«Каф».
Хадисы передатчика
- Хадис 6008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧетыре ракаата перед полуденной молитвой: совершаются ли они долго или быстро?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ رَجُلٍأَنَّ عُمَرَ قَرَأَ فِي الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ بِـ ﴿ق ﴾
- Хадис 6327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о совмещении двух молитв в дождливую ночьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي مَعَ مَرْوَانَ ، وَكَانَ مَرْوَانُ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّيهِمَا مَعَهُ
«Ибн ‘Умар совершал молитву вместе с Марваном, и когда была дождливая ночь, Марван объединял магриб и ‘иша, и Ибн ‘Умар совершал их вместе с ним».
- Хадис 6583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМолитва в верхней одежде (куба)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ يُصَلِّي فِي قَبَاءٍ
«Я видел, как Абу аль-Бахтари совершал молитву в каба».
- Хадис 6609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДуновение во время молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الْعُصْفُرِيِّ قَالَ :صَلَّيْتُ فِي حُجْرَةِ الشَّعْبِيِّ فَنَفَخْتُ فَنَهَانِي ، وَقَالَ : إِنْ رَأَيْتَ أَذًى فَامْسَحْهُ بِيَدِكَ
«Я совершал молитву в комнате аш-Ша‘би и дунул, после чего он запретил мне это и сказал: “Если увидишь что-то мешающее, смахни это рукой”».
- Хадис 6777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил о дневном витреحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ خَالِدٍ النِّيلِيِّ [١]، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ صَلَاةِ النَّهَارِ ، فَأَوْتِرُوا صَلَاةَ اللَّيْلِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитва магриб — это витр дневных молитв, так совершайте же витр в ночной молитве”».
- Хадис 7732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем искупляются грехиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ ، يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، فَمَا يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Убайд от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, пример пятикратных молитв подобен примеру текущей реки у дверей каждого из вас, в которой он купается пять раз в день. Разве ос
- Хадис 9284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПередания о соблюдающем пост, у которого началась рвота или которого вырвалоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ [١]، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَسْبِقُهُ الْقَيْءُ وَهُوَ صَائِمٌ ، أَيَقْضِي ذَلِكَ الْيَوْمَ ؟ قَالَ : لَا
«Я спросил Саида ибн Джубайра о человеке, которого во время поста стошнило: должен ли он восполнить этот день? Он ответил: „Нет“».
- Хадис 10561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об имуществе (товаре), находящемся у человека, с которого проходит целый годمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ فَيَمْكُثُ السِّنِينَ يُزَكِّيهِ ؟ قَالَ : لَا
Мухаммад ибн ‘Убайд передал со слов ‘Абдуль-Малика, а тот — от ‘Аты о человеке, который покупает товар и держит его годами: «Должен ли он выплачивать с него закят?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 11927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал посещение могилحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :زَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ كَانَ حَوْلَهُ ، فَقَالَ : اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يَأْذَنْ لِي ، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي ، فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الْمَو
Передал нам Мухаммад ибн ‘Убайд, передал нам Язид ибн Кайсан от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посетил могилу своей матери, заплакал и заставил плакать тех, кто был вокруг него. Он сказал: «Я попросил у своего Господа разрешени
- Хадис 12166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБлагодаря чему облегчаются мучения в могилеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ : ائْتُونِي بِجَرِيدَتَيْنِ ، فَجَعَلَ إِحْدَاهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ ، وَالْأُخْرَى عِنْدَ رِجْلَيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَنْفَعُهُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُ بَعْضُ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд, передал нам Язид ибн Кайсан от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо могилы, остановился у нее и сказал: “Принесите мне две пальмовые ветви”. Он положил одну из них у изголовья, а другую
- Хадис 12522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется не поддерживать родственные связи — что ему приказываютحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ حَلَفَ لَا يُكَلِّمَ أَبَاهُ أَوْ أَخَاهُ شَهْرَيْنِ قَالَ : يُلَطِّفُهُ وَيَدْخُلُ عَلَيْهِ وَلَا يُكَلِّمُهُ
«Пусть проявляет к ним доброту, заходит к ним, но не разговаривает».
