Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба в отношении человека, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем дал ей развод, наносит ли это вред [их положению]? Он сказал: «Он совершает с ней ли‘ан, потому что он обвинил ее, когда она была его женой».
Хадисы передатчика
- Хадис 12451Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который выдвигает обвинение в прелюбодеянии, а затем дает разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍفِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِالزِّنَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا ، فِيهَا نِكَايَةٌ ؟ قَالَ : " يُلَاعِنُهَا لِأَنَّهُ قَذَفَهَا وَهِيَ امْرَأَتُهُ
- Хадис 12453Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который выдвигает обвинение в прелюбодеянии, а затем дает разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا قَذَفَهَا فَلَمْ تَعْلَمْ حَتَّى طَلَّقَهَا ثَلَاثًا حُدَّ وَلَحِقَ بِهِ الْوَلَدُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если он обвиняет ее, а она не знает [об этом], пока он не дает ей тройной развод, ему назначается наказание (хадд), и ребенок присоединяется к нему».
- Хадис 12454Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который выдвигает обвинение в прелюбодеянии, а затем дает разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا فَلَمْ تَعْلَمْ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا قَالَ : " يُجْلَدُ وَلَا مُلَاعَنَةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады в отношении человека, который обвинил свою жену, а затем дал ей развод, и она не знала об этом, пока не истек срок ее идда. Он сказал: «Его наказывают плетьми, и ли‘ана нет».
- Хадис 12465Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обвинении ее в прелюбодеянии до того, как она была привежена к немуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَحَمَّادٍفِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ تُهْدَى إِلَيْهِ ، قَالَا : " إِنْ كَانَتْ حَامِلًا لَاعَنَهَا ، وَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَلَهَا مَهْرُهَا تَامًّا ، وَالْوَلَدُ لَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Хаммада в отношении человека, который обвиняет свою жену до того, как она была привеведена к нему в дом. Они сказали: «Если она беременна, он совершает с ней ли‘ан, между ними производится разлучение, ей полагается полный махр, а ребенок принадлежит ей».
- Хадис 12467Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обвинении в прелюбодеянни своей жены, находясь в другой, удаленной местностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ بِأَرْضٍ بَائِنَةٍ ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَإِنَّهُ يُجْلَدُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хусайфа, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если мужчина обвиняет свою жену, находясь в другой (отдаленной) земле и не войдя к ней, то его наказывают плетьми».
- Хадис 12470Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о Его словах: «Я не нашел тебя девственницей»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ، قَالَ : " لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، الْعُذْرَةُ تُذْهِبُهَا الْحَيْضَةُ وَالْوَثْبَةُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана в отношении человека, который говорит своей жене: «Я не застал тебя девственницей». Он сказал: «На нем нет никакой ответственности, девственность пропадает от менструации и прыжка».
- Хадис 12471Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Его словах: «Я не нашел тебя девственницей»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِنَّ الْعُذْرَةَ يُذْهِبُهَا غَيْرُ الْوَطْءِ ، وَلَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Поистине, девственность исчезает от чего-либо помимо полового акта, и между ними нет ли‘ана».
- Хадис 12472Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о Его словах: «Я не нашел тебя девственницей»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ قَالَ : سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ :إِنَّ الْعُذْرَةَ تُذْهِبُهَا الْحَيْضَةُ وَالْوَثْبَةُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хакама бин Абана, который сказал: «Я спросил Салима бин Абдуллаха об этом, и он сказал: „Поистине, девственность исчезает от менструации и прыжка“».
- Хадис 12476Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обвинении в прелюбодеянии со словами: «Я не видел этого у нее»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِنَّمَا كَانَتِ الْمُلَاعَنَةُ الَّتِي كَانَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُ الْفَاحِشَةَ عَلَيْهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Ли‘ан, который практиковался во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключался в том, что он сказал: „Я увидел на ней мерзость (прелюбодеяние)“».
- Хадис 12481Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обвинении ее в прелюбодеянии, когда они не обращались к правителюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَرْفَعُهُ إِلَى السُّلْطَانِ لَا بُدَّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана, который сказал: «Она непременно должна обратиться с этим к правителю».
- Хадис 12485Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обвинении в прелюбодеянии глухонемой женщины, и глава об обвинении в прелюбодеянии с последующей смертьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍمِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَمُوتُ أَحَدُهُمَا قَالَ يَتَوَارَثَانِ وَلَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада подобное [сообщение]: в отношении человека, который обвиняет свою жену, после чего один из них умирает. Он сказал: «Они наследуют друг другу, и между ними нет ли‘ана».
