«Развод зависит от женщин, и идда зависит от женщин».
Хадисы передатчика
- Хадис 2517Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : «الطَّلَاقُ بِالنِّسَاءِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
- Хадис 2545Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : « إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا ، وَإِنَّهَا أَبَتْ أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِهَا . قَالَ : لَا تَدَعْهَا . قَالَ : إِنَّهَا أَبَتْ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ . قَالَ : تُقَيِّدُهَا . قَالَ : إِنَّ لَهَا إِخْوَةً غَلِيظَةٌ رِقَابُهُمْ . قَال
«Пришёл человек к ‘Абдуллаху ибн Мас‘уду и сказал: «Я развёлся со своей женой трижды, а она отказывается выжидать срок в своём доме». Он ответил: «Не оставляй её (в покое)». Тот
- Хадис 2624Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، قَالَ :خَلَعَ جُمْهَانُ الْأَسْلَمِيُّ امْرَأَتَهُ ثُمَّ نَدِمَ وَنَدِمَتْ ، فَأَتَيَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : « هِيَ تَطْلِيقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَمَّيْتَ شَيْئًا فَهُوَ عَلَى مَا سَمَّيْتَ ، فَكَانَ أَبِي يَقُولُ : الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ ، وَتَعْتَدُّ ثَلَ
Передал нам Абу Му‘авия, от Хишама ибн ‘Урвы, который сказал: «Джумхан аль-Аслами расторг брак со своей женой (хуль), затем пожалел, и она пожалела. Они пришли к ‘Усману ибн ‘Аффану и рассказали ему об этом. Он сказал: «Это один развод, если только ты не оговорил что-то, тогда это будет согласно том
- Хадис 2634Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ،أَنَّ رَجُلًا ، قَالَ : أَلَا يَا رَسُولَ اللهِ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ، فَأَيْنَ الثَّالِثَةُ ؟ قَالَ : " إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
«О Посланник Аллаха, развод допускается дважды, где же третий?». Он ответил: «Удержание на разумных условиях или освобождение с благом».
- Хадис 2661Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، «فِي رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ اشْتَرَاهَا ، أَيَقَعُ عَلَيْهَا ؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ مَسْرُوقٌ
«Может ли он вступить с ней в близость?», и Масрук счел это предосудительным.
- Хадис 2690Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде беременной женщины, у которой скончался мужحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ شَاءَ لَاعَنْتُهُ لَأُنْزِلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ الْقُصْرَى بَعْدَ "أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
«Абдуллах сказал: «Кто хочет, пусть я поклянусь ему, что сура «ан-Ниса» (короткая) была ниспослана после (аята о) «четырёх месяцах и десяти днях»».
- Хадис 2716Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَقُولُونَ :يَهْدِمُ النِّكَاحُ الثَّلَاثَ ، وَلَا يَهْدِمُ الْوَاحِدَةَ وَالثِّنْتَيْنِ
«Сподвижники ‘Абдуллаха говорили: «Брак аннулирует три (развода), но не аннулирует один или два»».
- Хадис 2731Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, дающем жене развод во время ее менструацииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ طَاهِرٌ اعْتَدَّتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ سِوَى الْحَيْضَةِ الَّتِي طَهُرَتْ مِنْهَا
«Если мужчина разводится со своей женой, когда она чиста (от менструации), то она должна выждать три менструальных цикла, не считая того цикла, в котором она очистилась».
- Хадис 2739Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : «الْمُتَلَاعِنَانِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا
«Умар ибн аль-Хаттаб говорил: "Супругов, совершивших взаимное проклятие, разводят, и они никогда не могут сойтись вновь"».
