Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-МуСайяба, который сказал: «Если господин женит своего раба, то он не имеет права разлучать их».
Хадисы передатчика
- Хадис 13031Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что право на развод раба находится в руках его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا أَنْكَحَ السَّيِّدُ عَبْدَهُ ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا
- Хадис 13034Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что право на развод раба находится в руках его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ 7633 مَعْمَرٍ قَالَ :طَلَاقُ الْعَبْدِ جَائِزٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Развод раба действителен».
- Хадис 13042Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе раба без разрешения его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :لَا نِكَاحَ لِعَبْدٍ ، إِلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Нет брака для раба, кроме как с разрешения его господина».
- Хадис 13045Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женитьбе раба без разрешения его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، " وَجَدَ عَبْدًا لَهُ نَكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَأَبْطَلَ صَدَاقَهُ ، وَضَرَبَهُ حَدًّا
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Нафи, что Ибн Умар обнаружил своего раба, который женился без его разрешения, и разлучил их, аннулировал брачный дар (махр) и подверг его телесному наказанию (хадд).
- Хадис 13048Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женитьбе раба без разрешения его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :تَزَوَّجُ غُلَامٌ لِأَبِي مُوسَى امْرَأَةً ، فَسَاقَ إِلَيْهَا خَمْسَ قَلَائِصَ ، فَخَاصَمَ إِلَى عُثْمَانَ فَأَبْطَلَ النِّكَاحَ ، وَأَعْطَاهَا قَلُوصَيْنِ ، وَرَدَّ إِلَى أَبِي مُوسَى ثَلَاثًا
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Юноша Абу Мусы женился на женщине и преподнес ей в качестве махра пять молодых верблюдиц (каляис). Этот спор был представлен на суд Усмана, и он аннулировал этот брак, отдал ей двух молодых верблюдиц, а три вернул Абу Мусе».
- Хадис 13049Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе раба без разрешения его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ قَالَ : " إِنْ شَاءَ السَّيِّدُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ شَاءَ أَقَرَّهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا .
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от аль-Хасана относительно раба, который женился без разрешения своего господина: «Если господин пожелает, то разлучит их, а если пожелает, то оставит их в их браке».
- Хадис 13052Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух рабах, разлученных разводом, а затем получивших свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ فِيهَا :لَا تَحِلُّ لَهُ ، حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، لَا تَحِلُّ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حُرِّمَتْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Асима бин Сулеймана, от аш-Шааби, от Масрука, сказавшего об этом: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа, она не дозволена [ему], кроме как тем же путем, каким была запрещена».
- Хадис 13053Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о двух рабах, разлученных разводом, а затем получивших свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَتِّبٍ [١]، عَنِ الْحَسَنِ - مَوْلَى ابْنِ نَوْفَلٍ - قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا أَيَتَزَوَّجُهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قِيلَ عَمَّنْ ؟ قَالَ : " أَفْتَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Яхьи бин Аби Касира, от Амра бин Муаттиба, от аль-Хасана — вольноотпущенника Ибн Науфаля, — который сказал: «Ибн Аббаса спросили о рабе, который дал своей жене два развода, а затем освободил ее: может ли он жениться на ней? Он ответил: „Да“. Его спросили: „От кого [это п
- Хадис 13057Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, находившейся у мужчины, который дал ей развод, а затем выкупил ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ كَثِيرًا - مَوْلَى الصَّلْتِ - طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ اشْتَرَاهَا ، فَسَأَلَ عَنْهَا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، فَقَالَ : " لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, что Касир — вольноотпущенник ас-Сальта — дал своей жене два развода, а затем выкупил ее, после чего спросил о ней Зайда бин Сабита, который сказал: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 13059Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, находившейся у мужчины, который дал ей развод, а затем выкупил ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ ،أَنَّ كَثِيرًا ، مَوْلَى الصَّلْتِ كَانَ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ اشْتَرَاهَا ، وَأَعْتَقَهَا ، فَقَالَ زَيْدٌ : لَوْ كُنْتَ وَطِئْتَهَا بِالْمِلْكِ حَلَّتْ لَكَ ، وَلَكِنْ لَا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Исмаила бин Умайи, от Ибн Кусайта, что Касир — вольноотпущенник ас-Сальта — дал ей два развода, затем выкупил ее и освободил. Зайд сказал: «Если бы ты вступил с ней в близость в силу владения (до выкупа), она была бы дозволена тебе, но она не дозволена тебе, пока не выйд
- Хадис 13067Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Если она выберет себя, то это один окончательный развод (баин)».