- Хадис 12486Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обвинении в прелюбодеянии глухонемой женщины, и глава об обвинении в прелюбодеянии с последующей смертьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا ، قَالَ :يَتَوَارَثَانِ وَلَا يُسْأَلُ الْبَاقِي عَنْ شَيْءٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри — подобное [сообщение]. Ма‘мар сказал: «Это же сказал и аль-Хасан». Он сказал: «Они наследуют друг другу, и оставшегося в живых ни о чем не спрашивают».
- Хадис 12487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обвинении в прелюбодеянии глухонемой женщины, и глава об обвинении в прелюбодеянии с последующей смертьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُلَاعِنَهَا ، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ وَرِثَتْ زَوْجَهَا وَرُجِمَتْ ، وَإِنْ شَهِدَتْ وَرِثَتْ زَوْجَهَا ، وَلَمْ تُرْجَمْ ، وَإِنْ مَاتَتْ فَجَاءَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ يَشْهَدُونَ وَرِثَهَا ، وَإِنْ شَهِدَ لَمْ يُجْلَدْ وَلَمْ يَرِثْ ، وَإِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если человек обвиняет свою жену, а затем умирает до того, как успевает совершить с ней ли‘ан... Если она признается, она наследует своему мужу и ее побивают камнями. Если она принесет присягу (свидетельство), она наследует своему мужу и ее не поб
- Хадис 12490Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обвинении в прелюбодеянии до женитьбы на нейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا ، فَرَافَعَتْهُ إِلَى السُّلْطَانِ ، قَالَ : " يُجْلَدُ ، وَلَا يُلَاعِنُهَا ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри в отношении человека, который обвинил свою жену до того, как женился на ней, а затем женился на ней, после чего она обратилась с жалобой на него к правителю. Он сказал: «Его наказывают плетьми, и он не совершает с ней ли‘ан, и она остается его женой».
- Хадис 12492Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто отрекается от своего обвинения до завершения процедуры лианаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :إِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ تَلَاعُنَهَا كُلَّهُ ، جُلِدَ وَرَاجَعَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, который сказал: «Если он обвинит себя во лжи до того, как завершится весь процесс их взаимного ли‘ана, его наказывают плетьми, и он возвращает ее себе в жены».
- Хадис 12497Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отречении человека от своих слов после взаимного проклятия (ли‘ан) или до негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَمَا يُلَاعِنُهَا جُلِدَ وَأُلْحِقَ بِهِ الْوَلَدُ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: Если он признает себя лжецом после того, как они совершили взаимное проклятие, его наказывают плетьми, и за ним признают отцовство ребенка.
- Хадис 12498Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отречении человека от своих слов после взаимного проклятия (ли‘ан) или до негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :إِذَا تَابَ الْمُلَاعِنُ وَاعْتَرَفَ بَعْدَ الْمُلَاعَنَةِ ، فَإِنَّهُ يُجْلَدُ وَيُلْحَقُ بِهِ الْوَلَدُ ، وَتُطَلَّقُ امْرَأَتُهُ تَطْلِيقَةً بَائِنَةً ، وَيَخْطُبُهَا مَعَ الْخُطَّابِ ، وَيَكُونُ ذَلِكَ مَتَى أَكْذَبَ نَفْسَهُ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Дауда бин Аби Хинда, от Ибн аль-Мусайяба, что он слышал, как тот говорил: Если совершивший лиан раскается и признается после взаимного проклятия, то его наказывают плетьми, за ним признают отцовство ребенка, а с его женой оформляется окончательный развод (таляк баин), и
- Хадис 12500Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отречении человека от своих слов после взаимного проклятия (ли‘ан) или до негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ أَنْ يَقْضِيَ تَلَاعُنَهُ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хаммада, который сказал: Если он признает себя лжецом после завершения взаимного проклятия, их разлучают.
- Хадис 12501Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что проклинающие друг друга супруги не могут сойтись во веки вековعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Маамара, от аль-Амаш, от Ибрахима, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Устроившие взаимное проклятие никогда больше не сойдутся».
- Хадис 12506Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что проклинающие друг друга супруги не могут сойтись во веки вековعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ فَلَا يَتَنَاكَحَانِ أَبَدًا
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: Если он признает себя лжецом, то они никогда больше не женятся друг на друге.