Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Джафара ибн Сулеймана сообщил: Рассказал мне Хабиб ибн аш-Шахид, который сказал: Я слышал, как Мухаммад ибн Сирин говорил: «Для меня предпочтительнее разговеться в какой-нибудь день рамадана ненамеренно, чем поститься в сомнительный день шабана».

«Кто поел по забывчивости или попил по забывчивости, нет на нем греха, поистине, это Аллах накормил его и напоил».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Ибн Сирина сообщил, что Ибн Мас‘уд сказал: «Я не вижу ничего плохого в том, чтобы сойтись с женой, затем проснуться утром в состоянии джанаба и поститься — ведь я поступил дозволенным образом».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Шурайха о том, что некий человек поцеловал свою жену, будучи постящимся, и он сказал: «Бойся Аллаха и больше не повторяй этого».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Он возмещает один день и просит у Аллаха прощения».

Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Абана, от Ибн Сирина, что Ибн Аббас сказал об этом аяте: «А тем, которые способны на это, — искупление: кормление бедняка» — этот аят не отменен другим аятом: «Кто из вас застанет этот месяц, пусть постится».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, который сказал: я упомянул Ибн Сирину слова Тавуса, и они ему не понравились.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Убай совершал ночную молитву с людьми в рамадан в эпоху Умара, и когда наступала середина [месяца], он совершал ду‘а кунут вслух после поясного поклона. А когда проходило двадцать ночей, он возвращался к своей семье, а молитву с люд

Абд ar-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Убайды ас-Салмани, который сказал: Тот, кто отправился в путь в Рамадан, пропостившись его начало находясь дома, пусть соблюдает пост и в конце. Разве ты не слышишь, как Аллах говорит: «Кто застанет из вас этот месяц, пусть постится в нем» (Кора

Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Абу Дарда оживлял ночь пятницы [молитвой] и постился в этот день. К нему пришел Салман — а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) установил между ними братство — и остался ночевать у него. Абу Дарда захотел встать

Абд ар-Раззак от Хишама ибн Хассана, от Ибн Сирина, от Абдаллаха ибн Шакика, который сказал: «Я спросил Аишу о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она сказала: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда молился стоя — совершал поясной поклон с

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что Ка‘б сказал: «Постящийся находится в состоянии поклонения, пока он не злословит».

Абд ар-Раззак от Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: Умм Айман отправилась в переселение к Аллаху и Его Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, соблюдая пост. У нее не было ни припасов, ни верхового животного, ни бурдюка с водой в разгар зноя Тихамы. Она едва не умирала от голода и ж

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Три вещи относятся к нравам пророков, и они приносят пользу (или же он сказал: полезны против слизи): пост, использование сивака и молитва в конце ночи», то есть чтение Корана.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: он не одобрял, чтобы женщина совершала молитву, когда на ее шее нет ожерелья.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: он не одобрял проставление огласовок (знаков) в мусхафе или добавление в него чего-либо.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Один человек спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) об ‘атире: „Мы приносили в жертву овцу в [месяце] раджаб во времена джахилии и называли это ‘атирой. Стоит ли нам закалывать ее сегодня?“ Пророк (да бл

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Женщина дала обет совершить итикаф в течение месяца во времена Зияда, а он запрещал итикаф из-за хариджитов. С ним заговорили о ней, но он отказался дать ей разрешение. Тогда они спросили Шурайха, и он сказал: «Пусть постится и кажды

Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от ‘Имрана бин Хусайна, который сказал: «Поистине, принести в жертву годовалого барана (джаза‘) для меня любимЕе, чем принести в жертву старое животное (харам). Аллах больше заслуживает щедрости и великодушия, и самое

Абд ар-Раззак передал: «Ибн Джурайдж сказал: „И сообщил мне Мухаммад, что он слышал, как Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, говорил о гиене: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, причислил ее к дичи и постановил принести за нее в жертву надждийского барана““».