- Хадис 13068Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об освобождении невольницы после рабаقَالَ مَعْمَرٌ ، وَأَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :هِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
Маамар сказал: «И сообщил мне Исхак бин Рашид, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал: „Это один окончательный развод“».
- Хадис 13069Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об освобождении невольницы после рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ فُرْقَةٌ وَلَيْسَ بِطَلَاقٍ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хаммада, который сказал: «Если она выберет себя, то это расторжение брака (фурка), а не развод (таляк)».
- Хадис 13074Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об освобождении невольницы после рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :أَهْدَتْ بَرِيرَةُ إِلَى عَائِشَةَ شَيْئًا مِنَ الصَّدَقَةِ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَيْهَا ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَتْ لَهُ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَعَلَيْنَا هَدِيَّةٌ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Барира подарила Аише нечто из садаки, которая была подарена ей в качестве милостыни. Когда к ней зашел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, она упомянула об этом, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „Для нее
- Хадис 13075Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об освобождении невольницы после рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا لِبَنِي فُلَانٍ - نَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ - يُقَالُ لَهُ : مُغِيثٌ ، وَاللهِ ، لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَبْكِي ، فَقَالَ أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ كَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَ
«Сообщил нам Ибн Джурайдж и Маамар от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что мужем Бариры был раб из числа неких людей ансаров по имени Мугис. Клянусь Аллахом, я словно вижу его сейчас: он идет следом за ней по улочкам Медины и плачет». Айюб передал от Ибн Сирина:
- Хадис 13080Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после раба, когда он вступает с ней в близость, а она не знает, что у нее есть право выбораعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَفِي الْأَمَةِ تُعْتَقُ عِنْدَ الْعَبْدِ ، ثُمَّ لَا تَخْتَارُ حَتَّى يُصِيبَهَا زَوْجُهَا . قَالَا : " لَا خِيَارَ لَهَا ،
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри и Катады относительно невольницы, которую освободили, когда она была замужем за рабом, после чего она не воспользовалась правом выбора, пока к ней не приблизился ее муж. Они оба сказали: «У нее нет права выбора».
- Хадис 13082Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об освобождении невольницы после раба, когда он вступает с ней в близость, а она не знает, что у нее есть право выбораعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ،أَنَّ مَوْلَاةً لِبَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ - يُقَالُ لَهَا : زَبْرَاءُ - حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ ، فَعَتَقَتْ . قَالَتْ : فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ حَفْصَةُ - زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي مُخْبِرَتُكِ بِخَبَرٍ ، وَلَا أُحِبُّ أَنْ تَصْنَعِي شَيْئًا : إِنَّ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри, от Урвы бин аз-Зубайра о том, что вольноотпущенница племени Бану ʿАди бин Каʿб по имени Забраʾ рассказала ему, что она была замужем за рабом, а затем получила свободу. Она рассказала: «Хафса, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послала ко мне
- Хадис 13090Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَا :إِذَا أُعْتِقَتْ عِنْدَ الْحُرِّ فَلَا خِيَارَ .
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Катады, от аль-Хасана: они оба сказали: «Если ее освободили, когда она была замужем за свободным, то у нее нет права выбора».
- Хадис 13091Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَا :إِذَا أُعْتِقَتْ عِنْدَ حُرٍّ ، فَلَا خِيَارَ لَهَا ، أَتَخْتَارُ وَهِيَ عِنْدَ مِثْلِهَا . " ؟ !
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри, и от Айюба, от Абу Килябы: они оба сказали: «Если ее освободили, когда она была замужем за свободным, то у нее нет права выбора. Разве она станет делать выбор, находясь под началом такого же, как она (свободного)?!»
- Хадис 13093Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتْ عِنْدَ حُرٍّ ، فَلَهَا الْخِيَارُ .
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Асима, от аш-Шаʿби, который сказал: «Если ее освободили, когда она была замужем за свободным, то у нее есть право выбора».