Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Яхйи бин Аби Касира, что Сафина, вольноотпущенник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пустил кровь верблюду с помощью полена, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему съесть его.

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Я спросил его о человеке, который бросает серп, и им перерезает живот пролетающей птице и убивает ее. Он счел нежелательным употребление ее в мяса. И [Джабир] сказал: «Я также спросил об этом Салима бин Абдуллаха, и он

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, со слов его отца, который сказал: «Если ты зарезал животное, и оно вильнуло хвостом или шевельнулось, то с тебя достаточно [этого свидетельства жизни для дозволения]».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, который сказал мне: Относительно убитого ударом (аль-мавкуза), упавшего с высоты (аль-мутараддия), боднутого (аль-натыха) и того, что было ранено хищником: «Если ты заколол его, а оно моргает глазом или действует какая-то из его конечностей, то в этом нет

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Аби Зи‘ба, от Мухаммада бин Яхйи бин Хаббана, от Абу Мурры, вольноотпущенника Акыля, о том, что он нашел их овцу при смерти и зарезал ее, после чего она шевельнулась. Он сказал: «Я спросил Зейда бин Сабита, и он ответил: „Поистине, и мертвечина может ш

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, сказавшего о зародыше: «Если он покрылся шерстью (волосяным покровом или пухом), то его заклание — это заклание его матери».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, со слов Ибн Умара, который сказал: Относительно зародыша: «Если он вышел мертвым, но уже оброс шерстью или пухом, то его заклание — это заклание его матери».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Если он покрылся шерстью или пухом, то его заклание — это заклание его матери».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, сказавшего о зародыше: «Если его мать извергла его мертвым после того, как она была заколота, то ешь его, ибо она извергла его после того, как была заколота».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от того, кто слышал, как Икрима говорил: «Если зародыш вышел живым, а затем умер до того, как ты совершил его заклание, то не ешь его».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба относительно слов Всевышнего: «Дозволена вам морская охота и еда во благо вам и путникам», сказал: «Его «охота» — это то, что вы добываете охотой из него, а его «еда» — это то, что вы берете с собой в дорогу в засоленном виде».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, о том, что Ибн Умар сказал: «Его еда — это то, что выбросило [море], а его охота — это то, что вы добыли охотой».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от Абу Мидхаля о том, что Абу Бакр сказал: «Рыбу режут [делают дозволенной] как живой, так и мертвой».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу аз-Зубайра, от вольноотпущенника Абу Бакра, который сказал: «Любое животное в море, которое зарезал Аллах, — ешь его».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Абу Касира, который сказал: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о море, и он сказал: «Оно дозволено (чисто) в своей мертвечине, и вода его — очищающая»».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если ты найдешь ее всплывшей, то не ешь ее, ибо ее поимка — это ее заклание (способ очищения)», то есть рыба в море.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абу аз-Зинада, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Сувейба о том, что море...

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказал: сообщил нам Ма‘мар от Хишама бин ‘Урвы, от Вахба бин Кайсана, который сказал: «Я слышал, как Джабир бин Абд Аллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в военный отряд (сарийя) и снабдил нас кожаной сумой с финиками. Когд

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Абу Умамы бин Сухайля бин Хунайфа, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли двух зажаренных варанов (дабб), а у него сидел Халид бин аль-Валид. Пророк, да благословит его Аллах и прив

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, а также Абд Аллах бин Умар от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о варане, и он сказал: «Я не ем его и не запрещаю»».