Передал нам ‘Убайдуллах бин Муса от Ибн Абу Лейли, от Саламы бин Кухайля, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими оба, который сказал: Я спросил свою тетю Маймуну о полном омовении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после полового осквернения (джанаба). Она сказала: «Ему прин
Хадисы передатчика
- Хадис 736Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об использовании полотенца после омовенияأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :سَأَلْتُ مَيْمُونَةَ خَالَتِي عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَتْ : كَانَ يُؤْتَى بِالْإِنَاءِ فَيُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَسَائِرَ
- Хадис 1147Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что на нем лежит искупление (каффара)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :إِذَا وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ
«Если он вступил в близость со своей женой, когда она в состоянии менструации, то он должен дать милостыню в размере динара».
- Хадис 1149Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что на нем лежит искупление (каффара)أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
«Ему следует дать милостыню в размере динара или половины динара».
- Хадис 1152Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что на нем лежит искупление (каффара)أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ ، قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ
«Пусть подаст милостыню в размере динара».
- Хадис 1193Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о полном омовении женщины с менструацией, если обязанность совершить гусль возникла до начала менструацииأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِذَا اغْتَسَلَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَلَا تَنْقُضْ شَعَرَهَا ، وَلَكِنْ تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى أُصُولِهِ وَتَبُلُّهُ
«Когда женщина совершает полное омовение от джанабы, она не расплетает свои волосы, а лишь поливает водой их корни и смачивает их».
- Хадис 1206Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о прохождении человека в состоянии полового осквернения через мечетьأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنَّا نَمْشِي فِي الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ جُنُبٌ لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
«Бывало, мы ходили по мечети, будучи в состоянии джанабы, и не видели в этом ничего дурного».
- Хадис 2587Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о ситуации, когда двое заключивших торговую сделку расходятся во мненияхأَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :الْبَيِّعَانِ إِذَا اخْتَلَفَا ، وَالْمَبِيعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ . أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ
Сообщил нам Усман ибн Мухаммад, передал нам Хушайм, передал нам Ибн Абу Лейля от аль-Касима ибн Абдуррахмана, от своего отца, от Абдуллаха, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если участники сделки разошлись во мнениях, товар цел и невре
- Хадис 2697Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что говорит человек, когда чихнетأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَخِيهِ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْعَاطِسُ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ . وَيَقُولُ الَّذِي يُشَمِّتُهُ : يَرْحَمُكُمُ اللهُ ، وَيَرُدُّ عَلَيْهِ : يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ
«Чихнувший говорит: «Аль-хамду ли-Лляхи ‘аля кулли халь» (Хвал
- Хадис 2909Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّفِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ قَالَ : مِنْ أَرْبَعَةٍ : لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ .
«(Делится) на четыре: жене — четверть, матери — треть от того, что осталось, а то, что осталось — отцу».
- Хадис 2999Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِفِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ قَالَا : عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ .
«Его асаба — это асаба его матери».
- Хадис 3053Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о покровительстве освобожденного раба (валя')أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ أُتِيَ بِابْنَةٍ وَمَوْلًى ، فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَالْمَوْلَى النِّصْفَ ،
Сообщил нам Мухаммад бин Уяйна, от Али бин Мусхира, от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, от Абу аль-Кануда, от Али: Что к нему привели дочь и вольноотпущенника, и он отдал дочери половину, а вольноотпущеннику — половину.
- Хадис 3085Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании утонувшихأَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ بَيْتًا فِي الشَّامِ وَقَعَ عَلَى قَوْمٍ ، فَوَرَّثَ عُمَرُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Ибн Аби Лейля от аш-Ша‘би о том, что в Шаме на людей обрушился дом, и ‘Умар присудил наследство одним из них от других.
- Хадис 3103Муснад ад-ДаримиГлава об иске и отрицанииحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ وَكِيعٍ قَالَ :إِذَا كَانَا أَخَوَيْنِ ، فَادَّعَى أَحَدُهُمَا أَخًا وَأَنْكَرَهُ الْآخَرُ ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ : هِيَ مِنْ سِتَّةٍ : لِلَّذِي لَمْ يَدَّعِ ثَلَاثَةٌ ، وَلِلْمُدَّعَى سَهْمَانِ ، وَلِلْمُدَّعِي سَهْمٌ
«Если было два брата, и один из них заявил о [наличии еще одного] брата, а другой отверг это?» Он сказал: «Ибн Абу Лейля говорил: «Это исчисляется из шести: тому, кто не признал — три, признанному — две доли, а заявившему — одна доля».