«Если он хотел совершить азан, но совершил икаму, то пусть вернется (к началу)».
Хадисы передатчика
- Хадис 2347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который хочет произнести азан, а затем икамат: как ему поступить?حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَأَقَامَ ؟ قَالَ : يَرْجِعُ
- Хадис 2403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, с чего начинается молитваحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ حُصَيْنٍ وَزَادَ فِيهِ : يَجْهَرُ بِهِنَّ
«Когда Умар начинал молитву, он произносил такбир, а затем упоминал подобное хадису Хусайна, добавив: “Он произносил их вслух”».
- Хадис 2430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДо куда он поднимает свои рукиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تُجَاوِزْ بِالْيَدَيْنِ الْأُذُنَيْنِ فِي الصَّلَاةِ
«Не поднимай руки в молитве выше ушей».
- Хадис 2460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто поднимал руки при первом такбире, а затем не повторял этогоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا كَبَّرْتَ فِي فَاتِحَةِ الصَّلَاةِ فَارْفَعْ يَدَيْكَ ، ثُمَّ لَا تَرْفَعْهُمَا فِيمَا بَقِيَ
«Сообщили нам Хусайн и Мугира от Ибрахима, что он говорил: «Когда ты произносишь такбир в начале молитвы, подними руки, а затем не поднимай их в остальное время».
- Хадис 2462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто поднимал руки при первом такбире, а затем не повторял этогоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُصَيْنٍ وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَرْفَعْ يَدَيْكَ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ إِلَّا فِي الِافْتِتَاحَةِ الْأُولَى
«Не поднимай своих рук ни в какой части молитвы, кроме как при первом вступлении (в неё)».
- Хадис 2522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который застает имама совершающим поясной поклон: засчитывается ли ему такбир?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :وَاحِدَةٌ تُجْزِئُكَ
«Одного (такбира) тебе достаточно».
- Хадис 2556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто прижимал руки к внутренней стороне бедерحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ :أَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُطَبِّقُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، فَيَجْعَلُهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، وَيَفْرِشُ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ إِذَا رَكَعَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : أَلَا أَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنَّ عُمَرَ كَانَ يُطَبِّقُ بِكَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Мугиры, который сказал: «Я спросил Ибрахима: "Соединял ли Абдулла одну ладонь с другой, помещая их между ног, и расставлял ли предплечья в стороны от бедер, когда совершал поясной поклон?" Он ответил: "Да". Я спросил: "Могу ли я так делать?" Он ответил: "Умар соединял ла
- Хадис 2581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ لَمْ يُسَبِّحْ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ ، فَإِنَّمَا صَلَاتُهُ نَقْرٌ
… подобно клеванию (птицы)"».
- Хадис 2604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ إِذَا كَانَ رَاكِعًا أَوْ يُصَوِّبَهُ
«Он не любил, чтобы человек поднимал голову, когда он в поясном поклоне, или опускал её».
- Хадис 2619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли ты вошел, а имам совершает земной поклон, то соверши земной поклонحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَنْتَهِي إِلَى الْإِمَامِ وَهُوَ سَاجِدٌ قَالَا : يَتْبَعُهُ ، وَيَسْجُدُ مَعَهُ ، وَلَا يُخَالِفُهُ ، وَلَا يَعْتَدُّ بِالسُّجُودِ ، إِلَّا أَنْ يُدْرِكَ الرُّكُوعَ
Передал нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана и Мугиры, от Ибрахима относительно человека, который подошел к имаму, когда тот совершал земной поклон. Они сказали: «Пусть следует за ним и совершает земной поклон вместе с ним, не противореча ему, но не засчитывает этот земной поклон (как рак‘ат), если то
- Хадис 2620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли ты вошел, а имам совершает земной поклон, то соверши земной поклонحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :عَلَى أَيِّ حَالٍ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ فَلَا تُخَالِفْهُ
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, который сказал: “В каком бы положении ты ни застал имама, не противоречь ему”».
- Хадис 2634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто опускался в земной поклон с произнесением такбира и падал ницحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَبِّرْ وَأَنْتَ تَهْوِي ، وَأَنْتَ تَرْكَعُ
«Произноси такбир, когда опускаешься [в земной поклон] и когда совершаешь поясной поклон».
- Хадис 2650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто считал порицаемым совершать поясной поклон впереди рядаقُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : إِذَا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ ، أَأَرْكَعُ قَبْلَ أَنْ أَنْتَهِيَ إِلَى الصَّفِّ ؟ قَالَ : أَنْتَ لَا تَفْعَلُ ذَلِكَ
«Я спросил Ибрахима: “Если я войду в мечеть, а имам уже совершает поясной поклон, следует ли мне совершить поясной поклон, не дойдя до ряда?” Он ответил: “Ты не делай этого”».
- Хадис 2664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтведение рук от боков в земном поклоне (суджуд)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا سَجَدَ الرَّجُلُ فَلْيُفَرِّجْ بَيْنَ فَخِذَيْهِ
«Когда человек совершает земной поклон, пусть он раздвигает бедра».
- Хадис 2684Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО руках: на каком уровне относительно головы они должны находиться [при поднятии]حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا سَجَدَ كَيْفَ يَضَعُ يَدَيْهِ ؟ قَالَ : يَضَعُهُمَا حَيْثُ تَيَسَّرَا ، أَوْ كَيْفَمَا جَاءَتَا
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, от аль-Асвада ибн Язида, от Ибн ‘Умара: его спросили о человеке, который совершает земной поклон: "Как ему класть руки?" Он ответил: "Пусть кладет их так, как ему удобно, или как они лягут"».
- Хадис 2687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который смыкает пальцы при земном поклонеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا سَجَدْتَ فَلَا تَضُمَّ كَفَّيْكَ ، وَابْسُطْ أَصَابِعَكَ .
«Когда совершаешь земной поклон, не сжимай свои ладони, а расставь пальцы».
- Хадис 2693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКакая именно часть руки должна касаться земли при земном поклоне (суджуд)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَعْظَمُ السُّجُودِ عَلَى الرَّاحَتَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَصَدْرِ الْقَدَمَيْنِ
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима: “Наиболее важные части для земного поклона — это ладони, колени и передние части стоп”».
- Хадис 2704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении земного поклона на лоб и носحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :السُّجُودُ عَلَى الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ
«Земной поклон совершается на лоб и нос».
- Хадис 2722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто опускается на землю раньше у человека, когда он наклоняется для поясного поклонаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ ، وَقَالَ : هَلْ يَفْعَلُهُ إِلَّا مَجْنُونٌ ؟
«Его спросили о человеке, который опускает руки прежде коленей, и он счел это нежелательным, сказав: "Разве делает так кто-то, кроме безумца?"»
- Хадис 2736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает земной поклон на спину другого человекаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُكَانَ يَقُولُ ذَلِكَ
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, что он говорил то же самое».