Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина со слов Шурайха передал: «Если бы у меня было право выносить решения, я бы присудил за лисицу козленка».
Хадисы передатчика
- Хадис 8288Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лисице и зайцеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَوْ كَانَ مَعِي حُكْمٌ حَكَمْتُ فِي الثَّعْلَبِ جَدْيًا
- Хадис 8302Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шерсти (вабар) и дикой козе (заби)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ مُحْرِمَيْنِ اسْتَبَقَا إِلَى عَقَبَةِ الْبَطِينِ ، فَأَصَابَ أَحَدُهُمَا ظَبْيًا فَقَتَلَهُ ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : اذْبَحْ شَاةً عَفْرَاءَ
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Мансура или кого-то другого со слов Ибн Сирина передал, что двое паломников наперегонки побежали к холму аль-Батин, и один из них настиг газель и убил ее. Он пришел к Умару бин аль-Хаттабу, и тот сказал: «Зарежьте светло-рыжую овцу».
- Хадис 8360Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о страусиных яйцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :قَضَى فِي حَرَامٍ أَشَارَ إِلَى حَلَالٍ بِبَيْضِ نَعَامٍ ، فَقَضَى فِيهِ بِصِيَامِ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامِ مِسْكِينٍ
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Халида, от Ибн Сирина, который сказал: Он вынес решение в отношении находящегося в ихраме, который указал находящемуся вне ихрама на страусиные яйца: он присудил за это пост в один день либо кормление бедняка.
- Хадис 8460Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :الْفَأْرَةُ مَمْسُوخَةٌ بِآيَةِ أَنَّهُ يُقَرَّبُ إِلَيْهَا لَبَنُ اللِّقَاحِ فَلَا تَذُوقُهُ وَيُقَرَّبُ لَهَا لَبَنُ الْغَنَمِ فَتَشْرَبُهُ " ، فَقَالَ لَهُ هَمَّامٌ : أَشَيْئًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " أَفَنَزَلَتْ عَلَيَّ التَّو
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Хишам бин Хассан от Мухаммада бин Сирина от Абу Хурайры, который сказал: «Мышь — это превращенное создание (в силу того доказательства), что ей приближают молоко верблюдиц, но она не пробует его, а когда ей приближают овечье молоко, она пьет его». Хаммам спросил его
- Хадис 8631Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о животном, заколотом людьми Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ،أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَكْرَهُ ذَبِيحَةَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ ، وَيَقُولُ : إِنَّهُمْ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ
Абд ар-Раззак сообщил нам: «Сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Абиды ас-Салмани, что ‘Али не любил употреблять в пищу мясо животных, зарезанных христианами из племени Бану Таглиб, и говорил: „Они не придерживаются из христианства ничем, кроме питья вина“».
- Хадис 8648Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом не в сторону киблыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَالثَّوْرِيِّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ تُوَجَّهَ الذَّبِيحَةُ إِلَى الْقِبْلَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, и от ас-Саури, от Аш‘аса, от Ибн Сирина сообщил: «Считалось желательным, чтобы животное при заклании было повернуто в сторону киблы».
- Хадис 8666Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сунне закланияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا يَسْحَبُ شَاةً بِرِجْلِهَا لِيَذْبَحَهَا ، فَقَالَ لَهُ : وَيْلَكَ قُدْهَا إِلَى الْمَوْتِ قَوْدًا جَمِيلًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина сообщил: «Умар бин аль-Хаттаб увидел человека, который волочил овцу за ногу, чтобы зарезать ее, и сказал ему: „Горе тебе! Введи ее на смерть благородным ведением“».
- Хадис 8780Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о домашнем осслеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَادَى أَنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ ؛ فَإِنَّهَا رِجْسٌ - يَعْنِي الْحُمُرَ الْأَهْلِيَّةَ -
«Глашатай Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявил, что Аллах и Его Посланник запрещают вам мясо ослов, ибо они — скверна (то есть домашние ослы)».
