«Со дня, когда он умер, или со дня, когда он развелся».
Хадисы передатчика
- Хадис 2389Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, умирающем в чужой земле, у которого остается женаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ ، وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمْ قَالُوا : «مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ يَوْمِ طَلَّقَ
- Хадис 2455Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе невольницы и ее освобождении в течение периода иддаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : «طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَإِيلَاؤُهَا شَهْرَانِ
«Развод рабыни — это два развода, а её срок воздержания (иля) — два месяца».
- Хадис 2485Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, которой дали один или два развода, после чего возобновились ее менструации, и она умерла: наследует ли ее мужحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ يَقُولُ : «تَعْتَدُّ بِالْحَيْضِ إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ
«Она выжидает идду по менструациям, если они у неё бывают».
- Хадис 2500Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُشْهِدْ ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ : « طَلَّقْتَ لِغَيْرِ عِدَّةٍ ، وَرَاجَعْتَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ، أَشْهِدْ عَلَى مَا صَنَعْتَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус ибн ‘Убайд от Ибн Сирина, который сказал: «Пришел человек к ‘Имрану ибн Хусайну и сказал: “Я развелся со своей женой, не призвав свидетелей, и вернул её (к браку), не призвав свидетелей”. ‘Имран сказал ему: “Ты развелся не в соот
- Хадис 2510Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамأَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ ذَلِكَ . السُّنَّةُ بِالنِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةِ
«Сунна относительно женщин заключается в разводе и идде».
- Хадис 2512Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَالْحَسَنِ ، أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ : «الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
«Развод и идда зависят от женщин».
- Хадис 2570Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о содержании беременнойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : «يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ . قَالَ : كَانَ ذَلِكَ رَأْيَهُ ، حَتَّى وَلِيَ تَرِكَةَ ابْنِ أَخٍ لَهُ ، تَرَكَ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ وَهِيَ حَامِلٌ ، فَكَرِهَ أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا بِرَأْيِهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى قَاضِي الْبَصْرَةِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَال
«Её содержат из общего имущества». Он сказал: «Это было его мнение, пока он не стал распоряжаться наследством своего племянника, который оставил умм аль-валяд, будучи она беременной. Он не захотел
- Хадис 2673Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о домашней утвари, когда между супругами возникают разногласия относительно нееحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُ قَالَ : «مَا كَانَ مِنْ صَدَاقٍ فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ مِنْ غَيْرِ الصَّدَاقِ فَهُوَ مِيرَاثٌ
«То, что было брачным даром (садак), принадлежит ей, а то, что не было брачным даром, является наследством».
- Хадис 2686Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано об идде беременной женщины, у которой скончался мужحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ سُبَيْعَةَ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِنَحْوٍ مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَتَشَوَّفَتْ فَمَرَّ بِهَا أَبُو السَّنَابِلِ فَقَالَ : كَأَنَّكِ تُرِيدِينَ التَّزْوِيجَ قَالَتْ : وَلَسْتُ قَدْ حَلَلْتُ ؟ فَقَالَ : كَلَّا ، حَتَّى يَأْتِيَ عَلَيْكِ آخِرُ الْأَجَلَيْنِ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ
«Кажется, ты хочешь выйти замуж?». Она ответила: «Разве я не стала дозволенной?». Он сказал:
- Хадис 2713Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимهِيَ عِنْدَهُ عَلَى ثَلَاثٍ
«У него она остаётся с тремя (разводами)».
- Хадис 2727Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, дающем жене развод во время ее менструацииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً ، وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ عُمَرُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : « مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا يَنْتَظِرُ بِهَا الطُّهْرَ » قَالَ : فَرَاجَعَهَا ابْنُ عُمَرَ لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَاجَةٌ ، فَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : اعْتَ
«Прикажи ему вернуть её, пусть ждёт, пока она не очистится». Он сказал: «И И
- Хадис 2728Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, дающем жене развод во время ее менструации2728 1550 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، بِنَحْوٍ مِمَّا ذَكَرَ خَالِدٌ إِلَّا أَنَّ أَحَدَهُمَا زَعَمَ أَنَّ الَّذِي سَأَلَهُ : اعْتَدَدْتَ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ ، هُوَ يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ .« مَرّه فَلْيُرَاجِعْهَا يَنْتَظِرُ بِهَا الطُّهْر » قَالَ فَرَاجَعَهَا ابْنُ عُمَرَ لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَاجَةٌ فَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ اعْتَدَدْتَ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ قَالَ فَمَهْ أَرَأَيْتَ إِنْ كُنْتُ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ ا
«Засчитал ли ты тот развод?», — это Юнус ибн Джубайр. Ибн ‘Умар дал своей жене один развод, когда она была в состоянии менструации. ‘Умар
- Хадис 2784Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе, после которого нет возвратаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، قَالَ : «خَلَّتَانِ اللَّعِبُ فِيهِنَّ وَالْجِدُّ سَوَاءٌ : الطَّلَاقُ ، وَالنِّكَاحُ
«Две вещи, в которых шутка равна серьезности: развод и брак».
