите его со стороны его бока».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима о человеке, который режет животное и забывает упомянуть имя Аллаха: «Нет в этом ничего страшного».
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Кайс от Раби‘а от Мансура от Муджахида от Али аль-Азди, который сказал: «Я спросил Ибн Умара и сказал: "Мы отправляемся в путь по разным землям, и нас встречают бедуины и дети, которые угощают нас мясом, и мы не знаем, что это такое". Он ответил: "Ешь то, чем накорм
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима сообщил: «Нет ничего страшного в том, что они зарезали».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал, что его спросили о животном, которое режут так, что нож проходит и полностью перерезает всю шею. Он сказал: «В этом нет ничего страшного».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал, что его спросили о животном, которое режут так, что нож проходит и полностью перерезает всю шею. Он сказал: «В этом нет ничего страшного».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Его заклание — это заклание его матери, независимо от того, оброс он шерстью или нет, если только он не вызывает омерзения [из-за испорченности]».
Абд ар-Раззак передал от Эс-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Некоторые сподвижники Абдаллаха зарезали коня и съели его, не усмотрев в этом ничего дурного».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Джабира, от Абу Хазима, вольноотпущенника ансаров, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто совершит хадж к этому Дому и при этом не сквернословил и не совершал грехов, возвратитс
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от того, кто слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Кто отправился в путь к этому Дому, и не побуждало его к этому ничего, кроме молитвы возле него и прикосновения к Камне, тому простятся его прежние грехи».
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Мансура, от Муджахида, от ‘Абдуллаха ибн Дамры, от Ка‘ба, который сказал: «Когда паломник, совершающий хадж или умру (он сказал: и я не знаю, упомянул ли он воина), произносит слова тальбийи (или такбир), произносит их тот, кто рядом с ним, затем тот, кто рядом с ним
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Частые поездки в Мекку были для них более любимы, чем постоянное проживание там, и они считали желательным оставаться на три дня, когда совершали умру».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Они считали желательным отправляться в Мину рано утром (тахир), и они любили касаться Черного камня, когда прибывали [в Мекку], когда совершали обход, когда завершали [обходы], в день жертвоприношения и в день убытия (ан-нафр).
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мансура, от Хиляля бн Йасафа, от Абу Шу‘бы аль-Бакри, который сказал: «Я наблюдал за Ибн Умаром, когда он совершал обход вокруг Дома, и он говорил: „Нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть и
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от Муджахида: «Умар бин аль-Хаттаб сказал: „О жители Мекки, не делайте дверей для своих домов, чтобы путник мог остановиться там, где пожелает“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима: Я спросил: «Правитель отправляет отряд, и они захватывают добычу?» Он ответил: «Если правитель пожелает, то он выделит пятину, а если пожелает — отдаст им всю добычу в качестве награды».
Абд ар-Раззак со слов Мансура, от Ибрахима: он считал порицаемым сжигать скорпиона огнем, поскольку это является надругательством над телом (мусля).