«Вся моя прибыль на пути Аллаха, а моя рабыня свободна, если он не сделает то-то и то-то» — в отношении дела, которое не нравил
Хадисы передатчика
- Хадис 16073Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَاضِرٍ قَالَ :حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ ذِي أَصْبَحَ ، فَقَالَتْ : مَالِي فِي سَبِيلِ اللهِ وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ ، إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا - لِشَيْءٍ كَرِهَهُ زَوْجُهَا - فَحَلَفَ زَوْجُهَا أَلَّا يَفْعَلَهُ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَا : أَمَّا الْجَارِيَةُ فَتَ
- Хадис 16074Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ،سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ مَالَهُ هَدْيًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَغْتَصِبَ أَحَدًا مَالَهُ ، فَإِنْ كَانَ كَثِيرًا فَلْيُهْدِ خُمُسَهُ ، وَإِنْ كَانَ وَسَطًا فَسُبُعَهُ ، وَإِنْ كَانَ قَلِيلًا فَعُشْرَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: Сообщил нам Ма‘мар от Катады со слов Джабира бин Зайда, которого спросили о человеке, который отдал своё имущество в качестве жертвы (хадью) на пути Аллаха. Он сказал: «Поистине, Аллах Могущественный и Великий не желал отбирать у кого-либо его имущество силой. Поэт
- Хадис 16076Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ :كُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ . قَالَتْ لِي مَوْلَاتِي لَيْلَى ابْنَةُ الْعَجْمَاءِ كُلُّ مَالٍ لَهَا هَدْيٌ وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ إِنْ لَمْ تُطَلِّقْ زَوْجَتَكَ أَوْ تُفَرِّقْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَتِكَ قَالَ فَأَتَيْتُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ وَكَانَتْ إِذَا ذُكِرَتِ امْرَأ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Абана, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани, от Абу Рафи‘а, от Ибн Умара передал подобное, за исключением того, что он не упомянул: «Каждый ее невольник свободен». Она сказала: «Моя госпожа Лейла бинт аль-Аджама сказала мне: „Всё её имущество — жертвенный скот, и она иу
- Хадис 16081Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :يُهْدِي بَدَنَةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады, который сказал: «Он приносит в жертву верблюда (бадана)».
- Хадис 16082Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْسَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ أَخٍ لَهُ قَالَ : أَنَا أُهْدِي جَارِيَتِي هَذِهِ ، قَالَ : " يُهْدَى ثَمَنُهَا بُدْنًا
«Я приношу в жертву эту мою рабыню». Он ответил: «В жертву приносится ее стоимость в виде верблюдов-жертв (будн)».
- Хадис 16085Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَنْ قَالَ : مَالُهُ ضَرِيبَةٌ فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ ، أَوْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ يَمِينٍ يُكَفِّرُهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Кто скажет: „Мое имущество идет на благотворительность (букв. заперто на дверях Каабы)“ или „на пути Аллаха“, то это приравнивается к клятве, за которую следует искупление (каффарат)».
- Хадис 16086Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَفِي رَجُلٍ قَالَ : عَلَيَّ عِتْقُ مِائَةِ رَقَبَةٍ ، فَحَنِثَ قَالَ : يُعْتِقُ رَقَبَةً وَاحِدَةً ، وَقَالَ عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ : يُعْتِقُ مِائَةَ رَقَبَةٍ
«На мне [лежит обязанность] освободить сто рабов», а затем нарушил клятву. Он сказал: «Он освобождает одного раба». А Усман аль-Батти сказал: «Он освобождает сто рабов».
- Хадис 16088Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبَانَ ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، وَسَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّهَا حَلَفَتْ ، فَقَالَتْ : هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ ، وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ ، وَمَالُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأَشْبَاهَ هَذَا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абана и Сулеймана ат-Тейми, от Бакра б. Абдуллаха аль-Музани, от Абу Рафи‘а, что он слышал Ибн Умара, когда его спросила женщина и сказала, что она поклялась, сказав: «Я то иудейка, то христианка, и все мое имущество на пути Аллаха» и тому подобное. Ибн Умар сказал:
- Хадис 16089Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَنْ قَالَ : عَلَيَّ عِتْقُ رَقَبَةٍ فَحَنِثَ قَالَ : يَمِينٌ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал о человеке, который сказал: «На мне лежит освобождение раба», а затем нарушил клятву: «Это клятва».
- Хадис 16097Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, кто говорил [в отношении слов]: «На мне [искупление в виде освобождения] ста рабынь из потомства Исмаила», и о том, за какие клятвы не полагается искуплениеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ عَلَى أَمْرٍ كَاذِبًا يَتَعَمَّدُهُ يَقُولُ : وَاللهِ لَقَدْ فَعَلْتُ وَلَمْ يَفْعَلْ ، وَاللهِ مَا فَعَلْتُ وَقَدْ فَعَلَ ، فَلَيْسَ فِيهِ كَفَّارَةٌ ، يَقُولُ : " هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُكَفِّرَ
«Клянусь Аллахом, я сделал это», хотя он этого не делал, или: «Клянусь Аллахом, я не делал этого», хотя он это сделал: за это нет ис
- Хадис 16104Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятве тем, во что верит твой товарищ, о сомнении человека в своей клятве и о человеке, который не знает, продал ли он вещь, а затем продает ееأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :مَرَّ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ عَلَى رَجُلٍ يَبِيعُ غَنَمًا ، فَسَاوَمَهُ بِهَا ، فَحَلَفَ الرَّجُلُ أَنْ لَا يَبِيعَهَا ، فَمَرَّ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَقَدْ كَسَدَتْ فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ : " إِنَّكَ قَدْ حَلَفْتَ ، وَكَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар и ас-Саури от Абу Исхака, от Са‘ида б. Вахба, который сказал: Му‘аз б. Джабаль проходил мимо человека, продававшего овец, и стал торговаться с ним. Этот человек поклялся, что не продаст их. Позже [Му‘аз] прошел мимо него снова, и поскольк
- Хадис 16105Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятве тем, во что верит твой товарищ, о сомнении человека в своей клятве и о человеке, который не знает, продал ли он вещь, а затем продает ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы купить ее».
