«Достаточно знания — богобоязненности, и достаточно невежества — обольщения Аллахом».
Хадисы передатчика
- Хадис 8954Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :كَفَى بِخَشْيَةِ اللهِ عِلْمًا ، وَكَفَى بِاغْتِرَارٍ بِاللهِ جَهْلًا
- Хадис 8955Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْأَمِيرُ إِذَا أُمِّرَ كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ مِنْ أَهْلِهِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِطَاعَةِ اللهِ ، وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِمَعْصِيَةٍ ، وَهُوَ مَعَ مَنْ أَطَاعَ مِنْهُمَا
Передал нам 'Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну'айм, передал нам аль-Мас'уди, от аль-Касима, который сказал: Абдуллах сказал: «У правителя, когда он становится правителем, есть два круга приближенных из его окружения: круг, который побуждает его к повиновению Аллаху, и круг, который побуждает е
- Хадис 8956Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا تَعْجَلُوا بِحَمْدِ النَّاسِ وَلَا بِذَمِّهِمْ ، فَإِنَّكَ - أَوْ لَعَلَّكَ - أَنْ تَرَى مِنْ أَخِيكَ الْيَوْمَ شَيْئًا يُعْجِبُكَ لَعَلَّهُ أَنْ يَسُوءَكَ غَدًا ، وَلَعَلَّكَ أَنْ تَرَى مِنْهُ الْيَوْمَ شَيْئًا يَسُوءُكَ لَعَلَّهُ يُعْجِبُكَ غَدًا ، وَإِنَّ النَّاسَ يُعَيِّرُونَ ، وَإِنَّمَا يَ
Передал нам 'Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну'айм, передал нам аль-Мас'уди, от аль-Касима, который сказал: Абдуллах сказал: «Не спешите хвалить людей или порицать их, ибо ты — или, возможно, ты — увидишь сегодня в своем брате то, что тебя восхищает, а завтра это может тебя огорчить. И, возмож
- Хадис 8957Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنِّي لَأَحْسَبُ الرَّجُلَ يَنْسَى الْعِلْمَ كُلَّمَا يَعْلَمُهُ الْخَطِيئَةَ يَعْمَلُهَا
«Поистине, я полагаю, что человек забывает знание, которое он приобрел, из-за греха, который он совершает».
- Хадис 8958Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتْنَةِ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا يَشْتَمِلُ عَلَى فِتْنَةٍ ، وَلَكِنْ مَنِ اسْتَعَاذَ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ مُعْضِلَاتِهَا فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ ﴾
Передал нам 'Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну'айм, передал нам аль-Мас'уди, от аль-Касима, который сказал: Абдуллах сказал: «Пусть никто из вас не говорит: "О Аллах, я прибегаю к Тебе от фитны (искушения)", ибо нет среди вас никого, кто не был бы охвачен искушением. Но кто просит защиты, пуст
- Хадис 8959Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنِّي صَرُورَةٌ ، فَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَيْسَ بِصَرُورَةٍ ، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنِّي حَاجٌّ ، فَإِنَّمَا الْحَاجُّ الْمُحْرِمُ ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : إِنِّي أُرِيدُ مَكَّةَ
Передал нам 'Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну'айм, передал нам аль-Мас'уди, от аль-Касима, который сказал: Абдуллах сказал: «Пусть никто из вас не говорит: "Я — сарура" (не совершавший хадж), ибо мусульманин не является сарурой. И пусть никто из вас не говорит: "Я — хаджи" (совершающий хадж),
- Хадис 8960Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَا حَدَّ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ نُفِيَ مِنْ أَبِيهِ ، أَوْ قَذَفَ مُحْصَنَةً .
«Нет наказания (хадд), кроме как за две вещи: человек, который отрекся от своего отца, или тот, кто обвинил целомудренную женщину (в прелюбодеянии)».
- Хадис 8961Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مِثْلَهُ . لَا حَدَّ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ نُفِيَ مِنْ أَبِيهِ أَوْ قَذَفَ مُحْصَنَةً
«Нет наказания (хадд), кроме как в двух случаях: если человек отрицает свое происхождение от отца или если он обвиняет целомудренную женщину (в прелюбодеянии)»
- Хадис 8962Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا حَدَّ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ ، أَنْ يَقْذِفَ مُحْصَنَةً ، أَوْ يُنْفَى رَجُلٌ مِنْ أَبِيهِ .
«Нет наказания (хадд), кроме как в двух случаях: если обвиняют целомудренную женщину или если человек отрицает свое происхождение от отца».
