Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу ‘Убайды бин Хузайфы, который сказал: «К Абу Мусе аль-Аш‘ари пришел человек, а у него сидел Хузайфа, и спросил: „Что ты скажешь о человеке, который взял свой меч и сражался им, пока не был убит, — попадёт ли он в Рай?“ аль-Аш‘ари ответ
Хадисы передатчика
- Хадис 9659Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о павшем мученике (шахид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَحُذَيْفَةُ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَخَذَ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ أَلَهُ الْجَنَّةُ ؟ قَالَ الْأَشْعَرِيُّ : نَعَمْ قَالَ : فَقَالَ حُذَيْفَةُ : اسْتَفْهِمِ الرَّجُلَ وَأَفْهِمْهُ قَالَ : كَيْفَ قُلْتَ ؟ فَأَعَادَ عَلَي
- Хадис 9669Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о павшем мученике (шахид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ لَعَلَّهُ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ :أَرْبَعٌ هِيَ شَهَادَةُ الْمُسْلِمِينَ : الطَّاعُونُ وَالنُّفَسَاءُ وَالْغَرَقُ وَالْبَطْنُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘маря, предположительно от Айюба, от Ибн Сирина, от жены Масрука бин аль-Аджада, которая сказала: «Четыре [вида смерти] относятся к шахаде мусульман: чума, роды (смерть роженицы), утопление и болезнь живота».
- Хадис 9679Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بِقَتْلِ حُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ فَقَالَ حُجْرٌ : " لَا تَحُلُّوا عَنِّي قَيْدًا - أَوْ قَالَ : حَدِيدًا - ، وَكَفِّنُونِي بِدَمِي وَثِيَابِي
Абд ар-Раззак со слов Ма‘маря, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Му‘авия приказал казнить Худжра бин ‘Ади аль-Кинди, и Худжр сказал: „Не снимайте с меня оков“ — или он сказал: „железа“ — „и заверните меня в мою кровь и в мои одежды“».
- Хадис 9702Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о военных походах с любым амиромعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ يَغْزُو مَعَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَمَرِضَ وَهُوَ مَعَهُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ يَزِيدُ يَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ : حَاجَتُكَ ؟ قَالَ : " إِذَا أَنَا مُتُّ فَسِرْ بِي فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ مَا اسْتَطَعْتَ ، ثُمَّ ادْفِنِّي " قَالَ : فَلَمَّا مَاتَ سَارَ بِهِ حَتّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Абу Айюб аль-Ансари участвовал в военных походах вместе с Язидом бин Муавией. Он заболел во время похода, и Язид навестил его, войдя к нему. [Язид] спросил его: «Каково твое желание?» [Абу Айюб] ответил: «Когда я умру, вези меня на с
- Хадис 9705Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о военных походах с любым амиромعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَشْهَدُوا عَلَى أُمَّتِكُمْ بِشْرِكٍ ، وَلَا تُكَفِّرُوهُمْ بِذَنْبٍ ، وَالْجِهَادُ لَا يَضُرُّهُ جَوْرُ جَائِرٍ ، وَلَا عَدْلُ عَادِلٍ ، وَالْجِهَادُ مَاضٍ حَتَّى يُبْعَثَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَالْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ
Абд ар-Раззак от Абд аль-Куддуса, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не обвиняйте вашу умму в многобожии и не обвиняйте их в неверии из-за греха. Джихаду не вредит ни тирания тирана, ни справедливость справедливого. Джихад будет
- Хадис 9738Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о подрезании сухожилий у вьючных животных на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَافَ نَزَعَ سِلَاحَهُ ، فَأَعْطَى هَذَا ، وَأَعْطَى هَذَا ، وَأَعْطَى هَذَا مِنْ سِلَاحِهِ ، وَكَانَ أَسَفَّهَا عَلَيْهِمُ الرِّيحُ يَعْنِي حَتَّى يُنْكَرَانِ فَلَا يُعْرَفَانِ
Абд ар-Раззак сказал: мне передали со слов Ибн Сирина, который сказал: бывало так, что человек из числа мусульман в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда испытывал страх, снимал свое оружие и раздавал его [по частям] этому, этому и этому, и оно покрывалось пылью от
- Хадис 9870Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفПрисяга Абу Бакра, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيٍّ : أَخْبِرْنِي عَنْ قُرَيْشٍ قَالَ : " أَرْزَنُنَا أَحْلَامًا إِخْوَتُنَا بَنُو أُمَيَّةَ ، وَأَنْجَدُنَا عِنْدَ اللِّقَاءِ ، وَأَسْخَانَا بِمَا مَلَكَتِ الْيَمِينُ .... بَنُو هَاشِمٍ ، وَرَيْحَانَةُ قُرَيْشٍ الَّتِي نَشُمُّ بَيْنَهَا بَنِي الْمُغِيرَةِ ، إِلَيْكَ عَنِّي سَائِر
«Расскажи мне о курайшитах». Тот ответил: «Самые рассудительные из нас — наши братья из Бану Умайя; самые отважные при встрече с врагом и самые щедрые тем, чем владеет десница... — э
- Хадис 10104Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفАрабские христианеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَكْرَهُ ذَبَائِحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ ، وَيَقُولُ : " إِنَّهُمْ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ
«Они не придерживаются из христианства ничего, кроме распития вина».
- Хадис 10105Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفАрабские христианеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا تُؤْكَلُ ذَبَائِحُ نَصَارَى الْعَرَبِ ، فَإِنَّهُمْ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ
«Нельзя есть мясо заколотых христиан-арабов, ибо они не придерживаются из христианства ничего, кроме распития вина».
- Хадис 10106Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفАрабские христианеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :ْعَرَبِ فَإِنَّهُمْ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ
«...арабов, ибо они не придерживаются из христианства ничего, кроме употребления вина» (маукуф).
- Хадис 10153Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفДвое христиан: женщина принимает ислам раньше мужчиныأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ قَالَ :أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ وَلَمْ يُسْلِمْ زَوْجُهَا ، فَكَتَبَ فِيهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " أَنْ خَيِّرُوهَا فَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ ، وَإِنْ شَاءَتْ قَرَّتْ عِنْدَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Абдаллаха ибн Язида аль-Хатми, который сказал: Женщина из числа жителей Хиры приняла ислам, а ее муж не принял ислам, и Умар ибн аль-Хаттаб написал относительно нее: «Предоставьте ей выбор: если она пожелает, т
- Хадис 10184Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفМилостыня (садака) людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أَمْوَالِ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، إِذَا مَرُّوا بِهَا عَلَى أَصْحَابِ الصَّدَقَةِ نِصْفَ الْعُشُورِ ، وَفِي أَمْوَالِ تُجَّارِ الْمُشْرِكِينَ مِمَّنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ نِصْفَ الْعُشْرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Маамар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб постановил относительно имущества людей договора (ахль аз-зимма), что когда они проходят с ним мимо сборщиков податей (садака), [с них следует взимать] половину ушра (десятой ча
- Хадис 10304Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как приводить к присяге (или клятве) людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ كَعْبُ بْنُ سَوْرٍ يُحَلِّفُ أَهْلَ الْكِتَابِ ، يَضَعُ عَلَى رَأْسِهِ الْإِنْجِيلَ ، ثُمَّ يَأْتِي بِهِ إِلَى الْمَذْبَحِ فَيَحْلِفُ بِاللهِ
«Сообщил нам Ма`мар и ас-Саури от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, который сказал: „Ка‘б бин Саур заставлял людей Писания приносить клятву: он клал им на голову Евангелие, затем приводил к жертвеннику и они клялись Аллахом“».
- Хадис 10323Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، قَالَ : " طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ؛ فَلْيُشْهِدْ عَلَى طَلَاقِهِ وَعَلَى مُرَاجَعَتِهِ ، وَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Айюба, со слов Ибн Сирина, который сказал: один человек спросил ‘Имрана ибн Хусайна о человеке, который дал развод, не призвав свидетелей, и вернул жену, не призвав свидетелей. Он ответил: «Он дал развод не в период ‘идды и вернул жену не по Сунне. Пусть же он засвидетел
- Хадис 10325Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ ، فَقَالَ : رَجُلٌ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ! قَالَ : " بِئْسَ مَا صَنَعَ ؛ طَلَّقَ فِي بِدْعَةٍ ، وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ؛ لِيُشْهِدْ عَلَى مَا فَعَلَ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Айюб ибн Абу Тамима от Ибн Сирина, что один человек спросил ‘Имрана ибн Хусайна и сказал: «Человек дал развод, не призвав свидетелей, и вернул жену, не призвав свидетелей!». Он ответил: «Плохо то, что он сделал; он дал развод в нововведении
- Хадис 10326Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : طَلَّقْتُ وَلَمْ أُشْهِدْ ، وَرَاجَعْتُ وَلَمْ أُشْهِدْ ! فَقَالَ : " طَلَّقْتَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَارْتَجَعْتَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса ибн ‘Убайда, от Ибн Сирина, со слов ‘Имрана ибн Хусайна, что один человек спросил его: «Я дал развод, не призвав свидетелей, и вернул жену, не призвав свидетелей!». Он ответил: «Ты дал развод не в период ‘идды и вернул жену не по Сунне».
