Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Ата ибн Абу Рабаха, что одна из вольноотпущенниц Асмы бинт Абу Бакр сообщила ему: «Мы пришли вместе с Асмой бинт Абу Бакр в Мину еще до рассвета». Она (Асма) сказала: «Я сказала ей: “Мы пришли в Мину еще до рассвета”, на что она ответила: “Мы поступали так вместе
Хадисы передатчика
- Хадис 821Муватта МаликموقوفПропуски вперед женщин и детейمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّ مَوْلَاةً لِأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ ، قَالَتْ :جِئْنَا مَعَ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ مِنًى بِغَلَسٍ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهَا : لَقَدْ جِئْنَا مِنًى بِغَلَسٍ ، فَقَالَتْ : قَدْ كُنَّا نَصْنَعُ ذَلِكَ مَعَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكِ
- Хадис 822Муватта МаликمقطوعПропуски вперед женщин и детейمَالِكٌ أَنَّهُسَمِعَ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُ رَمْيَ الْجَمْرَةِ ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ ، وَمَنْ رَمَى فَقَدْ حَلَّ لَهُ النَّحْرُ
Малик передал, что он слышал, как некоторые ученые порицали бросание камней в джамру до рассвета в день жертвоприношения, и что тот, кто бросил их, для того становится дозволенным жертвоприношение.
- Хадис 823Муватта МаликموقوفПропуски вперед женщин и детейمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ؛ أَخْبَرَتْهُ :أَنَّهَا كَانَتْ تَرَى أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ، بِالْمُزْدَلِفَةِ ، تَأْمُرُ الَّذِي يُصَلِّي لَهَا وَلِأَصْحَابِهَا الصُّبْحَ ، يُصَلِّي لَهُمُ الصُّبْحَ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، ثُمَّ تَرْكَبُ فَتَسِيرُ إِلَى مِنًى ، وَلَا تَقِفُ .
Малик передал от Хишама ибн Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, что она сообщила ему: «Она видела, как Асма бинт Абу Бакр в Муздалифе приказывала тому, кто совершал за нее и ее спутников утреннюю молитву (субх), совершать ее, как только наступит рассвет, а затем она садилась верхом и отправлялась в Мин
- Хадис 824Муватта МаликمرفوعГлава о передвижении большими отрядами (в пути)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَنَا جَالِسٌ مَعَهُ ، كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، حِينَ دَفَعَ؟ فَقَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ
Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «У Усамы ибн Зайда спросили, когда я сидел рядом с ним: “Как передвигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время Прощального паломничества, когда он отправился в путь?” Он ответил: “Он передвигался умеренным
- Хадис 825Муватта МаликموقوفГлава о передвижении большими отрядами (в пути)أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يُحَرِّكُ رَاحِلَتَهُ فِي بَطْنِ مُحَسِّرٍ ، قَدْرَ رَمْيَةٍ بِحَجَرٍ .
Малик передал от Нафи, что Абдулла ибн Умар, проезжая через долину Мухассир, погонял свою верблюдицу на расстояние броска камня.
- Хадис 826Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно закала жертвенного животного при хаджеمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ ، وَلَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى ب
Малик передал от Яхьи ибн Саида, который сказал: «Мне сообщила Амра бинт Абдуррахман, что она слышала, как Аиша, мать правоверных, говорила: “Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять ночей до конца месяца Зуль-каада, и мы не думали ни о чем, кроме хаджа.
- Хадис 827Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно закала жертвенного животного при хаджеمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ،أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا ، وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ .
Малик передал от Нафи, от Абдуллы ибн Умара, от Хафсы, матери правоверных, что она сказала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «В чем дело, люди вышли из состояния ихрама, а ты не вышел из состояния ихрама после своей умры?» Он ответил: «Я склеил волосы на голове (табдид) и п
- Хадис 828Муватта МаликمرفوعО порядке принесения жертвы (нахр)مَالِكٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ بَعْضَ هَدْيِهِ ، وَنَحَرَ غَيْرُهُ بَعْضَهُ
Малик передал от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Али ибн Абу Талиба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву часть своих жертвенных животных, а другие принесли в жертву остальную часть.
- Хадис 829Муватта МаликموقوفО порядке принесения жертвы (нахр)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :مَنْ نَذَرَ بَدَنَةً ، فَإِنَّهُ يُقَلِّدُهَا نَعْلَيْنِ ، وَيُشْعِرُهَا ، ثُمَّ يَنْحَرُهَا عِنْدَ الْبَيْتِ ، أَوْ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ ، لَيْسَ لَهَا مَحِلٌّ دُونَ ذَلِكَ ، وَمَنْ نَذَرَ جَزُورًا مِنَ الْإِبِلِ أَوِ الْبَقَرِ ، فَلْيَنْحَرْهَا حَيْثُ شَاءَ .
Малик передал от Нафи, что Абдулла ибн Умар сказал: «Тот, кто дал обет принести в жертву верблюда, должен повесить на него сандалии (в качестве метки), сделать на нем надрез (иш’ар), а затем принести его в жертву у Дома (Каабы) или в Мине в день жертвоприношения; для этого нет иного места. А тот, кт
- Хадис 830Муватта МаликمقطوعО порядке принесения жертвы (нахр)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَنْحَرُ بُدْنَهُ قِيَامًا
Малик передал от Хишама ибн Урвы, что его отец приносил в жертву своих верблюдов стоя.
- Хадис 831Муватта МаликمرفوعЦирюльникمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ ، يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ ، يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ .
Малик передал от Нафи, от Абдуллы ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, помилуй тех, кто бреет голову!» Они сказали: «И тех, кто укорачивает, о Посланник Аллаха». Он сказал: «О Аллах, помилуй тех, кто бреет голову!» Они сказали: «И тех, кто укора
- Хадис 832Муватта МаликموقوفЦирюльникمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ؛أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ لَيْلًا وَهُوَ مُعْتَمِرٌ ، فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَيُؤَخِّرُ الْحِلَاقَ حَتَّى يُصْبِحَ ، قَالَ : وَلَكِنَّهُ لَا يَعُودُ إِلَى الْبَيْتِ ، فَيَطُوفُ بِهِ حَتَّى يَحْلِقَ رَأْسَهُ ، قَالَ : وَرُبَّمَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَوْتَرَ ف
Малик передал от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, что он входил в Мекку ночью, будучи в состоянии умры, совершал таваф вокруг Дома и сай между Сафой и Марвой, а бритье головы откладывал до утра. Он сказал: «Однако он не возвращался к Дому, чтобы совершить таваф, пока не побреет голову». Он
- Хадис 833Муватта МаликموقوفСокращение молитвы (каср)أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ إِذَا أَفْطَرَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَهُوَ يُرِيدُ الْحَجَّ ، لَمْ يَأْخُذْ مِنْ رَأْسِهِ وَلَا مِنْ لِحْيَتِهِ شَيْئًا ، حَتَّى يَحُجَّ
Малик передал от Нафи, что Абдулла ибн Умар, когда наступал разговение в Рамадан, если он намеревался совершить хадж, не состригал ничего ни с головы, ни с бороды, пока не совершит хадж.
- Хадис 834Муватта МаликموقوفСокращение молитвы (каср)أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ إِذَا حَلَقَ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، أَخَذَ مِنْ لِحْيَتِهِ وَشَارِبِهِ .
Малик передал от Нафи, что Абдулла ибн Умар, когда брил голову во время хаджа или умры, подстригал свою бороду и усы.
- Хадис 835Муватта МаликمقطوعСокращение молитвы (каср)أَنَّ رَجُلًا أَتَى الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَقَالَ : إِنِّي أَفَضْتُ ، وَأَفَضْتُ مَعِي بِأَهْلِي ، ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَى شِعْبٍ ، فَذَهَبْتُ لِأَدْنُوَ مِنْ أَهْلِي ، فَقَالَتْ : إِنِّي لَمْ أُقَصِّرْ مِنْ شَعَرِي بَعْدُ ، فَأَخَذْتُ مِنْ شَعَرِهَا بِأَسْنَانِي ، ثُمَّ وَقَعْتُ بِهَا ، قَالَ : فَ
Малик передал от Рабии ибн Абу Абдуррахмана, что один человек пришел к аль-Касиму ибн Мухаммаду и сказал: «Я совершил ифаду (таваф аль-ифада), и моя жена совершила ифаду вместе со мной. Затем я свернул в ущелье и, когда захотел приблизиться к своей жене, она сказала: “Я еще не укоротила свои волосы”
- Хадис 836Муватта МаликموقوفСокращение молитвы (каср)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ لَقِيَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهِ يُقَالُ لَهُ الْمُجَبَّرُ قَدْ أَفَاضَ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ ، جَهِلَ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ عَبْدُ اللهِ أَنْ يَرْجِعَ ، فَيَحْلِقَ أَوْ يُقَصِّرَ ، ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى الْبَيْتِ فَيُفِيضَ
Малик передал от Нафи, от Абдуллы ибн Умара, что он встретил одного из своих родственников по имени аль-Муджаббар, который совершил ифаду, но не побрил голову и не укоротил волосы по незнанию. Абдулла приказал ему вернуться, побрить голову или укоротить волосы, а затем вернуться к Дому и совершить и
- Хадис 837Муватта МаликموقوفСклеивание волос (тальбид)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَنْ ضَفَرَ فَلْيَحْلِقْ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالتَّلْبِيدِ
Малик передал от Нафи, от Абдуллы ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Тот, кто заплел волосы в косы, должен побрить голову, и не уподобляйтесь тем, кто склеивает волосы (табдид)».
- Хадис 838Муватта МаликموقوفСклеивание волос (тальбид)مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَنْ عَقَصَ رَأْسَهُ ، أَوْ ضَفَرَ أَوْ لَبَّدَ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحِلَاقُ
Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Тот, кто собрал волосы в пучок, заплел их или склеил, для того бритье головы становится обязательным».
- Хадис 839Муватта МаликمرفوعГлава о молитве в пути, сокращении молитвы и ускорении проповеди в Арафатеمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ وَمَكَثَ فِيهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ : مَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
Малик передал от Нафи, от Абдуллы ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Каабу вместе с Усамой ибн Зайдом, Билялем ибн Рабахом и Усманом ибн Тальхой аль-Хаджаби, закрыл ее за собой и оставался там. Абдулла сказал: «Я спросил Биляля, когда он вышел: “Что сде
- Хадис 840Муватта МаликموقوفГлава о молитве в пути, сокращении молитвы и ускорении проповеди в Арафатеمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ ، أَنْ لَا يُخَالِفَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْحَجِّ . قَالَ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ ، جَاءَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَأَنَا مَعَهُ ، فَصَاحَ بِهِ عِنْدَ سُرَادِقِهِ
Малик передал от ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы, что он сказал: «Абдуль-Малик ибн Марван написал аль-Хаджаджу ибн Юсуфу, чтобы тот не противоречил Абдулле ибн Умару ни в чем, что касается хаджа. Он сказал: “Когда наступил день Арафа, пришел Абдулла ибн Умар, когда солнце уже миновало зенит, а я б