Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, сказавшего об охоте с ми‘радом: «Если он пронзил [тело], то в этом нет ничего страшного. А если ты бросил стрелу, на которой нет железа, и она упала [и убила дичь], то ешь ее».
Хадисы передатчика
- Хадис 8593Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте с помощью михрада (тупого камня или стрелы без наконечника)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَفِي صَيْدِ الْمِعْرَاضِ : " إِذَا خَزَقَ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَإِنْ رَمَيْتَ بِسَهْمٍ لَيْسَ فِيهِ حَدِيدَةٌ فَسَقَطَ فَكُلْهُ
- Хадис 8594Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте с помощью михрада (тупого камня или стрелы без наконечника)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :خَرَجَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فِي مَشْهَدٍ لَهُمْ ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ أَصْلَعَ أَعْسَرَ أَيْسَرَ قَدْ أَشْرَفَ فَوْقَ النَّاسِ بِذِرَاعٍ عَلَيْهِ إِزَارٌ غَلِيظٌ وَبُرْدٌ غَلِيظٌ قُطْنٌ ، وَهُوَ مُتَلَبِّبٌ بِهِ وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَاجِرُوا ، وَلَا تَهَجَّرُوا ، وَلَا يَحْذِفَن
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Асима ибн Абу ан-Наджуда, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Жители Медины вышли на одно из своих массовых собраний, и вдруг я вижу лысого человека, левши, который возвышался над людьми на целый локоть, на нем был грубый изар и грубая хлопковая накидка, и он подпояса
- Хадис 8599Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении имени Аллаха при закланииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْمُسْلِمُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ ، فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُسَمِّيَ عَلَى الذَّبِيحَةِ فَلْيُسَمِّ وَلْيَأْكُلْ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: «"Мусульманин" — это одно из имен Аллаха. Поэтому, если кто-то из вас забудет упомянуть имя Аллаха над жертвенным животным, пусть упомянет его и ест».
- Хадис 8600Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении имени Аллаха при закланииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَعَ الْمُسْلِمِ ذِكْرُ اللهِ ، فَإِذَا ذَبَحَ فَنَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ فَلْيُسَمِّ وَلْيَأْكُلْ ، وَإِنَّ الْمَجُوسِيَّ لَوْ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَى ذَبِيحَتِهِ لَمْ تُؤْكَلْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Вместе с мусульманином [всегда] упоминание Аллаха. Поэтому, когда он режет и забывает упомянуть имя Аллаха, пусть упомянет его и ест. Воистину, если бы огнепоклонник (маджус) произнес имя Аллаха над своим заколотым животным, оно
- Хадис 8603Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о произнесении имени Аллаха при закланииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ قَوْمٌ أَسْلَمُوا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَدِمُوا الْمَدِينَةَ بِلَحْمٍ يَبِيعُونَهُ ، فَأَنِفَتْ أَنْفُسُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْهُ ، وَقَالُوا : لَعَلَّهُ لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ فَسَأَلُوا النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Были люди, принявшие ислам во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и они привезли в Медину мясо на продажу. Души сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, брезгливо отнесли
- Хадис 8604Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о произнесении имени Аллаха при закланииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَمَّنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :لَا تُؤْكَلْ ذَبِيحَةٌ ذَبَحَهَا الشُّعَرَاءُ فَخْرًا ، وَلَا ذَبِيحَةُ قُمَارٍ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от того, кто слышал, как Икрима говорил: «Нельзя есть мясо животного, заколотого поэтами из хвастовства, и мясо животных для азартных игр».
- Хадис 8610Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о животном, заколотом женщиной, ребенком и бедуиномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ جَارِيَةَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهَا فَرَابَتْهَا شَاةٌ فَذَبَحَتْهَا بِمَرْوَةٍ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а о том, что рабыня Ка‘ба ибн Малика пасла принадлежавших ей овец, и одна овца занемогла, и она зарезала ее острым камнем (марва). Он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот повелел есть ее.
- Хадис 8616Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом женщиной, ребенком и бедуиномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :سُئِلَ أَبِي عَنْ ذَبِيحَةِ الصَّبِيِّ ؟ قَالَ : " إِذَا أَمْسَكَ الشَّفْرَةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: «У моего отца спросили о заколотом ребенком животном. Он ответил: "Если он удержал клинок..."».
- Хадис 8617Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом женщиной, ребенком и бедуиномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِذَبِيحَةِ الصَّبِيِّ إِذَا عَقَلَ الذَّبِيحَةَ وَسَمَّى
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Он не видел ничего страшного в заколотом ребенком животном, если тот осознает суть заклания и произнес имя Аллаха».
- Хадис 8620Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о животном, заколотом женщиной, ребенком и бедуиномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ قَوْمًا كَانُوا فِي السُّوقِ ، وَكَانَ إِسْلَامُهُمْ حَدِيثًا لَا فِقْهَ لَهُمْ لَا يُحْسِنُونَ يَذْبَحُونَ قَالَ : " فَأَخْرَجَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنَ السُّوقِ ، وَأَمَرَ بِإِخْرَاجِهِمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца о том, что какие-то люди находились на рынке, и их ислам был недавним, они не обладали пониманием (фикхом) и не умели правильно резать [скот]. Он сказал: «И Умар ибн аль-Хаттаб вывел их с рынка и приказал изгнать их».
