Хадисы передатчика

Передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от Яхьи, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Ма‘изу ибн Малику: “Может быть, ты поцеловал, или коснулся, или совершил прикосновение?”».

«Яхья ибн Аби Касир сказал: “Сказал ‘Умар: “Не отсекают руку за украденную гроздь фиников и не в год засухи”».

Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «За кражу плодов (на дереве) нет отсечения руки, как нет его и за кражу пасущегося скота, однако за это полагается наказание (танкяль) и возмещение ущерба в двойном размере. Если же вор укрыл украденное в загоне или на току, то рука

«К Марвану ибн аль-Хакаму привели людей, которые вскрывали могилы. Он подверг их телесному наказанию и изгнал, в то время как сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были в большом количестве».

«До меня дошло, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз отсек руку могильному вору».

Передал нам Ибн Мубарак от Ма‘мара, от аз-Зухри, что Марван спросил Зайда ибн Сабита о воровстве путем выхватывания (хульса), и он не счел, что за это полагается отсечение руки.

«Если он состоял в браке (был мухсан) в своем неверии, затем принял ислам, а потом совершил прелюбодеяние, не будучи мухсаном в исламе, то он сказал: "Его следует забить камнями (раджм)"».

«Они оба наказываются — тот, кто продал, и тот, кто признал сделку, — болезненным наказанием».

Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Мамар от Ибн Шихаба относительно человека, который продал свою дочь, и покупатель вступил с ней в близость. Её отец сказал: "Меня вынудила продать её нужда". Он сказал: "Отец и дочь подвергаются ста ударам плетью каждый, ес

«Лжесвидетель подвергается назидательному наказанию (та’зир)».

«Он побивается камнями». Марван спросил: «От кого ты это взял

Передал нам ‘Абд аль-А’ля от Ма’мара, от аз-Зухри, что на одного из мухаджиров возвели клевету во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, а его мать умерла еще в эпоху джахилии. ‘Умар подверг его наказанию ради чести мусульманина.

Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ма‘мар от Хусайфа, который сказал: "Люди потеряли имущество из своего дома и увидели пролом в стене. Они вышли посмотреть и увидели двух мужчин, которые бежали. Они настигли одного из них, у которого было их имущество, а др

«Сообщил мне Ма‘мар от Ибн Шихаба, что один человек ударил другого мечом, и Марван ибн аль-Хакам не отсек ему руку».

«Его казнят».

Передал нам ‘Абд аль-А‘ля ибн ‘Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз позвал меня и спросил о касаме (клятвенном подтверждении обвинения в убийстве). Он сказал: “Мне пришло на ум отменить её, ведь бедуин дает показания, и отсутствующий человек приходит и свид

«Пример того, кто взывает с мольбой без совершения дел, подобен примеру того, кто стреляет из лука без тетивы».

«Иудей подоил для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, верблюдицу, и он сказал: “О Аллах, укрась его”, и его волосы почернели».

Передал нам Абдуль-А’ля от Ма’мара, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример верующего подобен посеву: ветер постоянно наклоняет его, и верующего постоянно постигают беды. А пример неверующего п

«Удивительно, как наши братья из Ирака называют аль-Хаджжаджа верующим».