Передал нам Фахд ибн Сулейман, который сказал: «Передал нам Ибн Саид аль-Асбахани, который сказал: «Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никакое имущество не принесло мне такой пользы,
Хадисы передатчика
- Хадис 1835Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Ты и твое имущество — принадлежите твоему отцу»حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ ، مَا نَفَعَنِي مَالُ أَبِي بَكْرٍ . قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّمَا أَنَا وَمَالِي لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ
- Хадис 1950Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об упоминании бедра: относится ли оно к аврату или нетحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ صَاحِبُ الْمَقْصُورَةِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : {دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ الْأَنْصَارِ فَإِذَا بِئْرٌ فِي الْحَائِطِ فَجَلَسَ عَلَى رَأْسِهَا ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ ، وَبَعْضُ فَخِذِهِ مَكْشُوفٌ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَجْلِسَ عَلَى الْبَابِ ، فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْلَمْتُهُ ، ف
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Ахмад ибн Абдаллах ибн Юнус, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал мне Амр ибн Муслим, владелец Максуры, со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в один из садов ансаров, г
- Хадис 2068Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его поступке с теми, кто совершил набег на его дойных верблюдиц и отступил от исламаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مُحَارِبًا فَأَخَافَ السَّبِيلَ وَأَخَذَ الْمَالَ قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ وَإِنْ هُوَ أَخَذَ الْمَالَ ، وَقَتَلَ قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ وَصُلِبَ ، وَإِنْ هُوَ قَتَلَ وَلَمْ يَأْخُذِ الْمَالَ قُتِلَ ، وَإِنْ هُوَ أَخَافَ السَّبِيلَ وَلَمْ يَأْخُ
Передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам Абу Му‘авия ад-Дарир, от аль-Хаджаджа ибн Артаты, от ‘Атыйи аль-‘Ауфи, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если человек выходит, воюя, и наводит страх на дороге, и забирает имущество, то отсекаются его рука и нога накрест. Если он заби
- Хадис 2108Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Верни вверенное на хранение тому, кто доверил тебе, и не предавай того, кто предал тебя»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :قَالَتْ هِنْدُ أُمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إِلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Юнус, сказавший: передал нам Абу Муавия ад-Дарир от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Хинд, мать Муавии, сказала Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Абу Суфьян — человек скупой, и он не дает
- Хадис 2223Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на правильное мнение в разногласиях ученых относительно оговорки (истисна) в клятвахوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَهُ ، قَالَ : وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَمَا يَدْرِي شُرَيْحٌ ؟ مَنْ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ فَلَا ثُنْيَا لَهُ
И то, что передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от Шурайха подобное этому. Он сказал: «Ибрахим добавил: «А что знает Шурайх? Кто начал с развода, для того нет исключения».
- Хадис 2274Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда подана вечерняя трапеза и объявлено о начале намаза, начните с ужина»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Юнус, сказавший: «Передал нам Абу Муавия ад-Дарир со слов Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если подан ужин, а затем прозвучал икамат к молитве, то н
- Хадис 2276Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда подана вечерняя трапеза и объявлено о начале намаза, начните с ужина»1983 - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فابدؤوا بِالْعَشَاءِ وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّا
«Передал нам Асад ибн Муса, сказавший: «Передали нам Хаммад ибн Зейд и Мухаммад ибн Хазим со слов Хишама», затем он привел хадис с тем же иснадом: «Если подан ужин и прозвучал икамат к молитве, то начните с ужина». Передал нам ар-Раби ибн Сулей
- Хадис 2289Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете совершать молитву при сдерживании позывов к дефекации и мочеиспусканию2289 1996 - كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَمِنْهُمْ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ : أَقَامَ الصَّلَاةَ فَقَالَ قَدِّمُوا رَجُلًا مِنْكُمْ فَسَمِعْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول إِذَا أُقِيمَتْ
… подобное. Среди них также Вухайб ибн Халид: «Он объявил икамат к молитве, а затем сказал: “Выдвиньте вперед человека из вас”, ибо я слышал, к
- Хадис 2305Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Верующий ест в один кишечник»2305 2012 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِ
… подобное. «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 2386Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Поистине, торговцы — это грешники (фаджиры)»مَا قَدْ حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، قَالَ :خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ السَّمَاسِرَةُ فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ اسْمِنَا فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّ الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ
То, что передал нам ‘Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам Абу Му‘авия ад-Дарир от аль-А‘маша, от Абу Ва’иля, от Кайса ибн Абу Гаразы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, когда мы были посредниками (торговцами), и назвал нас именем
- Хадис 2542Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об искуплении прегрешенийحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ نَكْبَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا قَصَّ اللهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
Передал нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн Юнус, сказавший: передал нам Абу Му‘авия ад-Дарир, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не постигает верующего беда и то, что выше нее, кроме как
