Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: Когда харуриты прибыли к нам, мой отец бежал и уехал в Мекку, а затем встретил Ибн Умара и сказал ему: «Харуриты прибыли к нам, и я бежал от них, и если бы они настигли меня, то убили бы». Ибн Умар сказал: «Тогда ты преуспел и добился сво

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Ибн Тавуса, который сказал: Мой отец подстрекал людей в день сражения при Рузейке к борьбе против харуритов. Он также сказал: Я упомянул хавариджей при Ибн Амире, и он упомянул об их усердии в поклонении, сказав: «Они не более усердны в поклонении, чем иудеи

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Айюба, а тот от Нафи‘а, который сказал: Сообщил мне Ибн Умар, что Наджда опоясался мечом, обнажил его и пустил в ход. Затем он прошел мимо него, снова обнажил и пустил в ход. Затем он прошел мимо него в третий раз и сказал: «Кто пустил в ход этот меч? Словно

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: Сообщил мне аз-Зухри (дополнительный текст: что Сулейман бин Хишам написал ему, спрашивая о женщине, которая ушла от своего мужа, обвинила свой народ в многобожии, присоединилась к харуритам и вышла замуж, а затем вернулась к своей семье раскаявшейся). Аз-Зухри

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Симака бин аль-Фадля и других, которые сказали: Умар бин Абд аль-Азиз написал относительно имущества, которое сын Юсуфа забрал у людей: «То, что будет найдено в своем первоначальном виде, пусть будет возвращено его владельцу».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от человека из племени Аназа по имени Сейф бин Фулян бин Му‘авия, который сказал: Рассказал мне мой дядя со слов моего деда, который сказал: В день верблюда, когда кони смешались в битве, люди пришли к Али, заявляя о разных вещах, и говорили ему слишком много сл

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Айюба, а тот от Ибн Сирина, который сказал: Когда Али закончил сражение с участниками битвы у Верблюда, встал один человек и сказал: «Для нас стали дозволены пролитая кровь жителей Басры, но запретны их имущество и женщины». Али сказал: «Заткните рот этому!»

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Айюба, а тот от Ибн Сирина, который сказал: Али, когда видел Ибн Мульджима, говорил: «Я хочу жить, а он хочет убить меня. Да оправдает тебя Аллах!»

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от аз-Зухри относительно того, кто крадет верблюдов, когда те пасутся: «Штраф за них также удваивается для него, и он подвергается наказанию (танлик) подобным же образом».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Амру бин Муслима, от Икримы — как я полагаю —, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «За утаенного потерянного верблюда полагается штраф и возмещение, равное ему по стоимости».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Ибн Тавуса, а тот от своего отца, который сказал: Потерянное утаенное имущество — это верблюды, вместе с которыми находится то, что свойственно им (их привязь или спутники).

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Мухаммада бин Абдуллаха бин Акиля бин Аби Талиба, от Халида бин Зайда, от его отца Зайда бин Халида аль-Джухани, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — или некий человек спросил его — о потерянной овце пастуха. Он ответил:

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Умар написал своим наместникам: «Не подбирайте потерянный скот». Он сказал: И верблюды рождались без пастуха, и приходили к водопоям, и никто не покушался на них, пока не приходил тот, кто опознавал их, и забирал их.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Сулеймана ибн Ясара, который сказал: Сообщил мне Сабит ибн ад-Даххак, который сказал: Я нашел верблюда во времена ‘Умара и привел его к ‘Умару. Он сказал: «Объявляй о нем». Я сказал: «Я объявлял о нем столько, что это отвлекло меня от моих невольников и ухода з

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не присваивает потерянный скот никто, кроме заблудшего».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что ‘Али сказал: «Не ест потерянный скот никто, кроме заблудшего».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘ила ибн Умайи, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Если ты нашел находку, то объявляй о ней у дверей мечети три дня. Если придет тот, кто опознает ее — хорошо, а если нет, то поступай с ней по своему усмотрению».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: Один человек нашел серебряные деньги (варик) и принес их Ибн Умару. Тот сказал ему: «Объявляй о них». Он ответил: «Я объявлял о них, но никого не нашел, кто бы опознал их. Сдать ли их наместнику?» Тот сказал: «Тогда он присвоит их». О

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца о находке: «Ты объявляешь о ней, и если приходит ее хозяин — хорошо, а если нет, то раздавай ее в качестве милостыни. Если же явится ее хозяин, то предоставь ему выбор: либо получить ее саму, либо награду за нее».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Абу Исхака и Абу ас-Сафара передал, что некий человек пришел к ‘Али и сказал: «Я нашел потерянную вещь (люкту), в которой было сто дирхамов или около того. Я объявлял о ней слабо, и мне не хотелось бы, чтобы нашелся ее хозяин. Я взял ее с собой в Сиффин, и сегодня у ме