«Кто не уверовал в предопределение, тот не уверовал в Коран».
«Сроки жизни, уделы, испытания, бедствия и благодеяния — по предопределению от Аллаха, а прегрешения — от нас самих и от шайтана».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый новорожденный рождается в своем первозданном состоянии (фира), а затем его родители делают его иудеем, христианином или
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Катады, от Мутаррифа ибн Абд Аллах ибн аш-Шиххира, от Ияда ибн Химара аль-Муджаши‘и, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах приказал мне научить вас тому, чего вы не знали из
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Мутаррифа ибн Абд Аллаха, который сказал: Поистине, Аллах не возложил людей на предопределение, ведь к Нему они и вернутся.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал аль-Хасана, передающего от аль-Асвада ибн Сари‘а, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд, и случилось так, что убийство коснулось и потомства. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им
«А затем: поистине, назначение тобой Са‘да ибн Мас‘уда наместником Омана было одной из тех ошибок, которые Аллах предопределил для тебя и предопределил, чтобы ты был испытан ими».
«Если бы мы поохраняли повелителя правоверных! Ведь он ведет войну, и мы не уверены, что на него могут совершить покушение». И вот
«Я хотел бы найти того, с кем я мог бы судиться перед моим Господом». Абу Муса сказал: «Я [готов]». Амр спросил: «Разве Он предопределяет для меня нечто, а потом наказывает меня за это?» Абу Муса
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Будайля аль-Укайли, от Мутаррифа ибн Абд Аллаха ибн аш-Шиххира, который сказал: О сын Адама, ты не был предан на произвол предопределения, но к нему ты и возвращаешься.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Я находился у Ибн Тавуса, и с ним был его сын, как вдруг к нему пришел человек по имени Салих, который рассуждал о предопределении. Он стал говорить что-то, и [Ибн Тавус] насторожился, затем вставил свои пальцы в уши и сказал своему сыну: «Вставь
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Имрана, одного из его товарищей, который сказал: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я не оставил ничего, что приближало бы вас к Раю и отдаляло от Огня, не разъяснив этого вам. И поистине, Дух святой (Джибриль) внуши
«То, что Аллах предопределил, то Он и предопределил».
«Хвала Аллаху, Который сделал наши страсти подчиненными не тебе!» На это он ответил: «Поистине, страсти полностью являются заблуждением».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, что Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: Поистине, преуспел тот, кто был защищен от страстей, гнева и жадности.
«О Посланник Аллаха, что такое грех?» Он ответил: «То, что зашевелилось в твоей груди — оставь это». [Тот] спросил: «А что такое
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сухайля ибн Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вера — это семьдесят с лишним — или же он сказал: шестьдесят с лишним — ответвлений. Наивысшее из них — свидетельство о то
«Кто эти люди?» Они ответили: «Мы — верующие». Ибн Мас‘уд сказал: «Почему же они не сказали: „Мы — обитатели Рая
«О Посланник Аллаха, что такое ислам?» Он ответил: «Чтобы твое сердце покорилось Аллаху, и чтобы мусульмане были в безопасности от твоего языка и твоей руки». Тот спросил: «А какой
«Ты верующий?», он отвечал: «Я уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников», — и не добавлял к этому ничего другого.