- Хадис 8963Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا حَدَّ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ
«Нет наказания (хадд), кроме как в двух случаях».
- Хадис 8964Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :التَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِنْ قَبِلَهَا مَا لَمْ يَخْرُجْ إِحْدَى ثَلَاثٍ : مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا ، أَوْ تَخْرُجِ الدَّابَّةُ ، أَوْ يَخْرُجْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам аль-Мас’уди, от аль-Касима, который сказал: Абдуллах сказал: «Покаяние принимается от сына Адама, если он принесет его до того, как произойдет одно из трех: пока солнце не взойдет с запада, или не выйдет Животное (Дабба), или не в
- Хадис 8965Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ :قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُكْثِرُ ذِكْرَ الصَّلَاةِ فِي الْقُرْآنِ : ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴾﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴾فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " ذَلِكَ عَلَى مَوَاقِيتِهَا " ، فَقَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِنَّمَا كُنَّ
«Поистине, Аллах Всемогущий и Великий часто упоминает молитву в Коране: "...которые в своих молитвах постоянны" (70:23), "...которые свои молитвы оберегают" (70:34)».
- Хадис 8966Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ كَفَرَ
«Кто оставил молитву, тот впал в неверие».
- Хадис 8967Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُكْثِرُ ذِكْرَ الصَّلَاةِ : ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴾﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴾فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " ذَلِكَ لِمَوَاقِيتِهَا " ، قُلْنَا : مَا كُنَّا نُرَاهُ إِلَّا تَرْكَهَا ، قَالَ : " فَإِنَّ تَرْكَهَا
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Асад ибн Муса, передал нам аль-Мас’уди, от аль-Касима, от Абдуллаха, и аль-Хасан ибн Са’д, от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха, которые сказали: Абдуллаху сказали: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий часто упоминает молитву: "...которые в своих молитвах п
- Хадис 8970Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، أَوْ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، وَقَدْ أَضَافَ قَوْمٌ ظُهُورَهُمْ إِلَى قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : أَخِّرُوا هَكَذَا عَنْ وُجُوهِ الْمَلَائِكَةِ
«Отойдите от лиц ангелов».
- Хадис 8972Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :جَاءَ عَبْدُ اللهِ عِنْدَ الْفَجْرِ ، وَقَوْمٌ مُسْنِدُونَ ظُهُورَهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ ، فَقَالَ : تَأَخَّرُوا عَنِ الْقِبْلَةِ لَا تَحُولُوا بَيْنَ الْمَلَائِكَةِ ، وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ .
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури и Ма’мара, от аль-А’маша, от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, который сказал: Абдуллах пришел во время рассвета, а люди прислонились спинами к кибле. Он сказал: «Отойдите от киблы, не вставайте между ангелами и киблой, ибо это
- Хадис 8973Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :جَاءَ عَبْدُ اللهِ وَقَوْمٌ مُسْنِدُو ظُهُورِهُمْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Му’авия ибн Амр, передал нам Заида, от аль-А’маша, от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, который сказал: Абдуллах пришел, а люди прислонились спинами в сторону киблы.
- Хадис 8974Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :ادْرَءُوا الْجَلْدَ وَالْقَتْلَ عَنْ عِبَادِ اللهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ
«Отстраняйте телесные наказания и убийство от рабов Аллаха, насколько можете».
- Хадис 8975Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الشَّهْرَانِ تِسْعٌ وَخَمْسُونَ يَوْمًا
«Два месяца — это пятьдесят девять дней».
- Хадис 8976Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :قَدِمَ عَبْدُ اللهِ وَقَدْ بَنَى سَعْدٌ الْقَصْرَ ، وَاتَّخَذَ مَسْجِدًا فِي أَصْحَابِ التَّمْرِ ، فَكَانَ يَخْرُجُ إِلَيْهِ فِي الصَّلَوَاتِ ، فَلَمَّا وَلِيَ عَبْدُ اللهِ بَيْتَ الْمَالِ نُقِبَ بَيْتُ الْمَالِ ، فَأَخَذَ الرَّجُلَ ، فَكَتَبَ عَبْدُ اللهِ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : أَنْ لَا ت
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам аль-Мас’уди, от аль-Касима, который сказал: Абдуллах прибыл, когда Са’д уже построил дворец и устроил мечеть среди торговцев финиками, и он выходил туда на молитвы. Когда Абдуллах стал ответственным за казну (Байт аль-маль), казну