Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ма‘мара, от Мансура, который сказал: На Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, была рубаха, и им велели: «Не снимайте ее».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, который сказал: Ангелы спустились, когда к Адаму приблизилась смерть. И когда он увидел их, то узнал их. Они забрали его душу, омыли его, завернули в саван, совершили над ним молитву и похоронили его, а его сыновья наблюдали за этим.
Абд ар-Раззак сказал: Ма‘мар сказал: Я слышал, как кто-то помимо Сабита говорил: Затем они сказали: «Такова сунна твоего потомства».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина относительно омовения покойного, который сказал: На его лицо кладут тряпку, а другую — на его срамные места. Когда [омывающий] хочет совершить ему малое омовение, он приподнимает тряпку, которая на его лице, и совершает ему водой малое омовение, подо
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: Я видел его (т.е. ученого), как он омывал покойного и высушивал его голову благовонным дымом из курильницы.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: Скончалась дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Омойте ее трижды, или пять раз, или больше того, если сочтете нужным, водой с сидром, а в последнее
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: ‘Али искал у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, что ищут у покойного (остатки омовения или следы благовоний), но ничего не нашёл и сказал: «Да будут отец мой и мать выкуп за нег
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал относительно омовения покойного: Покойного омывают трижды. Если же из него что-то выходит после трех [разов], то его омывают пять раз. Если же [снова] что-то выходит, то его омывают семь раз.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Лайса, от человека, от Му‘аза бн Джабаля, который сказал: Тот, кто омоет покойного и выполнит при этом должное (проявит доверие и честность), очистится от своих грехов подобно тому дню, когда его родила мать.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Мас‘уда и ‘Аиши: они оба не считали обязательным полное омовение для того, кто омыл покойного, и говорили: «Если ваш товарищ был нечистым, то совершите полное омовение».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: Тот, кто омыл покойного, пусть совершит полное омовение.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бн Аби Касира, от человека по имени Исхак, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто омыл покойного, пусть совершит полное омовение».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Тот, кто омыл покойного, пусть совершит полное омовение, а тот, кто опустил его в могилу, пусть совершит малое омовение (вуду).
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и Айюба передал, что Ибн Сирин, когда совершал омовение покойника, совершал полное омовение (гусль).
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн Умар умастил ханхутом (благовониями) Са‘ида бин Зайда, затем совершил над ним намаз, отнес его, после чего вошел в мечеть для совершения намаза и не стал брать малое омовение.
Сообщил нам Абд ар-Раззак и сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Абу Мулайки, что жена Абу Бакра обмыла его после того, как он скончался. Он завещал это.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Я спросил Хаммада о человеке, который умирает в пустынной местности. Он сказал: «Ему делают таяммум и протирают его лицо землей (са‘ид)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что невольница Сафийи бинт Абу ‘Убайд заболела вместе с ними в путешествии. Нафи‘ сказал ей: «Твоя служанка заболела с нами». Сафийя спросила: «Как по-твоему, если бы она умерла, как бы вы поступили с ней?» Я ответил: «Я не знаю». Она сказала: «Ее хорон
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал аль-Хасана, который сказал: «Ее хоронят в том виде, в каком она есть».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, которые сказали: «Ее обмывают прямо в одежде».