- Хадис 2545Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что за болезни записываются благие деяния или ими стираются прегрешенияحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانِ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رُفِعَ بِهَا دَرَجَةٌ أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муради, сказавший: передал нам Асад ибн Муса, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Хазим, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, го
- Хадис 2809Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как он одобрил поступок Амру ибн аль-Аса, который провел молитву с людьми в состоянии осквернения (джунуб), опасаясь за свою жизнь из-за холода, если он совершит полное омовение (гусль)كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالسُّوسِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَأُنَاسًا مَعَهُ يَطْلُبُونَ قِلَادَةً نَسِيَتْهَا عَائِشَةُ فِي مَنْزِلٍ نَزَلْنَاهُ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Как передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Юнус ас-Са'лаби аль-Куфи, известный как ас-Суси, сказав: передал нам Абу Муавия со слов Хишама ибн Урвы, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отп
- Хадис 2845Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его обтирании кожаных носков (хуфф): было ли это после ниспослания суры «Аль-Маида» или до нееوَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ الرَّقِّيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ :بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ بُلْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Мы обнаружили, что Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки передал нам, сказав: передал нам Абу Муавия ад-Дарир со слов аль-Амаша, от Ибрахима, от Хаммама, который сказал: «Джарир ибн Абдуллах аль-Баджали справил нужду, затем совершил омовение и совершил масх поверх своих хуффейн. Ему сказали: «Ты делаешь
- Хадис 3053Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о семени мужчины и семени женщины и о вкладе каждого из них в ребенка, который создается из них обоихحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ ، وَغَطَّتْ أُم
Передал нам Мухаммад ибн Умар ибн Юнус, сказав: передал нам Абу Муавия ад-Дарир, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Зайнаб, от Умм Саламы, которая сказала: «Умм Сулейм пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, Аллах не стесняется истины. До
- Хадис 3407Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о посте в первые десять дней зуль-хиджа из того, что указывает как на оставление этого, так и на побуждение к немуحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكِيبَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَا : عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ
Передал нам Абу аль-Касим Хишам ибн Мухаммад ибн Курра ибн Аби Халифа ар-Ру‘айни, сказав: передал нам Абу Джа‘фар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Азди, сказав: передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Тайалиси, сказав: передал нам Абу ‘Авана от аль-А‘маша; (и) передал
- Хадис 3528Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помимо хадиса Джабира ибн Абдуллаха, о нежелательности (караха) и дозволенности употребления в пищу кониныحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الْحِمْيَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالسُّوسِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتِ :انْتَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَاهُ
Передал нам Абу аль-Касим Хишам ибн Мухаммад ибн Курра ибн Абу Халифа аль-Химьяри, сказав: «Передал нам Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Азди, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Юнус ас-Салаби аль-Куфи, известный как ас-Суси, который сказал: «Передал нам Абу Муавия ад-Дари
- Хадис 3591Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в буквах, совпадающих в написании и различающихся в произношенииحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : عَلَى أَيِّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَأُ ؟ قُلْتُ : عَلَى الْقِرَاءَةِ الْأُولَى قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : بَلْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ هِيَ الْآخِرَةُ ، إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Передал нам Фахд ибн Сулейман, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Саид ибн аль-Асбахани, который сказал: сообщили нам Шарик ибн Абдулла, Абу Му’авия и Ваки’ от аль-А’маша, от Абу Зибьяна, который сказал: «Ибн Аббас спросил меня: “По какому из двух способов чтения ты читаешь?” Я ответил: “По пе
- Хадис 3706Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Усаме ибн Зайду о человеке, которого тот убил после того, как тот сказал: «Воистину, я мусульманин», и о том, что он сказал ему по этому поводуحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحُرَقَاتِ مِنْ جُهَيْنَةَ ، فَصَبَّحْنَا وَقَدْ نَذِرُوا بِنَا ، فَخَرَجْنَا فِي آثَارِهِمْ ، فَأَدْرَكْتُ مِنْهُمْ رَجُلًا فَجَعَلَ إِذَا لَحِقْتُهُ ، قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ قَتَلْتُهُ ، وَقُلْتُ : إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Адам от Абу Му‘авии, от аль-А‘маша, от Абу Зибьяна, от Усамы ибн Зайда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас к племени аль-Хуракат из [племени] Джухайна. Мы напали на них утром, но они
- Хадис 4041Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного сообщения, переданного от Ибн Аббаса и Джабира относительно их слов: «Мы не знаем, сколько бросил Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم»مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ ، مِنَّا مَنْ رَمَى بِسَبْعٍ وَأَكْثَرَ وَأَقَلَّ ، فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيْنَا
Передал нам Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам Абу Муавия ад-Дарир со слов Хаджжаджа, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Сада ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы прибыли вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в его хадже, и среди