Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри со слов ‘Убайдуллы бин ‘Абдуллы бин ‘Утбы от Ибн ‘Аббаса, что он слышал, как ‘Умар говорил: «Мы читали: „Не отворачивайтесь от ваших отцов, ибо это неверие для вас“ или „Поистине, проявлением неверия для вас является отказ от ваших отцов“».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима бин Абдуллаха, от Абдуллаха бин Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не подобает мусульманину, чтобы прошло три ночи, а его завещание не было готово и находилось при нем“». С

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин Абдуллаха бин ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Са‘д бин ‘Убада спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о зароке (назде), который был на его матери, и он велел ему исполнить его».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Зайнаб бинт Абу Саляма, что Абу Лахаб освободил свою невольницу по имени Сувайба, которая в свое время кормила грудью Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И кто-то из членов семьи увидел Абу Лахаба во сне после его смерти и спр

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Амира бин Са‘да бин Аби Ваккаса, от его отца, который сказал: «Я был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном паломничестве, и меня постигла тяжелая болезнь, от которой я чуть не умер. Провести меня навестит

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Человек может менять в своем завещании все, что пожелает, даже если речь идет об освобождении раба».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, относительно человека, который делает одно завещание, а затем делает другое. Он сказал: «Если он ничего не изменил в первом, то оба они действительны в пределах трети его имущества».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана бин Ка‘ба бин Малика, от его отца передал, что когда Аллах принял его покаяние, он сказал: «О Пророк Аллах! Воистину, в знак моего покаяния — говорить только правду и отказаться от всего своего имущества, отдав его в качестве милостыни ради Ал

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри — подобное этому: о том, что когда Аллах принял его покаяние, он сказал: «О Пророк Аллаха! Воистину, в знак моего покаяния — говорить только правду и отказаться от всего своего имущества, отдав его в качестве милостыни ради Аллаха и Его Посланника». Пророк

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от аз-Зухри [передал], что когда Аллах принял покаяние Абу Любабы, он сказал: «О Пророк Аллаха! Воистину, в знак моего покаяния я покину селение моего народа, в котором совершил грех (мне кажется, он сказал: „и поселюсь рядом с тобой“), и откажусь от своего

Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал: Умар бин Абд аль-Азиз написал относительно человека, который раздает все свое имущество в качестве милостыни: «Если он распорядился своим имуществом по справедливости, то нет никого, кто имел бы больше прав на его имущество, чем он сам. А если он отдал предпочтение

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба передал: В день Хунайна Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал Хакиму бин Хизаму дар, но тот посчитал его малым, и Пророк добавил ему. Тогда [Хаким] спросил: «О Посланник Аллаха, какой из твоих даров лучше?» [Пророк] от

Передал Абд ар-Раззак: передал нам Ма‘мар от аз-Зухри: Завещание юноши действительно, если он обладает разумом.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри передал: Если кто-то завещает имущество беднякам, то начинают с бедняков среди его родственников. А если он завещает людям и называет их по именам, мы отдаем тем, кого он назвал.

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который сделал кому-то завещание или подарил подарок, отсутствующего при этом, причем тот, кому завещали или подарили, умер раньше завещателя или дарителя: «Ни ему, ни его наследникам ничего не достается».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который завещал матерям своих детей землю, чтобы они пользовались ею до тех пор, пока не выйдут замуж, а если они выйдут замуж, то земля возвращается наследникам: «Его завещание действительменно на его условиях».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и от Ибн Тавуса, от его отца, которые сказали: «Если человек завещает нечто обязательное, что было на нем — паломничество (хадж), искупление клятвы, пост, зихар или тому подобное, — то это выделяется из всего имущества».

Абд ар-Раззак сказал: «Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: „Недействительно завещание слабоумного, больного плевритом [в тяжелой форме], одержимого навязчивыми состояниями (мувасвас), а также его милостыня и освобождение им раба, если только не будет засвидетельствовано, что он находился

Абд ар-Раззак сказал: «Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: „Сообщил мне Мухаммад ибн ан-Ну‘ман б. Башир и Хумайд ибн Абд ар-Рахман б. Ауф от ан-Ну‘мана б. Башира, который сказал: „Мой отец Башир б. Са‘д отвел меня к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы я засвидетельств

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Ибн Шихаб от Хумайды б. Абд ар-Рахмана и Мухаммада б. ан-Ну‘мана передал от ан-Ну‘мана б. Башира, который сказал: „Башир б. Са‘д отвел меня к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я подарил этому моему