- Хадис 16110Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что нечто иное лучше этогоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللهِ ، فَمَنْ حَلَفَ بِاللهِ فَلْيَصْدُقْ ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَعْمَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не клянитесь ничем, кроме Аллаха! Тот, кто поклялся Аллахом, пусть говорит правду, а тот, кто поклялся в чем-либо, но увидел, что другое лучше этого
- Хадис 16111Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что нечто иное лучше этогоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فِيهِ دَجَاجٌ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَابِسٍ فَاعْتَزَلَ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى : ادْنُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُهَا ، فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُهَا تَأْكُلُ شَيْئًا قَذِرْتُهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, от Захдама аль-Джурми, который сказал: Я был у Абу Мусы аль-Аш‘ари, и ему подали еду, в которой было мясо птицы (курицы). Один человек из племени бани ‘Абис встал и отсел. Абу Муса сказал ему: «Придвинься, ибо я в
- Хадис 16112Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что нечто иное лучше этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِيَمِينٍ فِي أَهْلِهِ فَإِنَّهُ آثَمُ ، لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хаммама б. Мунаббиха, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то из вас упорствует в своей клятве, касающейся его семьи, то это больший грех перед Аллахом, чем искупление, которое предписал Ал
- Хадис 16114Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что нечто иное лучше этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَكُنْ يَحْنَثُ فِي يَمِينٍ يَحْلِفُ بِهَا حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ كَفَّارَةَ الْأَيْمَانِ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَدَعُ يَمِينًا حَلَفْتُ عَلَيْهَا أَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا قَبِلْتُ رُخْصَةَ اللهِ ، وَفَعَلْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа и Ма‘мара, которые сказали: сообщил нам Хишам б. ‘Урва от ‘Урвы со слов ‘Аиши, что она передала ему: Абу Бакр никогда не нарушал клятву, которую давал, до тех пор, пока Аллах не ниспослал искупление за клятвы. Тогда он сказал: «Клянусь Аллахом, я не оставлю ни одн
- Хадис 16115Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что нечто иное лучше этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنْ حَلَفَ رَجُلٌ عَلَى مَعْصِيَةِ اللهِ فَلْيُكَفِّرْ وَلْيَدَعْهُ حَتَّى يَكُونَ لَهُ أَجْرُ مَا تَرَكَ ، وَأَجْرُ مَا كَفَّرَ عَنْ يَمِينِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который бывало говорил: «Если человек поклялся в совершении греха перед Аллахом, пусть искупит клятву и оставит [это дело], дабы записалась ему и награда за то, что он оставил, и награда за то, что он искупил свою клятву».
- Хадис 16124Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что нечто иное лучше этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ ﴾قَالَ : " هُوَ الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الْأَمْرِ الَّذِي لَا يَصْلُحُ ، ثُمَّ يَعْتَلُّ بِيَمِينِهِ ، يَقُولُ : إِنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا ﴾يَقُولُ : " هُوَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى مَا لَا يَصْلُحُ ، فَإِن
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, относительно слов Всевышнего: «И не делайте Аллаха преградой для ваших клятв» (Кор. 2:224), сказал: «Это человек, который клянется не совершать благое дело, а затем оправдывается своей клятвой, говоря: „Ведь Аллах сказал: «…чтобы вы были благочес
- Хадис 16129Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, на ком лежит обязанность искупления (каффара)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا شَيْءٌ يَسِيرٌ ، فَلْيَصُمِ الَّذِي يَحْنَثُ فِي يَمِينِهِ
«Если у него есть лишь самая малость, пусть постится тот, кто нарушил свою клятву».
- Хадис 16130Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, на ком лежит обязанность искупления (каффара)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ :سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنِ الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَيْهِ الْيَمِينُ ، فَيُرِيدُ أَنْ يَفْتَدِيَ يَمِينَهُ ؟ قَالَ : " قَدْ كَانَ يَفْعَلُ ، قَدِ افْتَدَى عُبَيْدُ السِّهَامِ فِي إِمَارَةِ مَرْوَانَ ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ كَثِيرٌ ، افْتَدَى يَمِينَهُ بِعَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар, который сказал: у аз-Зухри спросили о человеке, который дал клятву и хочет выкупить свою клятву. Он сказал: «Такое практиковалось. Так, ‘Убайд ас-Сихам выкупил свою клятву в период правления Марвана, а сподвижников Пророка, да благословит его