- Хадис 12581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает обет принести в жертву верблюда или коровуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ ،فِي رَجُلٍ جَعَلَ عَلَيْهِ بَدَنَةً لِلْمَسَاكِينِ ، قَالَ : يُجْزِيهِ بَقَرَةٌ
«Ему достаточно коровы».
- Хадис 13039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИспользование мази с шафраном (аль-мимшака) для женщины в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى طَاوُسٍ ثَوْبَيْنِ مُمَشَّقَيْنِ بِمَغْرَةٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Я видел на Тавусе две одежды, окрашенные красной охрой, когда он был в состоянии ихрама».
- Хадис 15083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании сурьмы (кухль) паломником и паломницей в состоянии ихрамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مَا شَاءَتْ مِنَ الثِّيَابِ ، مِنْ شَرْقِيِّهَا وَغَرْبِيِّهَا ، وَلَا تَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ
«Паломница может носить любую одежду, какую пожелает, восточную или западную, но не должна подводить глаза сурьмой исмид».
- Хадис 15550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бросании камешков ночью: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍأَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ابْنَةَ الْمُخْتَارِ كَانَتْ تَحْتَ ابْنٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَوَلَدَتْ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَتَخَلَّفَتْ مَعَهَا صَفِيَّةُ ، فَلَمْ تَضَعْ لَيْلَتَهَا تِلْكَ وَمِنَ الْغَدِ ، ثُمَّ جَاءَتَا مِنًى مِنَ اللَّيْلِ فَرَمَتَا الْجَمْرَةَ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيْهِمَا عَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Убайд от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, что Умм Саляма, дочь аль-Мухтара, была женой сына ‘Абдуллаха ибн ‘Умара. Она родила в Муздалифе, и Сафия осталась с ней. Она не родила в ту ночь и на следующий день, затем они обе пришли в Мину ночью и бросили камешки в джамарат,
- Хадис 15896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто колол верблюда (для жертвоприношения) стоя, и кто говорил — опустившись на колениحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْحَرَ هَدْيَهُ عَقَلَهَا فَقَامَتْ عَلَى ثَلَاثٍ ، ثُمَّ نَحَرَهَا
«Ибн ‘Умар, когда хотел заколоть свое жертвенное животное, связывал его, и оно вставало на три ноги, а затем он закалывал его».
- Хадис 17990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о выдаче замуж девственниц и что об этом упоминалосьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ [١]:سَأَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِكْرًا تَزَوَّجْتَ أَمْ ثَيِّبًا ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا بَلْ ثَيِّبًا ، قَالَ : فَهَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ .
Передал нам Мухаммад ибн Убайд от аль-Амаша, от Салима, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил меня: “Ты женился на девственнице или на той, что уже была замужем?” Я ответил: “Нет, на той, что уже была замужем”. Он сказал: “А почему бы тебе не
- Хадис 18071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о свидетельстве при возвращении жены (радж'а), если муж дал развод, а затем вернул ееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ خَالِدٍ النِّيلِيِّ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَأَشْهَدَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَلَمْ يُشْهِدْ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ يَكْرَهُ ذَلِكَ تَأَثُّمًا وَلَكِنْ كَانَ يَخَافُ أَنْ يَجْحَدَ
«Он не порицал это из-за греха, но боялся, что [муж] может это отрицать».
- Хадис 18677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дает своей жене один развод, подразумевая при этом триحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ [١]عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً يَنْوِي ثَلَاثًا قَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ
«Это один развод».
- Хадис 19765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ زِيَادٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ :مَا كَانَ فِي الْأَرْضِ لَيْلَةٌ ، أُبَشَّرُ فِيهَا بِغُلَامٍ ، وَيُهْدَى إِلَيَّ عَرُوسٌ أَنَا لَهَا مُحِبٌّ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ لَيْلَةٍ شَدِيدَةِ الْجَلِيدِ فِي سَرِيَّةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أُصَبِّحُ بِهِمُ الْعَدُوَّ ، فَعَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ
Передал нам Мухаммад ибн Убейд от Исмаила ибн Абу Халида, от Зияда, от Халида ибн аль-Валида, который сказал: «Не было на земле ночи, когда меня обрадовали бы рождением сына или подарили бы мне невесту, которую я люблю, которая была бы мне милее, чем ночь в сильный мороз в отряде из числа мухаджиров