Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри передал, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Подарить пару сандалий на пути Аллаха для меня любимее, чем освободить ребенка прелюбодеяния».
Хадисы передатчика
- Хадис 16920Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенных категориях рабынь и рабов для освобожденияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَى نَعْلَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنَا
- Хадис 16930Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, в отношении которого обусловлено освобождение, и о том, кто завладел близким родственникомأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ عَتَقَ
«Тот, кто завладевает запретным для брака кровным родственником (махрам), тот становится свободным».
- Хадис 16941Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, в отношении которого обусловлено освобождение, и о том, кто завладел близким родственникомأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا مَلَكَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ لَمْ يُعْتَقْ قَالَ الزُّهْرِيُّ : " وَمَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ يُبَاعَ الْأَخُ مِنَ الرَّضَاعَةِ
«Если мужчина станет владельцем своего молочного брата, тот не освобождается». Аз-Зухри сказал: «И прошла сунна в том, что молочный брат может быть продан».
- Хадис 16946Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, в отношении которого обусловлено освобождение, и о том, кто завладел близким родственникомأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ يَقُولُ : إِنِ اشْتَرَيْتُ فُلَانًا فَهُوَ حُرٌّ فَاشْتَرَاهُ قَالَ : " يُعْتَقُ " قُلْتُ لَهُ : فَأَيْنَ قَوْلُهُمْ : لَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا يَمْلِكُ ؟ قَالَ : إِنَّمَا ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ : " غُلَامُ فُلَانٍ حُرٌّ ، فَهَذَا لَا يَجُوزُ ، فَأَمَّا إِذَا كَانَ فِي مِلْكِهِ فَهُوَ حُرٌّ
«Если я куплю такого-то, то он свободен», после чего покупает его. Он сказал: «Он освобождается». Я спросил его: «А как же их слова: "Нет освобождения иначе как того, чем ты владеешь"?» Он от
- Хадис 16962Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : " هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ فَأَمَّا إِذَا قَالَ " هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا " قَالَ : وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Поистине, умра, которую разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключается в словах: "Оно принадлежит тебе и твоему потомству".
- Хадис 16966Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ قَالَا :إِذَا قَالَ : " هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ فَإِذَا مُتَّ فَهِيَ حُرَّةٌ قَالَ : " لَا وَكَمَا مُتُّ فَهِيَ حُرَّةٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады: оба сказали: «Если он говорит: "Оно принадлежит тебе всю твою жизнь, а когда ты умрешь, она становится свободной", — то он говорит: "Нет, как только ты умрешь, она становится свободной"».
- Хадис 16969Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ ، ثُمَّ هِيَ لِفُلَانٍ فَهِيَ عَلَى مَا قَالَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если он говорит: "Оно принадлежит тебе всю твою жизнь, а затем оно принадлежит такому-то", — то оно остается так, как он сказал».
- Хадис 16972Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنِ الْعُمْرَى وَسُنَّتِهَا عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ ، أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى أَنَّهُ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَالَ : قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَإِنَّهَا لِمَنْ أَعْطَاهَا ، وَإِنَّهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَى عَطَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Ибн Шихаб об «умре» и сунне, касающейся ее, со слов хадиса Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, что Джабир бин Абд Аллах аль-Ансари сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение: «Какой бы челов
- Хадис 16992Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дарении с условием (рукба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :الرُّقْبَى وَصِيَّةٌ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Рукба — это завещание».
