Малик передал со слов Ибн Шихаба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши подобное этому: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального паломничества и вошли в состояние ихрама для ‘умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с
Хадисы передатчика
- Хадис 869Муватта МаликمرفوعВход женщины с менструацией в Мекку869 1548 / 415 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِ ذَلِكَ . خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا قَالَتْ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
- Хадис 889Муватта МаликمرفوعСвод разделов о хаджеمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي؛ أَنَّهُ قَالَ :وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ بِمِنًى ، وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْحَرْ ، وَلَا حَرَجَ ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ ف
Малик передал от Ибн Шихаба, от Исы ибн Тальхи, от Абдаллаха ибн Амра ибн аль-Аса, что он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) остановился в Мине для людей, и они задавали ему вопросы. К нему подошел человек и сказал: "О Посланник Аллаха, я не знал и побрился до того,
- Хадис 894Муватта МаликمرفوعСвод разделов о хаджеمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ، عَامَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْتُلُوهُ
Малик передал от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в Мекку в год завоевания в шлеме. Когда он снял его, к нему пришел человек и сказал: «Ибн Хаталь уцепился за покрывала Каабы». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 896Муватта МаликموقوفСвод разделов о хаджеحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :896 1601 - مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَ ذَلِكَ . أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ جَاءَهُ خَبَرٌ مِنَ الْمَدِينَةِ فَرَجَعَ فَدَخَلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ
Малик передал от Ибн Шихаба подобное этому: он возвращался из Мекки, и когда был в Кудайде, до него дошла весть из Медины, и он вернулся и вошел в Мекку без ихрама.
- Хадис 900Муватта МаликمقطوعСвод разделов о хаджеمَالِكٌ أَنَّهُسَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ ، عَنِ الْاسْتِثْنَاءِ فِي الْحَجِّ ، فَقَالَ : أَوَيَصْنَعُ ذَلِكَ أَحَدٌ؟ وَأَنْكَرَ ذَلِكَ
Малик спросил Ибн Шихаба об исключении [в намерении] при хадже, на что тот ответил: «Разве кто-то делает это?», и выразил свое порицание этому.
- Хадис 902Муватта МаликموقوفПост хаджовый таматту‘مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ؛ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ :الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا مَا بَيْنَ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ ، إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ ، فَإِنْ لَمْ يَصُمْ ، صَامَ أَيَّامَ مِنًى
Малик передал от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, матери правоверных, что она говорила: «Тот, кто совершает тамматту (умру до хаджа) и не находит жертвенного животного, должен поститься в период между вступлением в ихрам для хаджа и днем Арафа. Если же он не постился в это время, то пуст
- Хадис 903Муватта МаликموقوفПост хаджовый таматту‘مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُكَانَ يَقُولُ : فِي ذَلِكَ ، مِثْلَ قَوْلِ عَائِشَةَ
Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Умара, что он говорил по этому поводу то же самое, что и Аиша.
- Хадис 911Муватта МаликمرفوعЗапрет на убийство женщин и детей во время военных походовمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ قَتَلُوا ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ . قَالَ : فَكَانَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يَقُولُ : بَرَّحَتْ بِنَا امْرَأَةُ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ بِالصِّيَاحِ ، فَأَرْفَعُ عَلَيْهَا السَّيْفَ ، ثُمَّ أَذْكُرُ نَهْيَ رَس
Малик передал от Ибн Шихаба, от сына Кааба ибн Малика (он сказал: «Я полагаю, что это был Абдуррахман ибн Кааб»), что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тем, кто убил Ибн Аби аль-Хукайка, убивать женщин и детей». Он сказал: «Один из них говорил: “Жена Ибн
- Хадис 923Муватта МаликمرفوعГлава о личных вещах убитого (сальб) из дополнительных трофеевمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ :سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْأَنْفَالِ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : الْفَرَسُ مِنَ النَّفَلِ وَالسَّلَبُ مِنَ النَّفَلِ ، قَالَ : ثُمَّ عَادَ لِمَسْأَلَتِهِ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، ذَلِكَ أَيْضًا ، ثُمَّ قَالَ الرَّجُلُ : الْأَنْفَالُ الَّتِي قَالَ اللهُ فِي كِتَابِ
Малик от Ибн Шихаба, от Касима ибн Мухаммада, который сказал: Я слышал, как один человек спросил Абдуллаха ибн Аббаса об анфале (военной добыче). Ибн Аббас ответил: «Конь относится к анфалю, и добыча с убитого (саляб) относится к анфалю». [Касим] сказал: Затем тот снова задал свой вопрос, и Ибн Абба
- Хадис 952Муватта МаликمرفوعГлава о конях, состязаниях между ними и расходах на джихадمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ : يَا عَبْدَ اللهِ هَذَا خَيْرٌ ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ ، دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّ
Малик от Ибн Шихаба, от Хумейда ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто потратит пару чего-либо на пути Аллаха, позовут в Раю: "О раб Аллаха, это благо!" И кто был из числа совершавших молитву, тот будет призван из
- Хадис 956Муватта МаликمرفوعО том, что обязательно из обетов пешего паломничестваمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ ، وَلَمْ تَقْضِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْضِهِ عَنْهَا
Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, от Абдуллаха ибн Аббаса, что Са‘д ибн Убада попросил фатвы у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Моя мать умерла, и на ней был неисполненный обет». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 972Муватта МаликمرفوعСвод разделов об вере (имане)مَالِكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، حِينَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ آَهْجُرُ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ ، وَأُجَاوِرُكَ ، وَأَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللهِ ، وَإِلَى رَسُولِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Малик передал от Усмана бин Хафса бин Умара бин Хальды, от Ибн Шихаба, до которого дошло, что Абу Любаба бин Абдуль-Мунзир, когда Аллах принял его покаяние, сказал: «О Посланник Аллаха, покинуть ли мне селение моего народа, в котором я совершил грех, и жить по соседству с тобой, а также отречься от
- Хадис 984Муватта МаликمرفوعПартнерство при жертвоприношении и за скольких людей приносится в жертву корова и верблюдицаمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّهُ قَالَ :مَا نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلَّا بَدَنَةً وَاحِدَةً أَوْ بَقَرَةً وَاحِدَةً
Малик от Ибн Шихаба, который сказал: «Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует не приносил в жертву за себя и членов своей семьи ничего, кроме одного верблюда или одной коровы».
