Передал нам Кутайба бин Саид, от Малика бин Анаса, в том, что было прочитано ему, от Абу Хазима, от Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди: что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли питье, и он попил из него, а по правую руку от него сидел юноша, а по левую — старцы. И он сказал юн
Хадисы передатчика
- Хадис 2030 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности передавать воду, молоко и тому подобное справа от того, кто начинаетحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ [N:5361]مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ [/F]فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ؟ . فَقَالَ الْغُلَامُ: لَا وَاللهِ ، لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا. قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُ
- Хадис 2040 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности отправки кого-либо за собой в дом того, чье согласие на это достоверно известноوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ:قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ : قَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ ، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ ، فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ ، ثُمَّ أَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا ، فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ ، ثُمَّ
И передал нам Яхья бин Яхья со словами: я читал Малику бин Анасу от Исхака бин Абдуллаха бин Абу Тальхи, что он слышал, как Анас бин Малик говорил: Абу Тальха сказал Умм Суляйм: «Поистине, я услышал слабый голос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и почувствовал в нем голод.
- Хадис 2041 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления мясного бульона и желательности употребления тыквыحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ [N:5361]مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ [/F]فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ:إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ ، فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ ، وَمَرَقًا ف
Передал нам Кутайба бин Са‘ид от Малика бин Анаса из того, что было прочитано ему, от Исхака бин Абдуллаха бин Абу Тальхи, что он слышал, как Анас бин Малик говорил: Один портной пригласил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на еду, которую он приготовил. Анас бин Малик сказа
- Хадис 2058Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве проявления взаимопомощи при малом количестве еды, и о том, что еды на двоих хватает на троих и тому подобномحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ ، وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ .
«Еды на двоих хватит на троих, а еды на троих хватит на четверых».
- Хадис 2063Сахих МуслимمرفوعГлава: верующий ест в один кишечник, а неверующий ест в семь кишокوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَافَهُ ضَيْفٌ وَهُوَ كَافِرٌ ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ، ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ ، ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ ، حَتَّى شَرِبَ حِلَابَ سَبْعِ شِيَاهٍ ، ثُمَّ إِنَّهُ أَصْبَحَ
Передал мне Мухаммад бин Рафиъ, передал нам Исхак бин Иса, сообщил нам Малик, от Сухейля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел гость-неверующий. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал [надоит
- Хадис 2065 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования посуды из золота и серебра для питья и прочего мужчинами и женщинамиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ .
«Я читал Малику от Нафи’, от Зайда бин Абдуллаха, от Абдуллаха бин Абдуррахмана бин Аби Бакра ас-Сыддика, от Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто пье
- Хадис 2068 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا لِلنَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَن
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: «Я читал Малику от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар бин аль-Хаттаб увидел шелковое платье в полоску у дверей мечети и сказал: „О Посланник Аллаха, если бы ты купил это и надевал для людей по пятницам и для делегаций, когда они прибывают к тебе!“ На это Посланник
- Хадис 2078 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете для мужчины надевать одежду, окрашенную шафраном (муасфар)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ
«Не взглянет Аллах на того, кто волочит свою одежду из гордыни».
- Хадис 2085 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете волочения одежды из кичливостиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، كُلُّهُمْ يُخْبِرُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ .
«Не взглянет Аллах на того, кто волочит свою одежду из гордыни».
- Хадис 2097 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности надевания сандалии сначала на правую ногу, а снятия — с левойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا .
«Пусть никто из вас не ходит в одном сандалии. Пусть обувает их оба или снимает их оба».
- Хадис 2099 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об исштималь ас-самаа и обхвате коленей руками (аль-ихтиба) в одной одеждеوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ [N:5361]مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ [/F]فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ ، أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ
И передал нам Кутайба бин Са‘ид от Малика бин Анаса из того, что было прочитано ему, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку есть левой рукой, или ходить в одном сандалии, или заворачиваться в плащ ас-сама‘а, или обхватывать кол
- Хадис 2100 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности лежать на спине и класть одну ногу на другуюحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ :أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ ، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى .
«Я читал Малику от Ибн Шихаба, от Аббада бин Тамима, от его дяди: что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лежащим в мечети и закинувшим одну ногу на другую».
- Хадис 2107 V13Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ ، فَعَرَفَتْ أَوْ فَعُرِفَتْ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةُ ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُوبُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، فَمَاذَا أَذْنَبْتُ؟
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал Малику, от Нафи‘, от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши, что она купила небольшую подушку (нумрука) с изображениями. Когда ее увидел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он остановился у двери и не вошел, и она заметила — или было за
- Хадис 2115Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности надевать ожерелье из тетивы на шею верблюдаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ : أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ ،أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، قَالَ: فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ ، لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَ
Передал нам Яхья бент Яхья, сказавший: я прочитал Малику от Абдуллаха бент Абу Бакра от Аббада бент Тамима: что Абу Башир аль-Ансари сообщил ему, что он был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его путешествий. Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 2127 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ :أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كَانَتْ فِي يَدِ حَرَسِيٍّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ: إِنّ
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал у Малика, от Ибн Шихаба, от Хумейда бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа: что он слышал Муавию бин Абу Суфьяна в год совершения им хаджа, когда тот стоял на минбере и держал в руках прядь волос, находившуюся в руках стражника, и говорил: «О жители Медины, где ваш
- Хадис 2176 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто пришел в собрание, нашел свободное место и сел там, а если нет — то позади нихحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ [N:5361]مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ [/F]- فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ - عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ نَفَرٌ ثَلَاثَةٌ ، فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَ وَاحِدٌ ، قَالَ: فَوَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Передал нам Кутайба бин Саид от Малика бин Анаса — согласно тому, что было прочитано ему — от Исхака бин Абд Аллах бин Аби Тальхи, что Абу Мурра, вольноотпущенник Укайла бин Аби Талиба, сообщил ему от Абу Вакида аль-Лайси, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в мечети
- Хадис 2183 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете двоим вести тайную беседу (наджва), исключая третьего, без его согласияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ
«Если будут трое, то пусть двое не шушукаются (не ведут тайную беседу) втайне от третьего».
- Хадис 2192 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о лечении больного с помощью сур, содержащих защиту (аль-муаввизат), и легкого сплевыванияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَنْهُ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا .
Передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: я читал Малику, от ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда болел, читал над самим собой суры, содержащие защиту (аль-Му‘аввизат), и сплевывал [слегка слюной]. Когда же боль его усилилась, я читала над ним и
- Хадис 2209 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что от каждой болезни есть лекарство, и желательности леченияوَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ - يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ - كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ
И передал мне Харун бн Sa‘ид аль-Айли, сообщил нам Ибн Вахб, передал мне Малик. (А также) передал нам Мухаммад бн Рафи‘, передал нам Ибн Абу Фудайк, сообщил нам Эд-Даххак (то есть ибн ‘Усман), оба они — от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 2218 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о чуме, дурных предзнаменованиях, гадании и тому подобномحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَأَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ؟ فَقَالَ أُسَامَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الطَّاعُونُ رِجْزٌ ، أَوْ عَذَابٌ أُرْسِلَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَ
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал [хадисы] перед Маликом, от Мухаммада бин аль-Мункадира и Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллы, от ‘Амира бин Са‘да бин Абу Ваккаса, от его отца, что он слышал, как тот спрашивал Усама бин Зайда: «Что ты слышал от Посланника Аллаха, да благ