- Хадис 16999Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
Сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд бин Бишр аль-Араби, сказавший: Сообщил нам Абу Якуб Исхак бин Ибрахим бин Аббад, сказавший: Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 17001Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالْحَنْتَمِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тыквенные сосуды (дубба), выдолбленные стволы (накир), сосуды со смоляным покрытием (музаффат) и глиняные кувшины (хант
- Хадис 17023Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، أُتِيَ وَهُوَ بِطَرِيقِ الشَّامِ بِسَطِيحَتَيْنِ فِيهِمَا نَبِيذٌ فَشَرِبَ مِنْ إِحْدَاهُمَا وَعَدَلَ عَنِ الْأُخْرَى قَالَ : " فَأَمَرَ بِالْأُخْرَى فَرُفِعَتْ فَجِيءَ بِهَا مِنَ الْغَدِ ، وَقَدِ اشْتَدَّ مَا فِيهَا بَعْضَ الشِّدَّةِ " قَالَ : " فَذَاقَهُ " ثُمَّ قَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри о том, что Умару ибн аль-Хаттабу, когда он находился по дороге в Шам, принесли два бурдюка (сатихатан), в которых был набиз. Он выпил из одного из них и воздержался от другого. Передатчик сказал: «И он приказал убрать другой, а на следующий день его принесли
- Хадис 17046Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смешивании разных видов набизаقَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا
Ма‘мар сказал: сообщил мне аз-Зухри со слов Ибн аль-Мусайиба, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Да проклянет Аллах иудеев! Когда им был запрещен жир, они стали продавать его и поедать его стоимость“».
- Хадис 17069Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об употреблении и продаже фруктового сокаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ عِنَبَهُ مِمَّنْ يَعْصِرُهُ خَمْرًا ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: я спросил аз-Зухри о человеке, который продал свой виноград тому, кто выжимает его на вино. Он ответил: «Нет в этом ничего страшного».
- Хадис 17071Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об употреблении и продаже фруктового сокаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ شَاةً يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهَا لِصَنَمِهِ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Нет в этом ничего страшного».
- Хадис 17077Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрещенных напиткахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ ، فَقَالَ : كُلُّ شَرَابٍ يُسْكِرُ فَهُوَ حَرَامٌ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Аишы, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о битце (напитке из меда), и он сказал: «Любой напиток, который опьяняет, — харам».
- Хадис 17103Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ветреأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا " فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رِيحَ الشَّرَابِ ، وَإِنِّي سَأَلْتُهُ عَنْهَا فَزَعَمَ أَنَّهَا الطِّلَاءُ ، وَإِنِّي سَائِلٌ عَنِ الشَّرَابِ الَّذِي شَرِبَ ، فَإِنْ كَانَ مُسْكِرًا جَلَدْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри со слов ас-Саиба бин Язида, который сказал: Я присутствовал при том, как Умар бин аль-Хаттаб совершил молитву по покойнику, затем повернулся к нам и сказал: «Поистине, я почувствовал от Убейдаллаха бин Умара запах питья (вина)
- Хадис 17104Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ветреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَأَنَّهُ حَضَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ يَجْلِدُ رَجُلًا وَجَدَ مِنْهُ رِيحَ شَرَابٍ ، فَجَلَدَهُ الْحَدَّ تَامًّا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: рассказал мне Ибн Шихаб со слов ас-Саиба бин Язида, что он присутствовал при том, как Умар бин аль-Хаттаб наказывал плетьми человека, от которого он почувствовал запах спиртного, и высек его полным наказанием (хадд).
- Хадис 17115Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ветреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :غَرَّبَ عُمَرُ ابْنَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ فِي الشَّرَابِ إِلَى خَيْبَرَ فَلَحِقَ بِهِرَقْلَ فَتَنَصَّرَ ، قَالَ عُمَرُ : " لَا أُغَرِّبُ بَعْدَهُ مُسْلِمًا أَبَدًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн Мусаййиба передал: «Умар сослал Умайю ибн Халафа в Хайбар за употребление вина, но тот бежал к Ираклию и принял христианство. Тогда Умар сказал: „Я больше никогда после него не сослан ни одного мусульманина“».
- Хадис 17120Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о питье в Рамадан и бритье головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :مَنْ شَرِبَ فِي رَمَضَانَ ، فَإِنْ كَانَ ابْتَدَعَ دِينًا غَيْرَ الْإِسْلَامِ اسْتُتِيبَ ، وَإِنْ كَانَ فَاسِقًا مِنَ الْفُسَّاقِ جُلِدَ وَنُكِّلَ وَطُوِّفَ وَسُمِّعَ بِهِ ، وَالَّذِي يَتْرُكُ الصَّلَاةَ مِثْلُ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри передал: «Тот, кто выпил [вино] в Рамадан: если он измыслил религию, отличную от ислама, то его призывают к покаянию; а если он — нечестивец из числа грешников, то его подвергают бичеванию, публичному порицанию, водят напоказ людям и объявляют о нем. Тот, к