- Хадис 2770Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ صَمَّاءُ خَرْسَاءُ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : « لَيْسَ تَسْمَعُ وَلَا تَتَكَلَّمُ ، فَتُصَدِّقُهُ أَوْ تُكَذِّبُهُ ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا حَدٌّ وَلَا لِعَانٌ
Передал нам Абу Му‘авия, он сказал: передал нам ‘Умар ибн Башир от аш-Ша‘би, который сказал: его спросили о человеке, который обвинил свою жену, а она была глухонемой. Аш-Ша‘би сказал: «Она не слышит и не говорит, чтобы подтвердить или опровергнуть его, поэтому между ними нет ни наказания (хадд), ни
- Хадис 2788Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе, после которого нет возвратаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : «أَرْبَعَةٌ يُمْسِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِمْ سَاخِطٌ ، وَيُصْبِحُ وَهُوَ عَلَيْهِمْ غَضْبَانُ : الْمُتَشَبِّهُونَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَشَبِّهَاتُ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ ، وَالَّذِي يَأْتِي بَهِيمَةً ، وَالْعَامِلُ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ » . وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ ا
Передал нам Са‘ид, он сказал: передал нам Абу Му‘авия, он сказал: передал нам Хаджжадж от Сулеймана ибн Сухайма, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от ‘Умара, который сказал: «Четыре категории людей, на которых Аллах, Велик Он и Всемогущ, гневается, когда они ложатся спать, и гневается, когда они просыпают
- Хадис 2791Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ أَمْرَ امْرَأَتِي بِيَدِهَا ، فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا ، فَقَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ اللهِ : مَا تَرَى ؟ قَالَ : « أُرَاهَا وَاحِدَةً ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، قَالَ عُمَرُ : وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ
«Я передал право на развод своей жене, и она развелась с собой трижды». ‘Умар спросил Абдуллаха: «Что ты дума
- Хадис 2814Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : «إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَامَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ، فَلَا أَمْرَ لَهُ
«Если мужчина передал право решения о своей жене другому человеку, а тот встал [ушел], прежде чем вынести какое-либо решение, то у него нет больше права [решать]».
- Хадис 2824Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : «خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعُدَّهَا عَلَيْنَا شَيْئًا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Муавия, сказав: сообщил нам аль-Амаш от Муслима, от Масрука, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил нам право выбора, и мы выбрали его, и он не счел это для нас чем-либо [из разво
- Хадис 2839Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ،أَنَّ ابْنَ أَبِي عَتِيقٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا طَلَاقًا كَثِيرًا ، فَسَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ : « هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Это один [развод], и он имеет больше прав на неё».
- Хадис 2942Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об имуществе для разведенной женщины (мата)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، «أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَمَتَّعَهَا بِثَلَاثِ مِائَةِ دِرْهَمٍ
«что он развелся со своей женой и дал ей в качестве подарка триста дирхемов».
- Хадис 2976Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто установил для развода определенный срокحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا وَقَّتَ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ وَقَعَ ، وَإِذَا لَمْ يُوَقِّتْ لَمْ يَقَعْ
«Если он установил срок в разводе или освобождении раба, то это совершается, а если не установил, то не совершается».
- Хадис 2977Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто установил для развода определенный срок2977 1800 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :نَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَهُ . إِذَا وَقَتْ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ وَقْع وَإِذَا لَمَّ يُوَقِّتُ لَمْ يَقَعْ
«Если он установил срок в разводе или освобождении раба, то это совершается, а если не установил, то не совершается».
- Хадис 2983Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :إِذَا بَدَأَ الرَّجُلُ بِالطَّلَاقِ وَقَعَ ؛ حَنِثَ أَوْ لَمْ يَحْنَثْ
«Если человек начинает с развода, то он совершается, нарушил он клятву или нет».
- Хадис 3069Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَا يَقُولَانِ : «إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ قَبْلَ أَنْ يَفِيءَ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам аль-Амаш от Хабиба ибн Аби Сабита от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса и Ибн Умара, которые говорили: «Если человек совершил иля в отношении своей жены и прошли четыре месяца, прежде чем он вернулся (к ней), то это окончательный ра