- Хадис 8622Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом женщиной, ребенком и бедуиномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُؤْكَلَ ذَبِيحَةُ الْأَعْرَابِ الَّتِي تُعْقَرُ عَلَى قُبُورِهِمْ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от человека от Икримы: он считал порицаемым есть мясо животных, приносимых в жертву бедуинами на их могилах.
- Хадис 8623Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о животном, заколотом необрезанным, пленным, немым и чернокожимعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَكْرَهُ ذَبِيحَةَ الْأَغْرَلِ وَيَقُولُ : " لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ وَلَا تُقْبَلُ صَلَاتُهُ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : فَسَأَلْتُ عَنْهُ حَمَّادًا فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِذَبِيحَتِهِ ، وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ ، وَتُقْبَلُ صَلَاتُهُ
Абд ар-Раззак сообщил нам: «Сообщил нам Ма‘мар от Катады, который сказал: „Ибн Аббас не любил употреблять в пищу мясо животного, зарезанного не имеющим полового члена (аграля), и говорил: „Недействительно его свидетельство и не принимается его молитва““». Ма‘мар сказал: «Я спросил об этом Хаммада, и
- Хадис 8624Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом необрезанным, пленным, немым и чернокожимعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :قُلْتُ لِقَتَادَةَ : حَلَبَ الْأَقْلَفُ شَاةً أَوْ بَقَرَةً قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: «Я спросил Катаду: „Может ли необрезанный (аклаф) доить овцу или корову?“ Он ответил: „В этом нет ничего страшного“».
- Хадис 8626Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о животном, заколотом необрезанным, пленным, немым и чернокожимعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ :كَانَ لَا يَأْكُلُ ذَبِيحَةَ الزِّنْجِيِّ قَالَ : فَقُلْتُ لِابْنِ طَاوُسٍ : لِمَ ؟ قَالَ : كَانَ أَبِي يَقُولُ : " وَهَلْ رَأَيْتَ فِي زِنْجِيٍّ خَيْرًا قَطُّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца передал, что тот не ел мясо животного, зарезанного чернокожим (зинджийцем). Ма‘мар сказал: «Я спросил Ибн Тавуса: „Почему?“ Он ответил: „Мой отец бывало говорил: „Разве ты видел когда-нибудь что-то доброе в чернокожем?““»
- Хадис 8628Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о животном, заколотом воромعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ طَاوُسًا وَعِكْرِمَةَ عَنْ ذَبِيحَةِ السَّارِقِ ؟ " فَكَرِهَاهَا ، وَنَهَيَانِي عَنْ أَكْلِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амр бин Муслима сообщил: «Я спросил Тавуса и Икриму о животном, зарезанном вором, и они оба сочли это порицаемым и запретили мне есть его».
- Хадис 8630Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом воромعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ ذَبِيحَةِ السَّارِقِ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: «Я спросил аз-Зухри о животном, зарезанном вором, и он сказал: „В этом нет ничего страшного“».
- Хадис 8631Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о животном, заколотом людьми Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ،أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَكْرَهُ ذَبِيحَةَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ ، وَيَقُولُ : إِنَّهُمْ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ
Абд ар-Раззак сообщил нам: «Сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Абиды ас-Салмани, что ‘Али не любил употреблять в пищу мясо животных, зарезанных христианами из племени Бану Таглиб, и говорил: „Они не придерживаются из христианства ничем, кроме питья вина“».
- Хадис 8632Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом людьми Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ ذَبَائِحِ نَصَارَى الْعَرَبِ ، فَقَالَ : مَنِ انْتَحَلَ دِينًا فَهُوَ مِنْ أَهْلِهِ ، وَلَمْ يَرَ بِذَبَائِحِهِمْ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: «Я спросил аз-Зухри о животных, зарезанных арабами-христианами. Он сказал: „Тот, кто исповедует какую-либо религию, относится к ее приверженцам“, — и не увидел ничего страшного в их закланиях».
- Хадис 8638Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом людьми Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَكَرِهَ أَنْ يَدْفَعَ الْمُسْلِمُ شَاتَهُ إِلَى الْيَهُودِيِّ يَذْبَحُهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от Икримы сообщил: «Нет ничего страшного в закланиях людей Писания», — но он считал порицаемым, чтобы мусульманин отдавал свою овцу иудею для заклания.
- Хадис 8639Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о животном, заколотом людьми Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :إِنَّكُمْ نَزَلْتُمْ أَرْضًا لَا يَقْصِبُ بِهَا الْمُسْلِمُونَ إِنَّمَا هُمُ النَّبَطُ - أَوْ قَالَ : النَّبِيطُ - وَفَارِسُ ، فَإِذَا شَرَيْتُمْ لَحْمًا فَسَلُوا ، فَإِنْ كَانَ ذَبِيحَةَ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ فَكُلُوهُ ؛ فَإِنَّ طَعَامَهُمْ حِلٌّ لَكُمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Кайса бин Сакана сообщил: «Ибн Мас‘уд сказал: „Поистине, вы поселились в земле, где мусульмане сами не режут скот, а режут набатеи — или он сказал: набии — и персы. Поэтому, когда вы покупаете мясо, расспрашивайте: если это заклание иудея или христианина,