Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от аз-Зухри, который сказал: «Я слышал, как он рассказывал, что Мухаммад б. ан-Ну‘ман и Хумайд ибн Абд ар-Рахман передают от ан-Ну‘мана б. Башира, который сказал: „Мой отец Башир отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Послан

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Когда к Абу Бакру приблизилась смерть, он сказал: „О доченька, нет никого, чье богатство было бы для меня дороже твоего, и нет никого, чья бедность была бы для меня тяжелее твоей. Воистину, я подарил тебе сбор с двадцати васк

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: сообщили мне Аль-МиСвар ибн Махрама и Абд ар-Рахман ибн Абд аль-Кари, что они слышали, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Что с людьми, которые делают подарки своим сыновьям? Когда сын умирает, отец говорит: „Это мое имуще

Абд ар-Раззак от Ма‘мара: аз-Зухри сказал: «Сообщил мне Саид ибн аль-Мусайяб, который сказал: „Когда к власти пришел Усман, ему пожаловались на это, и Усман сказал: «Мы рассмотрели эти подарки и пришли к выводу, что самым имеющим право владеть имуществом за несовершеннолетнего ребенка является его о

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал: „Тот, кто делает подарок, надеясь на воздаяние (замена), — этот подарок подлежит возврату дарителю, если только за него не воздадут. А тот, кто делает подарок ради поддержания родственных связей

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Я спросил его о человеке, который является партнером своего сына в имуществе, и отец говорит: „Тебе сто динаров из имущества, которое находится между мной и тобой“. Он ответил: „Абу Бакр и Умар вынесли решение, что это недействительно, пока он

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, которого спросили о человеке, который подарил своему сыну верблюдицу, а затем забрал её обратно, и это было передано Умару бин аль-Хаттабу: «Он вернул её ему в первозданном виде и постановил, что её приплод принадлежит его сыну».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Человек может вернуть свой подарок, а если он был уничтожен (или потрачен), то ему полагается стоимость его подарка на день дарения».

«Я видел, что судьи всегда аннулируют то, что женщина дарит своему мужу, и не аннулируют то, что муж дарит своей жене».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что Умар посадил человека на коня на пути Аллаха, а затем увидел, что его продают, и Умар захотел купить его. И Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал ему: «Не возвращайся к своей милостыне».

«Человек возвращает свой подарок, если он подарил его, желая награды (саваба), но он не возвращает свою милостыню».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: «Ибн Умар не отпускал на волю иудея или христианина, но однажды он дал в качестве милостыни своему сыну христианина-раба, и этот его сын умер. И Ибн Умар унаследовал этого раба-христианина и отпустил его на волю из-за того, чт

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Мы не знаем в этом ничего дурного».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «То, что дозволила тебе Книга Аллаха, — это дозволенное».

«Садака не является действительной до тех пор, пока она не будет передана во владение (пока не будет взята в руки)».

«Это идет из трети [имущества]».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Умар бин Абдуль-Азиз установил для женщины, когда у нее с мужем возникали разногласия по поводу ее имущества (она говорила: „Я хочу поддерживать родственные связи, которые повелел Аллах“, а он говорил: „Ты причиняешь мне вред“), право распоряжа

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если женщина делает подарок из своего имущества не по легкомыслию и не для причинения вреда, ее дар действителен, даже если муж против».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Симака, который сказал: «Умар бин Абдуль-Азиз написал постановление относительно женщины, которая сделала подарок из своего имущества: „Если она не страдала легкомыслием и не преследовала цель причинить вред, то утверди ее дар“».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, от Аиши, которая сказала: «Хинд пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, не было на земле обитателей шатра, унижения которых от Аллаха я желала бы больше, чем обит