- Хадис 1004Муватта МаликمرفوعЗапрет на употребление в пищу всех хищных животных, имеющих клыкиمَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ حَرَامٌ
Малик от Ибн Шихаба, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу Са‘лябы аль-Хушани, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Употребление в пищу любого хищного зверя, имеющего клыки, запрещено (харам)».
- Хадис 1007Муватта МаликمرفوعО шкурах павших животныхمَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ كَانَ أَعْطَاهَا مَوْلًى لِمَيْمُونَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ فَقَالَ : أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا حَرُمَ أَكْل
Малик от Ибн Шихаба, от ‘Убейдуллаха бн Абдуллаха бн ‘Утбы бн Мас‘уда, от Абдуллаха бн Аббаса, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошёл мимо мёртвой овцы, которую подарили вольноотпущеннику Маймуны, жены Пророка, и сказал: "Почему бы вам не воспользоваться её
- Хадис 1024Муватта МаликموقوفГлава о наследстве дедаمَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَرَضَ لِلْجَدِّ الَّذِي يَفْرِضُ النَّاسُ لَهُ الْيَوْمَ . 1866 - مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ :فَرَضَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لِلْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ الثُّلُثَ . 1867 - قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ : وَالْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ ، وَالَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا؛ أَنَّ الْجَدَّ أَبَا الْأَبِ لَا يَرِثُ مَعَ
Малик передал от Ибн Шихаба, от Кабисы бин Зу’айба, что ‘Умар бин аль-Хаттаб выделил деду долю, которую люди выделяют ему и по сей день. 1866 — [Малик передал], что до него дошло от Сулеймана бин Ясара, что он сказал: «‘Умар бин аль-Хаттаб, ‘Усман бин ‘Аффан и Зейд бин Сабит выделяли деду треть вмес
- Хадис 1025Муватта МаликمرفوعГлава о наследстве бабушкиمَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خَرَشَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ؛ أَنَّهُ قَالَ :جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا ، فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ : مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ شَيْءٌ ، وَمَا عَلِمْتُ لَكِ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، فَارْجِعِي حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ ، فَسَأَلَ النَّاسَ ، فَقَالَ الْم
Малик передал от Ибн Шихаба, от ‘Усмана бин Исхака бин Хараши, от Кабисы бин Зу’айба, который сказал: «Бабка пришла к Абу Бакру ас-Сиддику, прося его о своем наследстве. Абу Бакр сказал ей: „Нет тебе ничего ни в Книге Аллаха, и я не знаю, чтобы тебе что-то полагалось по Сунне Посланника Аллаха, да б
- Хадис 1033Муватта МаликمرفوعГлава о наследовании между представителями разных религиозных общинمَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ .
Малик передал от Ибн Шихаба, от ‘Али бин Хусейна бин ‘Али, от ‘Амра бин ‘Усмана бин ‘Аффана, от Усамы бин Зейда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин не наследует неверующего».
- Хадис 1034Муватта МаликموقوفГлава о наследовании между представителями разных религиозных общинمَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :إِنَّمَا وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ وَلَمْ يَرِثْهُ عَلِيٌّ قَالَ : فَلِذَلِكَ تَرَكْنَا نَصِيبَنَا مِنَ الشِّعْبِ .
Малик передал от Ибн Шихаба, от ‘Али бин Хусейна бин ‘Али бин Абу Талиба, что он сообщил ему: «Абу Талиба унаследовали ‘Акыль и Талиб, а ‘Али не унаследовал его». Он сказал: «И поэтому мы оставили нашу долю в горном ущелье (аш-ши‘б)».
- Хадис 1049Муватта МаликموقوفОпускание завесمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُ :إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ ، فَأُرْخِيَتْ عَلَيْهِمَا السُّتُورُ ، فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ .
Малик от Ибн Шихаба, что Зайд бин Сабит бывало говорил: «Когда мужчина входит к своей жене и над ними опускаются занавески, махр становится обязательным».