Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Катады со слов Анаса о том, что он забыл один ракаат обязательной молитвы и не вспоминал о нем, пока не вступил в добровольную молитву. Затем он вспомнил, совершил оставшуюся часть обязательной молитвы, после чего совершил два земных поклон
Хадисы передатчика
- Хадис 3542Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который проявляет рассеянность и смешивает обязательную молитву (фард) с добровольной (нафиль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ نَسِيَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ حَتَّى دَخَلَ فِي التَّطَوُّعِ ، ثُمَّ ذَكَرَ فَصَلَّى بَقِيَّةَ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
- Хадис 3543Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который проявляет рассеянность и смешивает обязательную молитву (фард) с добровольной (нафиль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ : أَحْسَبُهُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا نَسِيَ شَيْئًا مِنَ الْفَرِيضَةِ حَتَّى يَدْخُلَ فِي التَّطَوُّعِ ، ثُمَّ ذَكَرَ ، انْصَرَفَ عَلَى شَفْعٍ ، وَاسْتَقْبَلَ صَلَاتَهُ ، وَكَانَ يَقُولُ : " التَّطَوُّعُ بِمَنْزِلَةِ الْكَلَامِ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Хаммада, полагаю, со слов Ибрахима, который сказал: «Если человек забыл что-то из обязательной молитвы и не вспоминал, пока не вступил в добровольную молитву, а затем вспомнил, то он завершает молитву на четном числе ракаатов и начинает мол
- Хадис 3547Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, у которого возникают сомнения в молитве после ее завершения, и он не знает, молился ли онعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا كَانَ شَكُّهُ بَعْدَ الِانْصِرَافِ فَلَا بَأْسَ عَلَيْهِ ، وَإِذَا شَكَّ أَصَلَّى أَمْ لَا ؟ فَإِنْ كَانَ فِي وَقْتٍ أَعَادَ ، وَإِنْ ذَهَبَ لَمْ يُعِدْ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара от некоего человека со слов аль-Хасана: «Если его сомнение возникло после завершения молитвы, то в этом нет ничего страшного. Если же он засомневался: молился ли он или нет? — то если это было во время времени молитвы, он повторяет ее, а если время прошло, то он
- Хадис 3551Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о мужчине, который читает суру, содержащую земной поклон (саджда), но забывает совершить его или добавляет к ней другуюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ صَلَّى فَقَرَأَ السَّجْدَةَ فَرَكَعَ بِهَا ، وَنَسِيَ أَنْ يَسْجُدَهَا حَتَّى رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ : " يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ الرَّكْعَةِ حَتَّى إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара: «Я спросил Хаммада о человеке, который молился, прочитал [аят, требующий] земного поклона, совершил поясной поклон, но забыл совершить земной поклон, пока не поднял голову». Он сказал: «Он совершает два земных поклона ракаата, а когда завершает свою молитву, со
- Хадис 3554Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который совершает упущение (забывает) во время поясного и земного поклоновعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي رَجُلٍ نَسِيَ سَجْدَةً فِي أَوَّلِ صَلَاتِهِ ، حَتَّى صَلَّى ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ أَوْ أَرْبَعًا قَالَ : " إِذَا ذَكَرَهَا خَرَّ سَاجِدًا ، وَإِذَا ذَكَرَهَا بَعْدَمَا يَرْكَعُ مَضَى فِي رُكُوعِهِ وَسَجَدَ ثَلَاثَ سَجَدَاتٍ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара от Катады относительно человека, который забыл земной поклон в начале своей молитвы и не вспоминал о нем, пока не отмолил три или четыре ракаата: «Когда он вспоминает о нем, он падает ниц для земного поклона. Если же он вспоминает о нем после того, как совершил
- Хадис 3569Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о забывании двух земных поклонов рассеянностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ نَسِيَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَالَ : " إِذَا لَمْ يَذْكُرْهُمَا حَتَّى انْصَرَفَ وَلَمْ يَسْجُدْهُمَا ، فَقَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ ، فَإِنْ ذَكَرَهُمَا وَهُوَ قَاعِدٌ لَمْ يَقُمْ يَسْجُدْهُمَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана о человеке, который забыл два земных поклона из-за невнимательности: «Если он не вспомнил о них до тех пор, пока не разошелся (завершил молитву) и не совершил их, то его молитва уже прошла. Если же он вспомнил о них, сидя, то он не встает, а соверша
- Хадис 3572Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о забывании двух земных поклонов рассеянностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَأَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ ، سَهَا فِي صَلَاتِهِ ، فَتَكَلَّمَ بَعْدَمَا سَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، فَقِيلَ لَهُ فَتَنَحَّى وَسَجَدَهُمَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Исхака о том, что ‘Алькама бин Кайс совершил упущение по невнимательности в своей молитве и заговорил после того, как произнес таслим, до того, как совершил два земных поклона из-за невнимательности. Ему указали на это, и тогда он отстранился в сторону и совершил
- Хадис 3577Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о забывчивости при совершении земных поклонов за рассеянность в добровольной молитвеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ يَقُولُ :مَنْ أَخَذَ الْعِلْمَ جُمْلَةً ذَهَبَ مِنْهُ جُمْلَةً
«Сообщил нам Ма‘мар, который говорил: "Тот, кто берет знание целиком (сразу), у него оно уходит целиком"».
