«Я поклялась своему мужу тяжелыми клятвами, что не выйду замуж после него. Что ты думаешь?». Он ответил: «Я думаю, что нам следует начать с дозволенного Аллахом, Велик Он
Хадисы передатчика
- Хадис 2232Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :جَاءَتْ إِلَى الشَّعْبِيِّ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنِّي حَلَفْتُ لِزَوْجِي أَنْ لَا أَتَزَوَّجَ بَعْدَهُ بِأَيْمَانٍ غَلِيظَةٍ ، فَمَا تَرَى ؟ قَالَ : « أَرَى أَنْ نَبْدَأَ بِحَلَالِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ حَرَامِكُمْ
- Хадис 2240Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о нарушении установлений при разводеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : « إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي تِسْعًا وَتِسْعِينَ . قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَمَا قَالُوا لَكَ ؟ قَالَ : قَالُوا : حَرُمَتْ عَلَيْكَ . قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَقَدْ أَرَادُوا أَنْ يَشُقُّوا عَلَيْكَ ، بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ ، وَسَائِرُهُنَّ عُدْوَانٌ
«К Абдуллаху [ибн Мас’уду] пришел человек и сказал: «Я дал своей жене девяносто девять разводов». Абдуллах спросил: «А что тебе сказали [другие]?» Тот ответил: «Они сказали: она ст
- Хадис 2269Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о нарушении установлений при разводеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ : « بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ وَسَائِرُهُنَّ مَعْصِيَةٌ
«Она отделилась от него тремя, а остальные — это грех».
- Хадис 2286Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ «أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ طَلَاقَ النَّشْوَانِ
Передал нам Саид, который сказал: сообщил нам Абу Муавия, который сказал: сообщил нам Хаджжадж от Аты, что он считал действительным развод захмелевшего.
- Хадис 2289Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ النَّشْوَانِ ، وَطَلَاقَ الْمَجْنُونِ
«Любой развод действителен, кроме развода захмелевшего и развода безумного».
- Хадис 2292Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
«Любой развод действителен, кроме развода слабоумного».
- Хадис 2295Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْحَجَّاجُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : «كَانَ يَقُولُ فِي طَلَاقِ الْمُبَرْسَمِ ، وَالْمَحْمُومِ الَّذِي يَهْذِي وَنِكَاحِ الْجِنِّ أَنَّ طَلَاقَهُمْ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَإِنَّ نِكَاحَ الْجِنِّ لَيْسَ بِشَيْءٍ
Передал нам Саид, который сказал: сообщил нам Абу Муавия, который сказал: сообщил нам аль-Хаджжадж от аль-Хакама, который сказал: «Он говорил о разводе человека, страдающего плевритом, или лихорадкой, при которой он бредит, и о браке джиннов, что их развод не имеет силы, и что брак джиннов не имеет
- Хадис 2339Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который клянется: «Если я не ударю своего юношу ста ударами плетью, то моя жена разведена»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قِيلَ لَهُ : أَلَكَ امْرَأَةٌ ؟ وَلَهُ امْرَأَةٌ قَالَ : لَا ، قَالَ : « لَيْسَ بِشَيْءٍ كَذْبَةٌ كَذَبَهَا
«Есть ли у тебя жена?», а у него была жена, и он сказал: «Нет». Он сказал: «Это ничего не значит, это ложь, которую он сказал».
- Хадис 2344Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который клянется: «Если я не ударю своего юношу ста ударами плетью, то моя жена разведена»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : «كُلُّ كَلَامٍ يُشْبِهُ الطَّلَاقَ أُرِيدَ بِهِ الطَّلَاقُ فَهُوَ طَلَاقٌ
«Любое слово, похожее на развод, под которым подразумевался развод, является разводом».
- Хадис 2407Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене развод, и у нее проходят три менструальных цикла, после чего он входит к ней до того, как она очиститсяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عُمَرَ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا : «هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ
«Он имеет больше прав на нее, пока она не совершит омовение после третьего менструального цикла».
- Хадис 2437Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло о лучших людях общиныحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا ، قَالَتْ : فَلَمَّا أُعْتِقَتْ خَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، وَأَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا وَيَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : « اشْتَرِيهَا ثُمَّ أ
«Муж Бариры был свободным». Она добавила: «Когда её освободили, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей выбор, и она выбрала себ
- Хадис 2438Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло о лучших людях общиныحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : لَا أَدْرِي مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ سَمِعْتُهُ أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ النَّاسَ يَتَصَدَّقُونَ عَلَى بَرِيرَةَ فَتُهْدِي إِلَيْنَا ، فَنَأْكُلُ ؟ قَالَ : « نَعَمْ إِنَّهُ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ، وَهُوَ لَكُمْ هَدِيَّةٌ
«Не знаю, слышал ли я это от Ибрахима или от кого-то другого», со слов Аиши, что она сказала: «О Посланник Аллаха, люди подают милостыню Барире, а она дарит её нам, можем ли мы есть её?» Он ответил: «Да, для неё
- Хадис 2453Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе невольницы и ее освобождении в течение периода иддаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ » قَالَ : « وَإِذَا اسْتُبْرِئَتِ الْأَمَةُ اسْتُبْرِئَتْ بِحَيْضَةٍ
«Развод рабыни — это два развода, а её срок ожидания — две менструации». Он добавил: «А если нужно установить чистоту рабыни (истибра), то это одна менструация».
- Хадис 2461Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا حَجَّاجٌ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ ثَلَاثُ حِيَضٍ
«Срок ожидания матери детей — три менструации».
- Хадис 2463Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ ثَلَاثُ حِيَضٍ
«Срок ожидания матери детей — три менструации».
- Хадис 2465Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : «عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ حَيْضَةٌ
«Срок ожидания матери детей — одна менструация».
- Хадис 2479Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, которой дали один или два развода, после чего возобновились ее менструации, и она умерла: наследует ли ее мужحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ،أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ فِي سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ لَمْ تَحِضِ الثَّالِثَةَ حَتَّى مَاتَتْ ، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ ، « حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاثَهَا فَوَرَّثَهُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам аль-Амаш от Ибрахима от Алкамы, что он развелся со своей женой один раз, и у неё прошли одни или двое месячных в течение шестнадцати или семнадцати месяцев, а затем третьи месячные не наступили до самой её смерти. Он пришел к Абду
- Хадис 2493Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ أَبَا كَنَفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَعْلَمَهَا الطَّلَاقَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَلَمْ يُعْلِمْهَا بِالرَّجْعَةِ ، فَقَدِمَ أَبُو كَنَفٍ ، فَإِذَا هِيَ قَدْ تَزَوَّجَتْ ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : « النَّجَاءَ ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا قَب
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам аль-Амаш от Ибрахима, что Абу Канаф развелся со своей женой, будучи в отъезде, и сообщил ей о разводе, а затем вернул её, не сообщив ей о возвращении. Абу Канаф приехал, а она уже вышла замуж. Он пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и р
- Хадис 2514Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
«Развод и идда зависят от женщин».
- Хадис 2515Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе, исчисляемом по мужчинам, и идде, исчисляемой по женщинамحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَمَّنْ قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : «السُّنَّةُ بِالنِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةِ
«‘Абдуллах сказал: “Сунна относительно женщин заключается в разводе и идде”».