Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Умар сказал мне: «Запомни от меня три вещи: правление [осуществляется] по совету (шура); в качестве выкупа (фида) за араба за каждого [убитого] раба [дается] раб; а за сына невольницы [дается] два раба». Ибн Та

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри: Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение относительно выкупа (фида) за араба в размере шести [видов] обязательного имущества (фараид).

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, который сказал: Усман вынес решение... за каждого раба [дается раб], а за каждую девушку [дается] две девушки.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некого человека, слышавшего Икриму, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно выкупа за самих арабских невольников: за человека, захваченного в плен во времена джахилии, — [в размере] восьми верблюдов; а за

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аль-Хасана, который сказал: За каждого раба [дается] раб.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от не одного [передатчика], что жители Омана были захвачены в плен, и Умар ибн Абд аль-Азиз вынес решение о выкупе за них в размере четырехсот дирхамов. Затем, посмотрев после этого, он сказал: «Они ведь были захвачены в плен в исламский период, поэтому они свободны, г

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от Анаса ибн Малика: Несколько человек из племени ‘укль и ‘уряйна приняли ислам и пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Они сообщили ему, что они привыкли к скотоводству и не привыкли к оседлой жизни, и им не подошел климат Медины, и пож

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от его отца: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подверг жестокому наказанию (мусля) тех, кто украл его верблюдиц: он отрубил им руки и ноги и выколол глаза.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, ‘Аты аль-Хурасани и аль-Калби сказали относительно этого аята: «Воистину, воздаяние тех, которые воюют с Аллахом и Его Посланником»: Они сказали: «Это относится к вору, который перекрывает дорогу, и он является разбойником (мухариб). Если он убил и забрал им

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри относительно того, кто совершил разбой (хараба): ему полагается быть убитым, или распятым, или [ему отрубают конечности], или изгнанным, если его не могут поймать. Какой бы из этих [видов наказания] ни пожелал имам, он может применить к нему. И когда бы его

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады о человеке, который совершает тяжкое преступление в исламе, затем бежит в дар аль-харб (территорию войны), а после этого имам получает возможность схватить его: «Если он отступил от ислама, став неверующим, с него снимается то, что было совершено им ранее [в

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от аз-Зухри, который сказал: «Наказание разбойника (мухариба) находится в ведении правителя (ас-сультан). Недопустимо прощение со стороны опекуна убитого (уилю ад-дам), это дело имама».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от аз-Зухри, а тот от Салима, который сказал: Ибн Умар поймал вора у себя дома: «Он обнажил против него меч, и если бы мы не запретили ему это, он ударил бы его им».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от человека, на которого напали разбойники, сказавшего: Мне сообщил тот, кто слышал аль-Хасана: «Он не видел ничего дурного в сражении с ними».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Тальхи бин Абдаллаха бин ‘Ауфа, от Абд ар-Рахмана бин Амра бин Сахля, от Са‘ида бин Зайда бин Амра бин Нуфайля, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто несправедливо присвоит пядь земли, тому она буде

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Муавия отправил своему наместнику указание забрать (усадьбу) аль-Вахт. До этого известия дошел Абдаллах бин Амр, и он надел оружие вместе со своими вольноотпущенниками и слугами, сказав: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, который сказал: Насколько я знаю, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек убит в защиту своего имущества, то он — шахид».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Хумейда бин Хиляля аль-‘Адави, который сказал: Али не считал дозволенным сражение с харуритами до тех пор, пока они не убили сына Хаббаба.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне не один человек из Абд аль-Кайса, от Хумейда бин Хиляля, от его отца, который сказал: Я приходил к хариджитам, и это были самые любимые для меня люди на лице земли. Я не переставал быть среди них, пока они не разошлись во мнениях. Али сказал

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Один человек спросил его — я полагаю, он был из жителей Аль-Ямамы, — сказав: «Мы приходили к харуритам в такое-то время, они ни о чем нас не спрашивали, кроме того, что убивали каждого, кого встречали». Ибн Сирин сказал: «Я не з