Хадисы передатчика

Малик от Ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн Амру ибн аль-‘Аса, который сказал: «Когда мы прибыли в Медину, нас постигла сильная лихорадка от её климата. И вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к людям, когда они совершали добровольные молитвы сидя. Посланник Аллаха, да благослов

Малик от Ибн Шихаба, от ас-Саиба ибн Язида, от аль-Мутталиба ибн Абу Вада‘ы ас-Сахми, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Хафсы, которая сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву сидя, пока не о

Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, которая сообщила ему, что она никогда не видела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим ночную молитву сидя, пока он не состарился. Тогда он читал сидя, а когда соб

Малик от Абдуллаха ибн Язида и от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллы, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился сидя и читал сидя. А когда от его чтения ос

Малик от Зайда ибн Асляма, от аль-Ка‘ка‘а ибн Хакима, от Абу Юнуса, вольноотпущенника Матери правоверных ‘Аиши, который сказал: «‘Аиша приказала мне переписать для неё свиток Корана и сказала: „Когда дойдешь до этого аята, сообщи мне: *«Соберегайте молитвы, и молитву среднюю, и стойте перед Аллахом

Малик от Зайда ибн Асляма, от Амру ибн Рафи‘а, который сказал: «Я переписывал свиток Корана для Матери правоверных Хафсы, и она сказала: „Когда дойдешь до этого аята, сообщи мне: *«Соберегайте молитвы, и молитву среднюю, и стойте перед Аллахом смиренно»* (2:238)“. Когда я дошел до него, я сообщил ей

Малик от Дауда ибн аль-Хусайна, от Ибн Ярбу‘а аль-Махзуми, который сказал: «Я слышал, как Зайд ибн Сабит говорил: „Средняя молитва — это зухр“».

Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Умара ибн Абу Саламы, что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся в одной одежде, завернувшись в неё в доме Умм Саламы, положив её концы на свои плечи.

Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, что некий спрашивающий спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве в одной одежде. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве у каждого из вас есть две одежды?»

Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, который сказал: «Спросили Абу Хурайру: „Молится ли человек в одной одежде?“ Он ответил: „Да“. Его спросили: „А ты сам делаешь это?“ Он ответил: „Да, поистине, я молюсь в одной одежде, в то время как мои одежды висят на вешалке“».

Малик от Раби‘ы ибн Абу Абд ар-Рахмана, что Мухаммад ибн Амру ибн Хазм молился в одной лишь камисе.

До Малика дошло, что жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиша молилась в рубахе (дир‘) и головном уборе (химар). Малик от Мухаммада ибн Зейда ибн Кунфуза, от его матери, что она спросила жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умм Саламу: «В какой одежде должна жен

Малик от заслуживающего доверия человека, передавшего ему, от Букайра бин Абдуллаха бин аль-Ашадджя, от Бусра бин Са‘ида, от Убайдуллаха аль-Хауляни, который воспитывался у Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: поистине, Маймуна совершала молитву в рубахе (дир‘) и головном

Малик от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, что одна женщина обратилась к нему за религиозно-правовым заключением (истафтаху) и сказала: «Поистине, пояс (минтака) доставляет мнет трудности, могу ли я совершать молитву в рубахе и головном покрывале?» Он ответил: «Если рубаха длинная (сабиган)».

Малик от Дауда бин аль-Хусайна, от аль-А’раджа, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совмещал полуденную (зузр) и послеполуденную (‘аср) молитвы во время своего путешествия в Табук.

Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Абу ат-Туфайля ‘Амира бин Василя, о том, что Му‘аз бин Джабаль сообщил ему: они вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Табука, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совмещал полуденную и послеполу

Малик от Нафи‘, что Абдуллах бин ‘Умар сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он совмещал закатную и вечернюю молитвы».

Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Са‘ида бин Джубайра, от Абдуллаха бин ‘Аббаса о том, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил вместе полуденную и послеполуденную молитвы, а также закатную и вечернюю молитвы не по причине страха и не находясь в пути».

Малик от Нафи‘, что Абдуллах бин ‘Умар, когда правители совмещали закатную и вечернюю молитвы из-за дождя, совмещал молитву вместе с ними.

Малик от Ибн Шихаба о том, что он спросил Салима бин Абдуллаха: «Можно ли совмещать полуденную и послеполуденную молитвы в путешествии?» Тот ответил: «Да, в этом нет ничего страшного. Разве ты не видел молитву людей в Арафате?»