- Хадис 8906Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о защите (аль-дживар) и сроке пребывания совершающего умруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ قَالَا :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُجُّونَ ثُمَّ يَرْجِعُونَ ، وَيَعْتَمِرُونَ وَلَا يُجَاوِرُونَ
«Сообщил нам Хишам от аль-Хасана и Мухаммада, которые сказали: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали хадж, затем возвращались, совершали умру и не оставались жить [в Мекке] в качестве постоянных поселенцев».
- Хадис 9048Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава: Нечетное количество обходов (таваф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . قَالَ أَيُّوبُ :فَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَسْتَحِبُّ الْوِتْرَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى لَيَأْكُلَ وِتْرًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Айюб сказал: «Ибн Сирин считал предпочтительным во всем придерживаться нечетного числа, даже ел нечетное количество».
- Хадис 9406Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дарении правителяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ أَنَسًا كَانَ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَأَصَابُوا سَبْيًا ، فَأَرَادَ أَنْ يُعْطِيَهُ مِنَ السَّبْيِ قَبْلَ أَنْ تُقَسَّمَ ، فَقَالَ أَنَسٌ : " لَا ، وَلَكِنِ اقْسِمْ وَأَعْطِنِي مِنَ الْخُمُسِ " ، فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ : " لَا ، إِلَّا مِنْ جَمِيعِ الْغَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: Анас участвовал в военном походе вместе с Убайдуллахом бин Аби Бакрой, и они захватили пленных. (Убайдуллах) захотел дать ему из пленных до того, как они будут разделены. Анас сказал: «Нет, но раздели и дай мне из пятой части (хумс)». Убайдулла
- Хадис 9437Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет дополнительных трофеев (нафль), кроме как из одной пятой части, и нет нафля в золоте и серебреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ أَمِيرًا مِنَ الْأُمَرَاءِ أَرَادَ أَنْ يُنَفِّلَهُ قَبْلَ أَنْ يُخَمِّسَهُ ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ حَتَّى يُخَمِّسَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, от Анаса: Один из правителей пожелал выделить ему награду до того, как выделить пятину, но он отказался принять ее, пока тот не выделит пятину.
- Хадис 9454Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе, захваченном врагом, которое затем находит его владелецعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامًا يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّ رَجُلَيْنِ احْتَكَمَا إِلَى شُرَيْحٍ فِي أَمَةٍ سُبِيَتْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ اشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " أَحَقُّ مَنْ رَدَّ عَلَى الْمُسْلِمِ أَخُوهُ " قَالَ الْآخَرُ : إِنَّهَا قَدْ حَبِلَتْ مِنِّي فَقَالَ شُرَيْحٌ : " أَعْتِقْهَا ، قَضَاءُ الْأَمِيرِ " ي
Абд ар-Раззак: Я слышал, как Хишам рассказывал со слов Мухаммада: Два человека обратились к Шурайху за решением относительно невольницы, захваченной в плен у мусульман, которую затем купил некий человек у врага. Шурайх сказал: «Наиболее имеющий право вернуть [имущество] мусульманину — это его брат».
- Хадис 9496Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، يَعْنِي عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ :نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ : إِنَّ رَبَّكَ يُخَيِّرُكَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْتُلَ هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُفَادِيَ بِهِمْ ، وَتَقْتُلَ مِنْ أَصَحَابِكَ مِثْلَهُمْ ، فَاسْتَشَارَ أَصْحَابَهُ فَقَالُوا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, то есть от Айюба, от Ибн Сирина, от Убайды передал: «Джибриль, мир ему, спустился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день Бадра и сказал: «Поистине, твой Господь предоставляет тебе выбор: если хочешь — убей этих пленных, а если хочешь — возьми за них
- Хадис 9550Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, выделяется ли доля из добычи наемному работникуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، قَالَا :لَا سَهْمَ لِلْأَجِيرِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хасана и Ибн Сирина: оба сказали: «Наемному работнику не полагается доля в добыче».
