Хадисы передатчика

«...враждебного вам народа, но был верующим» (4:92): «Это человек из числа врагов, который принимает ислам и хочет прийти к мусульманам, но ег

«...тому, кто предложил вам мир (ас-салям)».

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Джарир от Мансура, от Муджахида, от Абу Айяша аз-Зураки, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Усфане, а во главе многобожников был Халид ибн аль-Валид. Мы совершили полуденную молитву (зухр), и многобожники ск

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Арабы говорили: "Мы не будем воскрешены и не будем призваны к ответу". А христиане говорили: "Огонь не коснется нас, кроме как на считанные дни". И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: "Это не соот

«Аллах не любит, когда злословят вслух, если только этого не делает тот, с кем поступили несправедливо» (4:148). Он сказал: «Это человек, которого

«Кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей» (5:32). Он сказал: «В плане греха». А относительно слов: «А

Лайс ибн Абу Сулейм передал от Ата и Муджахида относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сеять на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они

Хаджадж ибн Арта’а передал от Ата и Муджахида: они сказали, что имам имеет право выбора в отношении воюющего (мухариб), он может поступить с ним так, как пожелает. Относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сеять на зе

«Для того, кто нанес рану». А Ибрахим сказал: «Для того, кому нанесли рану».

«Если же кто-либо простит это, то это станет для него искуплением». Он ответил: «Для того, кто нанес рану».

«Почему бы раввинам и книжникам не удерживать их от греховных речей...» (Сура «Трапеза», 63). Он сказал: «Раввины (ар-раббанийун) — это знатоки права (фукаха), ученые, и они

«Всякая еда, упомянутая в Коране, — это пол-са».

«Каждому бедняку два мудда: мудд на приправу и мудд, который он съест на обед и ужин».

«Для каждого бедняка — одежда: рубаха (камис), или изар, или накидка (рида)». Я спросил Хусайфа: «А что, если он состоятелен?» Он ответил: «Что бы из этого он ни сделал

«Если хочет, может поститься с перерывами». Муджахид сказал ему: «В чтении Абдуллаха сказано: «...подряд»». Тогда он сказал: «Значит, подряд».

«Всё, что содержит в себе азартную игру, относится к майсиру (азартным играм), вплоть до детских игр с орехами и костями».

«А если кто-либо из вас убьет его преднамеренно» (Коран, 5:95). Он сказал: «Преднамеренно убив его, забыв о своем состоянии ихрама — именно к такому человеку применяется это р

«Не спрашивайте о вещах...» (Коран, 5:101). Он сказал: «То есть о бахире, саибе, василе и хаме. Разве ты не видишь, что Он говорит: “Аллах не установил [запретов на] то-

«Можешь ли Ты, Господь наш, ниспослать нам трапезу...» (Коран 5:112).

«В чем причина земного поклона в суре «Сад»?» Он ответил: «Аллах упомянул пророков, а затем сказал: «Они — те, кого Аллах повел прямым путем. Следуй же их прямым путем» (Коран 6:90). П