А что касается хадиса, который сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Харун аль-Хашими, сообщил нам аль-Касым бин Наср аль-Мухаррими, сообщил нам Исмаил бин Амр аль-Баджали, передал нам Джа‘фар бин Зияд от Мухаммада бин Суки, от Мухаммада
Хадисы передатчика
- Хадис 2073Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении к произнесению азана( وَأَمَّا الْحَدِيثُ ) الَّذِي ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْهَاشِمِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا
- Хадис 4819Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умеренности в поклонении и усердии в постоянстве( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ قَالَا : ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عُقَيْلٍ : يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ ، وَلَا تُبَغِّضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ اللهِ ، فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا أَرْضًا قَطَعَ ، وَلَا ظَهْرًا أَبْقَى
Сообщил нам Абу Абд Аллаха аль-Хафиз и Абуль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан бин Исхак аль-Баззаз в Багдаде, они оба сказали: передал нам Абу Мухаммад ‘Абд Аллаха бин Мухаммад бин Исхак аль-Факих, передал нам Абу Яхья бин Абу Масарра, передал нам Халлад бин Яхья, передал нам Абу ‘Укайль Яхья
- Хадис 7188Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно выражать соболезнования семье покойного в надежде на награду за этоحَدَّثَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ الظَّفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْآدَمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ النَّحْوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
Передал нам Абу Мансур аз-Зафар ибн Мухаммад аль-Алави в диктовке, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар аль-Адами в Багдаде, передал нам Ахмад ибн Убайд ибн Насих ан-Нахви, передал нам Али ибн Асым, передал нам Мухаммад ибн Сука, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Абдуллаха ибн Масуда, который сказа
- Хадис 9802Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании ношения оружия в дни хаджа и внесения его в заповедную зону без необходимости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرٍ الدَّهْقَانُ الْكُوفِيُّ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُطَيَّنٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ قَالَا : ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ ، فَلَزِقَتْ أَخْمَصُ قَدَمِهِ بِالرِّكَابِ ، فَنَزَلَ فَنَزَعَهَا ، وَذَلِكَ بِمِنًى ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَجَّاجَ فَأَتَاهُ يَعُودُهُ ، فَقَالَ : لَوْ نَعْلَمُ مَنْ أَصَابَكَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исма‘или, передал нам Али бин аль-Хусайн бин Бишр ад-Дехкан аль-Куфи, передал нам Мухаммад бин аль-Аля, (а также) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан ас-Саррадж, передал нам Мутайян, передал нам Мухаммад бин Тариф. Они об
- Хадис 9813Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о хадже несовершеннолетнего ребенка( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّتِهِ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам Абу Муавия, от Мухаммада бин Суки, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Какая-то женщина подняла своего ребенка к Пророку (да б
- Хадис 11460Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете расточительно тратить имущество не по назначению( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ ، قَالَ : كَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ - وَزَعَمَ وَرَّادٌ أَنَّهُ كَتَبَهُ بِيَدِهِ - : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ اللهَ حَرَّمَ ثَلَاثًا وَنَهَى عَنْ ثَلَاثٍ : عُقُوقَ الْوَالِدَاتِ ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ ، وَلَا وَهَاتِ ، وَنَهَى عَنْ ثَلَاثٍ : قِيلَ وَقَالَ ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ ، وَإِلْحَافِ السُّؤَالِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Фазхам, передал нам Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, передал нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам Мухаммад ибн Сука со слов Мухаммада ибн ‘Убайдуллаха ас-Сакафи, со слов Варрада, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу‘
- Хадис 11461Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете расточительно тратить имущество не по назначениюوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ لَمْ يَقُلْ : وَزَعَمَ وَرَّادٌ أَنَّهُ كَتَبَهُ بِيَدِهِ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ :أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ سُئِلَ عَنْ إِضَاعَةِ الْمَالِ ، قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَرْزُقُهُ اللهُ الرِّزْقَ ، فَيَجْعَلُهُ فِي حَرَامٍ حَرَّمَهُ عَلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас, передал нам Айюб ибн Мухаммад аль-Wаззан, передал нам Марван ибн Му‘авия аль-Фазари, передал нам Мухаммад ибн Сука, — и он упомянул этот хадис с его смыслом, но не ска
- Хадис 13652Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете мужчине уединяться с посторонней женщиной( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَيْشٍ الْمَرْوَزِيُّ الْقَادِمُ عَلَيْنَا غَازِيًا ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ ، قَالَ : فَقَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَقَامِي فِيكُمْ ، فَقَالَ : اسْتَوْصُوا بِأَصْحَابِي خَيْرًا ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ ،
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-Алави, передал нам Абу Надр Ахмад бин Мухаммад бин Курайш аль-Марвази, прибывший к нам для ведения газавата, передал нам Хамид бин Махмуд аль-Марвази, передал нам Абдан — Абдуллах бин Усман бин Джабаля, сообщил нам Абдуллах бин аль-Мубар