- Хадис 9553Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наемной плате и вознагражденияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ الْقَاعِدُ يَمْنَحُ الْغَازِيَ ، فَأَمَّا أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ غَزْوَهُ فَلَا أَدْرِي مَا هُوَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Ибн Умара, который сказал: Сидящий дома мог наделить воина [оружием или верховым животным], но что касается того, чтобы человек продавал свое участие в походе — я не знаю, что это такое.
- Хадис 9562Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе убитого в бою (салаб) и единоборстве (мубараза)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :بَارَزَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ أَخُو أَنَسٍ مَرْزُبَانَ الزَّأْرَةِ فَقَتَلَهُ ، وَأَخَذَ سَلَبَهُ ، فَبَلَغَ سَلَبُهُ ثَلَاثِينَ أَلْفًا فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ : إِنَّا كُنَّا لَا نُخَمِّسُ السَّلَبَ ، وَإِنَّ سَلَبَ الْبَرَاءِ قَدْ بَلَغَ مَالًا كَثِيرًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Аль-Бара ибн Малик, брат Анаса, вышел на единоборство с марзбаном (правителем) За’ры и убил его, и забрал его доспехи и имущество (саляб). И стоимость его имущества составила тридцать тысяч [дирхемов]. Дошло это до Умара ибн аль-Хат
- Хадис 9563Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе убитого в бою (салаб) и единоборстве (мубараза)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اسْتَلْقَى الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَتَرَنَّمَ فَقَالَ لَهُ أَنَسٌ : " اذْكُرِ اللهَ يَا أَخِي ، فَاسْتَوَى جَالِسًا " وَقَالَ : أَيْ أَنَسُ أَتُرَانِي أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي ، وَقَدْ قَتَلْتُ مِائَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ مُبَارَزَةً سِوَى مَا شَارَكْتُ فِي قَتْلِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Аль-Бара ибн Малик лег навзничь и тихонько напевал. Анас сказал ему: „Помяни Аллаха, о брат мой!“ Он выпрямился, сел и сказал: „О Анас, неужели ты думаешь, что я умру на своей постели, тогда как я убил в единоборствах сто многобожни
- Хадис 9568Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе убитого в бою (салаб) и единоборстве (мубараза)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَقِيَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ يَوْمَ بَنِي مُسَيْلِمَةَ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ : حِمَارُ الْيَمَامَةِ ، وَكَانَ رَجُلًا طُوَالًا فِي يَدِهِ سَيْفٌ أَبْيَضُ ، وَكَانَ الْبَرَاءُ رَجُلًا قَصِيرًا ، فَضَرَبَ الْبَرَاءُ رِجْلَيْهِ بِالسَّيْفِ ، فَكَأَنَّهُ أَخْطَأَهُ ، فَوَقَعَ عَلَى قَفَاهُ قَالَ : فَأَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «В день [сражения с племенем] Бану Мусайлима аль-Бара ибн Малик встретил человека по прозвищу Химар аль-Ямама — высокого человека с белым мечом в руке, в то время как аль-Бара был невысоким. Аль-Бара ударил его мечом по ногам — казал
- Хадис 9572Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об имуществе убитого в бою (салаб) и единоборстве (мубараза)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :فُتِحَتِ الْأَهْوَازُ وَأَمِيرُهُمْ أَبُو مُوسَى أَوْ غَيْرُهُ ، فَدَعَا مَجْزَأَةَ أَوْ شَقِيقَ بْنَ ثَوْرٍ - شَكَّ أَبُو بَكْرٍ - فَقَالَ : انْظُرْ لِي رَجُلًا مِنْ قَوْمِكَ أَبْعَثْهُ فِي مَبْعَثٍ ، فَقَالَ : لَئِنْ كَانَ هَذَا الْأَمْرُ الَّذِي تُرِيدُ خَيْرًا ، مَا أُحِبُّ أَنْ يَسْبِقَنِي إِلَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Были завоеваны Ахваз, а их амиром был Абу Муса или кто-то другой. Он позвал Мазъату или Шакика ибн Саура (Абу Бакр сомневался) и сказал: „Присмотри мне человека из твоего племени, которого я отправлю на важное задание“. Тот ответил: