Хадисы передатчика

«Ибн аз-Зубайр намеревался лишить сестер наследства вместе с дочерьми, но я рассказал ему, что Му'аз вынес такое решение среди нас: он сделал наследницами дочь и сестру».

Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Халида аль-Хадда, от Ибн Сирина, со слов Шурайха: он выносил решение относительно двоюродных братьев, один из которых — брат по матери, согласно решению Абдуллаха.

«Он выкупается из его имущества, освобождается, а затем наследует».

Передал нам Ваки', сказав: передал нам Суфьян от Хишама, от Ибн Сирина, от Шурайха относительно двух сестер по отцу и матери, двух сестер по матери, мужа и матери: «Наследство делится на десять частей: сестрам по отцу и матери — четыре, сестрам по матери — две доли, мужу — три доли, и матери — одна

«Умар дал наследство сестре вместе с ним». Абдуллах ибн Утба сказал: «Я не хариджит и не себаит, следуй же за следами (предшественников), ибо

«Я запомнил от ‘Умара сто различных судебных решений касательно деда».

«Если одна из бабушек ближе, то доля принадлежит ей, а не остальным».

«‘Абдулла (ибн Мас‘уд) признавал право на наследство за бабушками, даже если их было десять, и говорил: “Это лишь доля, которую выделил им Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».

«Две бабушки — та из них, что ближе, получает наследство».

Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Аш‘аса, от Ибн Сирина, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил бабушке одну шестую часть от ее сына; и это была первая бабушка, получившая наследство в Исламе.

Передал нам Хафс ибн Гияс от Аш‘аса, от Мухаммада, что он признавал право на наследство за бабушкой вместе с ее сыном, когда ее сын был жив.

«Первая бабушка, которой выделили одну шестую часть в Исламе, — это бабушка, которой выделили ее, когда ее сын был жив».

«Хамиль не наследует, кроме как при наличии доказательства (байина)».

Передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Ади от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Мухаммаду упомянули, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал относительно хамилей: "Они не наследуют, кроме как при свидетельстве очевидцев". Мухаммад сказал: "Мухаджиры и ансары наследовали друг другу на основании того родства, которое б

«Он не приписывается к нему [к прелюбодею]».

«Я не знаю иного наследства “саиба”, кроме как для его покровителей, если только...»

Передал нам Абд аль-А’ля со слов Хишама, а тот — от Мухаммада, что одна женщина из ансаров освободила Салима как “саиба”, а затем сказала ему: “Бери в покровители, кого хочешь”. Он взял в покровители Абу Хузайфу ибн Утбу. Он погиб в день Ямамы, и его имущество было передано той, которая его освободи

«Он сказал: “Он не наследует ему”».

«Новорожденный не наследует, пока не подаст голос».

«Его доказательство — это то, что он его брат».