- Хадис 10339Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке на условиях решения арбитра (на основе суда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :خَرَجَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يُشَيِّعُ رَجُلًا - أَحْسَبُهُ مِنْ قُرَيْشٍ - فَرَأَى امْرَأَتَهُ أَوِ امْرَأَةً مَعَهُ فَأَعْجَبَتْهُ ، فَقُضِيَ لِلرَّجُلِ أَنْ مَاتَ فِي سَفَرِهِ ، فَرَجَعَ أَهْلُهُ إِلَى الْكُوفَةِ . فَخَطَبَ الْأَشْعَثُ تِلْكَ الْمَرْأَةَ ، فَقَالَتْ : أَتَزَوَّجُكَ عَلَى حُكْمِ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Айюба, со слов Ибн Сирина, который сказал: аль-Аш’ас ибн Кайс вышел провожать человека — я думаю, из курайшитов — и увидел его жену или женщину, которая была с ним, и она ему понравилась. Случилось так, что тот человек умер в пути, и его семья вернулась в Куфу. Аль-Аш’ас
- Хадис 10340Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке на условиях решения арбитра (на основе суда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِثْلَهُ . خَرَجَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يُشَيِّعُ رَجُلًا أَحْسَبُهُ مِنْ قُرَيْشٍ فَرَأَى امْرَأَتَهُ أَوِ امْرَأَةً مَعَهُ فَأَعْجَبَتْهُ فَقُضِيَ لِلرَّجُلِ أَنْ مَاتَ فِي سَفَرِهِ فَرَجَعَ أَهْلُهُ إِلَى الْكُوفَةِ فَخطَبَ الْأَشْعَثُ تِلْكَ الْمَرْأَةَ فَقَالَتْ أَتَزَوَّجُكَ عَلَى حُكْمِي فَتَزَوَّجَهَا فَلَمَّا دَخَلَ بِهَا وَمَكَثَ مَا مَكَثَ طَلَّقَهَا ثُمَّ قَالَ احْتَكِمِي مَا شِئْتِ فَقَالَتْ أَحْتَكُمْ فُلَانًا وَفُلَانًا عَبِيدًا لِأَبِيهِ فَقَالَ أَمَّا هَؤُلَاءِ فَلَا وَلَكِنِ احْتَكِمِي مِنْ مَالِي فَخَاصَمَهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي عَشِقْتُ هَذِهِ الْمَرْأَةَ فَقَالَ ذَلِكَ مَا لَمْ تَمْلِكْ قَالَ ثُمَّ تَزَوَّجْتُهَا عَلَى حُكْمِهَا ثُمَّ طلَّقْتُهَا قَبْلَ أَنْ أُرْضِيَهَا فَرَدَّ ذَلِكَ عُمَرُ وَقَالَ امْرَأَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَهَا مَا لِامْرَأَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ يَج
Абд ар-Раззак со слов Хишама ибн Мухаммада передал подобное: аль-Ашъас ибн Кайс вышел провожать человека, который, как я полагаю, был из курайшитов, и увидел его жену (или женщину, бывшую с ним), и она понравилась ему. Случилось так, что тот человек умер в пути. Его семья вернулась в Куфу, и аль-Ашъ
- Хадис 10364Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вопросе к девушке-сироте относительно ее замужестваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ ، فَسُكَاتُهَا رِضَاهَا
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «У сироты спрашивают разрешения, и ее молчание — это ее согласие».
- Хадис 10385Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :آمَتِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَلَقِيَ عُمَرُ وَلِيَّهَا ، فَقَالَ : " اذْكُرْنِي لَهَا " ! فَلَمَّا رَاثَ عَلَيْهِ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا وَلِيُّهَا ، قَالَ : لَا أَدْرِي ، أَذَكَرَ هَذَا لَكِ شَيْئًا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَلَا حَاجَةَ لِي فِيكَ ، وَلَا فِيمَا ذَكَرَ . وَلَكِنْ مُرْهُ فَلْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от Аюба ибн Аби Тамимы, от Ибн Сирина: В Медине овдовела одна женщина, и ‘Умар встретился с ее опекуном и сказал: «Помяни меня перед ней [в качестве жениха]!» Когда опекун затянул с этим ответом, ‘Умар зашел к ней, и у нее находился ее опекун. [‘Умар] сказал