- Хадис 2910Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ - أَوْ قَالَ : فِي الْمَجْلِسِ - فَدَعَا رَجُلًا ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ لَا أَفْهَمُهُ ، فَلَمَّا قَامَ رَفَعَ صَوْتَهُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسْمِعَنِي ، فَقَالَ : لَوْ شِئْتَ لَاعْتَرَفْت
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам Салама ибн Алькама от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Абдалла ибн Утба сидел в мечети — или он сказал: в собрании — и позвал человека. Тот пришел и сел перед ним, и он сказал ему что-то, чего я не понял. Когда он вст
- Хадис 2940Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об имуществе для разведенной женщины (мата)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ ، وَبَعَثَ إِلَيْهَا بِعَشَرَةِ آلَافٍ مُتْعَةً لَهَا ، فَقَالَتْ : « مَتَاعٌ قَلِيلٌ مِنْ حَبِيبٍ مُفَارِقٍ » فَبَلَغَهُ قَوْلُهَا فَرَاجَعَهَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мансур со слов Ибн Сирина, что аль-Хасан ибн Али развелся со своей женой и послал ей десять тысяч в качестве подарка (мута'а). Она сказала: “Малое утешение от расстающегося возлюбленного”. Когда до него дошли её слова, он вернул её [в
- Хадис 2956Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об имуществе для разведенной женщины (мата)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، وَيُونُسُ ، وَهِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ،أَنَّ امْرَأَةً خَاصَمَتْ زَوْجَهَا إِلَى شُرَيْحٍ فِي الْمُتْعَةِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « لَا تَابَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ، لَا تَابَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ » وَلَمْ يُجْبِرْهُ
«Не отказывайся быть из числа творящих добро, не отказывайся быть из числа богобоязненных»,
- Хадис 3054Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا الْقَعْقَاعُ بْنُ يَزِيدَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الْإِيلَاءِ ، فَقَالَ : « إِنَّمَا الْإِيلَاءُ مَا كَانَ فِي الْغَضَبِ » قَالَ : وَسَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ فَقَالَ : « مَا أَدْرِي مَا يَقُولُونَ ، وَمَا يَجِيئُونَ بِهِ ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне аль-Ка'ка ибн Язид ад-Дабби, сказав: «Я спросил аль-Хасана об иля, и он сказал: “Иля бывает только в гневе”. Я также спросил Ибн Сирина, и он сказал: “Я не знаю, что они говорят и с чем они приходят. Всевышний Аллах сказал: “Для тех,
- Хадис 3154Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ «تُخَيَّرُ
«Умар сказал: «Ей предоставляется право выбора».
- Хадис 3176Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، وَنَدِمَ وَبَلَغَ ذَلِكَ مِنْهُ مَا شَاءَ اللهُ ، فَقِيلَ لَهُ : انْظُرْ رَجُلًا يُحِلُّهَا لَكَ ، وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ لَهُ حَسَبٌ أُقْحِمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَكَانَ مُحْتَاجًا لَيْسَ لَهُ ش
«Найди человека, который сделает её дозволенной для тебя». В Медине был один бед
- Хадис 3198Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно мужчины, не способного к половому акту (аль-анин)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، بَعَثَ رَجُلًا عَلَى بَعْضِ السِّعَايَةِ فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَكَانَ عَقِيمًا ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : « هَلْ أَعْلَمْتَهَا أَنَّكَ عَقِيمٌ ؟ » قَالَ : لَا ، قَالَ : « فَانْطَلِقْ فَأَعْلِمْهَا ثُمَّ خَيِّرْهَا
«Сообщил ли ты ей, что ты бесплоден?» Он ответил: «Нет».