- Хадис 3579Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о забывчивости при совершении земных поклонов за рассеянность в добровольной молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :رَأَيْتُهُ يُصَلِّي التَّطَوُّعَ ثُمَّ سَجَدَ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : إِنِّي كَثِيرُ السَّهْوِ ، فَقُلْتُ : أَفِي التَّطَوُّعِ سَهْوٌ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى مَنْ سَهَا فِي التَّطَوُّعِ سَهْوًا . قَالَ : " وَكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Я видел его молящимся дополнительную молитву, после чего он совершил земной поклон, сидя. Я спросил его: "Что это?" Он ответил: "Поистине, я часто совершаю упущения по невнимательности". Я спросил: "Разве в дополнительной молитве есть земной поклон за невни
- Хадис 3580Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о забывчивости при совершении земных поклонов за рассеянность в добровольной молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا كَانَ وَهْمُهُ فِي التَّطَوُّعِ وَالْوِتْرِ ، فَلْيَبْنِ إِلَى وَهْمِهِ ، وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады, который сказал: «Если его ошибка (сомнение) произошла в дополнительной молитве или в витре, то пусть он продолжает опираясь на то, что ему показалось более вероятным, и совершит два земных поклона из-за невнимательности».
- Хадис 3591Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который забывает (совершить упущение) при произнесении такбира или слов «Слышит Аллах тех, кто восславил Его»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ تَكْبِيرِ الصَّلَاةِ أَوْ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَإِنَّهُ يَقْضِيهِ حِينَ ذَكَرَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады, который сказал: «Тот, кто забыл что-либо из такбиров молитвы или фразу «Слышит Аллах тех, кто восхваляет Его», восполняет это тогда, когда вспоминает об этом».
- Хадис 3600Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разговорах во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَقَتَادَةَ ، وَحَمَّادٍ قَالُوافِي رَجُلٍ سَهَا فِي صَلَاتِهِ فَتَكَلَّمَ قَالُوا : " يُعِيدُ صَلَاتَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от аль-Хасана, Катады и Хаммада, которые сказали о человеке, который совершил упущение в молитве и заговорил: «Он повторяет свою молитву».
- Хадис 3604Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о чихании во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :عَطَسَ رَجُلٌ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ إِلَى جَنْبِهِ : رَحِمَكَ اللهُ ، قَالَ الْأَعْرَابِيُّ : فَنَظَرَ إِلَيَّ الْقَوْمُ فَقُلْتُ : وَاثَكْلَاهُ ، مَا بَالُهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيَّ ، فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Абу Касира, от Зайда бин Аслама, который сказал: «Один человек чихнул во время молитвы, и бедуин, находившийся рядом с ним, сказал ему: “Да помилует тебя Аллах!” Бедуин сказал: “Люди посмотрели на меня, и я подумал: “О горе мне! Что с ними, почему они смотрят на
- Хадис 3612Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об еде и питье во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،كَرِهَ الْأَكْلَ فِي الصَّلَاةِ - أَوْ قَالَ : هُوَ حَرَامٌ فِي الصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который порицал еду в молитве — или же он сказал: «Это запрещено в молитве».
- Хадис 3615Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о приветствии в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ ، سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ جَالِسٌ فِي الصَّلَاةِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السَّلَامَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин Абдиллаха бин ‘Утбы, что ‘Усман бин Маз‘ун поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, салямом, когда тот сидел в молитве, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему на салям.
- Хадис 3618Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о приветствии в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : عَنْ أَبِي وَائِلٍ - شَكَّ مَعْمَرٌ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ النَّاسُ يَرُدُّ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ السَّلَامَ فِي الصَّلَاةِ ، حَتَّى سَلَّمَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ، فَقَعَدَ حَزِينًا يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ نَزَلَ فِيهِ شَيْءٌ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ - صَل
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, который сказал: «Я полагаю, что он сказал: от Абу Ваиля» (Ма‘мар сомневался) — от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Люди приветствовали друг друга салямом во время молитвы, пока не пришел Ибн Мас‘уд и не поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 3623Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приветствии в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِذَا سُلِّمَ عَلَيْكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَرُدَّ عَلَيْهِ إِشَارَةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, что Ибн ‘Умар поприветствовал салямом человека, который совершал молитву, а тот ответил ему. Тогда Ибн ‘Умар вернулся к нему и сказал: «Когда тебя приветствуют салямом, пока ты молишься, отвечай на него знаком».
- Хадис 3631Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о приветствии в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَقَتَادَةَ قَالَا :يَرُدُّ السَّلَامَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аль-Хасана и Катады, которые сказали: «Он отвечает на салам, находясь в молитве».
- Хадис 3634Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, у которого происходит осквернение, после чего он возвращается, не успев заговоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَهُ . إِذَا وَجَدَ أَحَدٌ رِزًّا أَوْ رُعَافًا أَوْ قَيْئًا فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ فَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَقْبَلَ وَإِلَّا اعْتَدَّ بِمَا مَضَى
Абд ар-Раззак от Маамара, от Абу Исхака, от Асима, от Али подобное: «Если кто-либо почувствует движение газов, или у него пойдет носовое кровотечение, или начнется рвота, пусть прервет молитву, приложит руку к носу и совершит омовение. Если он заговорил, то начинает заново, а если нет, то засчитывае
- Хадис 3636Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, у которого происходит осквернение, после чего он возвращается, не успев заговоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا رَعَفَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ ، أَوْ وَجَدَ مَذْيًا فَإِنَّهُ يَنْصَرِفُ وَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُتِمُّ مَا بَقِيَ عَلَى مَا مَضَى ، مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Если у человека пойдет носовое кровотечение во время молитвы, или его вырвет, или он обнаружит мазий, то он прерывает молитву, совершает омовение, затем возвращается и довершает то, что осталось, опираясь на то, что уже