Хадисы передатчика

Малик от Ибн Шихаба, что Сахль ибн Сад ас-Саиди сообщил ему, что Уваймир аль-Аджляни пришел к Асыму ибн Ади аль-Ансари и сказал ему: «О Асым, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой другого мужчину: должен ли он убить его, а вы убьете его? Или как ему поступить? Спроси же для меня,

Малик от Ибн Шихаба, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Савбана, от Мухаммада бин Ияса бин аль-Букайра, который передал, что некий человек развелся со своей женой троекратным разводом до того, как вошел к ней (до брачного соития), а затем у него возникло желание жениться на ней, и он пришел спросит

Малик от Ибн Шихаба, от Тальхи бин Абдуллаха бин Ауфа, который, как он сказал, был наиболее знающим из них об этом, и от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа: Абд ар-Рахман бин Ауф развелся со своей женой окончательным разводом (аль-батта), будучи больным, и Усман бин Аффан присудил ей наследство

Малик [передал], что слышал, как Ибн Шихаб говорил: Если человек разводится со своей женой троекратным разводом, будучи больным, то она наследует ему.

Малик от Ибн Шихаба, который сказал: Каждой разведенной женщине полагается подарок при разводе (мутьа).

Малик от Ибн Шихаба, от Саида бин аль-Мусайяба: Нуфай, бывший мукагабом Умм Саляма — жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — развелся со свободной женщиной дважды. Он попросил религиозного решения у Усмана бина Аффана, и тот сказал: «Она стала запретной для тебя».

Малик от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши — жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она переселила Хафсу бинт Абд ар-Рахман бин Абу Бакр ас-Сыддик, когда у той началась кровь третьей менструации. Ибн Шихаб сказал: Об этом упомянули Амре бинт Абд ар-Рахман, и она сказала

Малик передал от Ибн Шихаба, что он сказал: «Я не застал никого из наших правоведов, кроме как говоривших это», имея в виду слова Аиши.

Малик передал, что он слышал, как Ибн Шихаб говорил: «Срок ожидания (идда) разведенной женщины — это периоды чистоты (аль-куру`), даже если они отдаляются во времени».

Малик передал, что он слышал, как Ибн Шихаб говорил: «Женщина, которой дан окончательный развод (аль-мабтута), не выходит из своего дома, пока не завершит срок ожидания, и ей не полагается обеспечение, если только она не беременна — тогда ее обеспечивают, пока она не разрешится от бремени».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Саида бэнд аль-Мусаййиба, что он сказал: «Срок ожидания (идда) женщины, страдающей кровотечением (аль-мустахада), — один год».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Саида бэнд аль-Мусаййиба, что он бывало говорил: «Тот, кто женился на женщине, но оказался не в состоянии вступить с ней в близость, ему назначается срок в один год. Если он вступит с ними в близость [в течение этого года], то хорошо, а если нет — то их разлучают».

Малик передал, что он спросил Ибн Шихаба: «Когда ему назначается этот срок? С того дня, как он вошел к ней (женился), или с того дня, как она подала на него жалобу правителю?» Он ответил: «Напротив, с того дня, как она подала на него жалобу правителю».

Малик от Ибн Шихаба: До меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку из племени Сакиф, который принял ислам, имея при себе десять жен (когда этот сакифит принял ислам): «Оставь из них четырех, а с остальными расстайся».

Малик от Ибн Шихаба, который сказал: Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб, Хумайд ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф, Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Мас‘уд и Сулайман ибн Ясар — все они говорили: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: Какую бы женщину ни развелся ее

Малик передал от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от матери правоверных Аиши, что та сообщила ему о том, что Афлах, брат Абу аль-Кукайса, пришел просить разрешения войти к ней, будучи ее дядей по молочному родству, после того как был ниспослан хиджаб. Она сказала: «Я отказалась разрешить ему войт

Малик передал от Ибн Шихаба, от Амр бин аш-Шарида, что у Абдуллаха бин Аббаса спросили о человеке, у которого было две жены: одна из них вскормила грудью мальчика, а другая вскормила девочку. Его спросили: «Может ли этот мальчик жениться на этой девочке?» Он ответил: «Нет, источник молока один».

Малик от Ибн Шихаба, который бывало говорил: «Молочное родство — как малое его количество, так и большое — делает [брак] запретным, и молочное родство со стороны мужчин делает [брак] запретным».

Малик от Ибн Шихаба: его спросили о кормлении грудью взрослого человека? Он ответил: «Сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Абу Хузайфа ибн ‘Утба ибн Раби‘а, который был сподвижником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и участником битвы при Бадре, усыновил Салима, известного к

Малик от Ибн Шихаба, что ‘Убейдаллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘уд сообщил ему о том, что ‘Абдуллах ибн Мас‘уд купил невольницу у своей жены Зайнаб ас-Сакафийя, и она поставила ему условие: «Если ты продашь ее, то она принадлежит мне по той цене, за которую ты ее продашь». ‘Абдуллах ибн Мас‘уд