«Аз-Зухри спросили: «Может ли женщина надевать ожерелье (таклид) или делать надрез (иш‘ар) на жертвенном животном?» Он ответил: «В этом нет ничего страшного».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы сидеть на ткани, окрашенной шафраном, находясь в состоянии ихрама».
Передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Са‘да, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отверг стремление ‘Усмана ибн Маз‘уна к безбрачию, и если бы он разрешил ему это, мы бы оскопились.
«Жените меня, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завещал мне не встречать Аллаха холостым».
Передал нам Му‘аз, который сказал: «Сообщил нам Ибн Джурайдж от Сулеймана ибн Мусы, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любая женщина, которую не выдал замуж опекун или правители, — ее брак недействителен, ее брак нед
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет брака без опекуна, а правитель — опекун того, у кого нет опекуна».
«Я спросил аз-Зухри о женщине, выходящей замуж без опекуна, и он сказал: “Если он равен ей (по положению), то это допустимо”».
«У сироты следует спрашивать разрешение относительно её брака, и её молчание — это её согласие».
«Если отцы выдали замуж своих маленьких детей, то их брак действителен».
«Свободный человек может жениться на четырёх рабынях и четырёх христианках, и раб может так же».
«Он сказал: “Его спину следует наказать, а её забрать у него”».
«Ему не следует жениться на мусульманке-рабыне, будучи женатым на ней».
«Их распределение [времени] — поровну».
«Дело [решается] по тайному [договору]».
«Я спросил ‘Ата о человеке, у которого в жёнах рабыня, и он покупает её. Он ответил: “Она его рабыня, он делает с ней, что пожелает”. Он сказал: “И я спросил аз-Зухри, и он ответил то же самое”».
«Я спросил аз-Зухри о человеке, у которого была жена-рабыня, и он купил её. Он сказал: “Покупка аннулировала брак”».
«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
«Она не дозволена ему, кроме как с той стороны, с которой стала запретной».
«Если человек купил у своей жены [рабыни] долю, то пусть не приближается к ней, пока не выкупит её полностью».
«Если человек освобождает свою рабыню и делает её освобождение её брачным даром, то это дозволено».