Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, что Абу Муса был их имамом и снял свои сандалии. ‘Абдуллах спросил его: «Почему ты снял сандалии? Ты что, в священной долине Тува?»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима ибн Муслима, от Абу аль-Ахваса, который сказал: ‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: «Кому приятно встретить Аллаха завтра мусульманином, пусть бережно относится к этим обязательным намазам там, где к ним призывают. Ибо поистине, они — из путей верного руководства (с

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Превосходство молитвы в джамаате над молитвой человека в одиночку составляет свыше двадцати степеней».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Его наущение (хамз) — это припадок (аль-му’та), то есть безумие; его дуновение (нафх) — это высокомерие; а его плевок (нафс) — это поэзия».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Абу Фарвы аль-Хамдани, который сказал: „Я слышал, как Абу аль-Ахвас говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в утренней молитве в пятницу суру „Танзиль“ ас-Саджда и „Неужели прошло над человеком время...“ (суру «Аль-Инсан»)““.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Саламы бин Кухайля, от аль-Ахваса, который сказал: Когда имам говорит: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу», — тот, кто за ним, пусть говорит: «Наш Господь, Тебе хвала!»

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Хаммада, Мансура, Хусайна, аль-А‘маша и Абу Хашима передал от Абу Ваиля, а также от Абу Исхака, передавшего от аль-Асвада и Абу аль-Ахваса, что ‘Абдуллах сказал: «Мы не знали, что говорить в молитве, и говорили: „Мир Аллаху, мир Джибрилю, мир Микаилю“. Тогда Пророк, д

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Поистине, Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были дарованы начала блага и его всеобъемлющие слова (или: всеобъемлющие слова блага и его исходы), а мы не знали, что говорить в нашей м

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (хадис), подобный хадису Абу ад-Духы: «Из того, что я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я не забыл, что он произноси

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который бывало говорил: «Когда имам произнесет таслим, поворачивайся туда, куда тебе нужно — направо или налево, и не разворачивайся по кругу, подобно ослу».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Когда имам произнесет приветствие, пусть встанет, а если нет, то пусть повернется в сторону от своего места». Я спросил: «Достаточно ли ему повернуться в сторону от своего места и повернуться лицом к кибле?»

Абд ар-Раззак от Исраиля, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, что он, когда произносил приветствие, вставал со своего места или поворачивался, обращаясь на восток или на запад.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Если ты молишься позади имама, то не совершай поясной поклон, пока он не совершит его, и не совершай земной поклон, пока он его не совершит, и не поднимай свою голову раньше него. Если же имам закончил (моли

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Тот, кто совершает молитву прекрасно там, где его видят люди, а затем совершает ее дурно, когда остается один, — это проявление неуважения,

Абд ар-Раззак со слов Ма'мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса передал, что Ибн Мас'уд сказал: «Не совершается поясной поклон раньше имама и не поднимаются раньше него».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Поистине, вы живете в такое время, когда мало ораторов и много ученых; они удлиняют молитву и укорачивают проповедь. Но придет к вам такое время, когда будет много ораторов и мало ученых; они будут удли

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, который сказал: ‘Абдаллах сказал: «Не боритесь с этой ночью, ибо вы не осилите ее. Если кого-то из вас одолеет дремота во время молитвы, пусть уйдет и поспит на своем ложе, ибо так для него безопаснее».

Абд ар-Раззак, от ас-Саури, от аль-А‘маша, от ‘Умары, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Приучайте себя к благому, ибо поистине, благо приобретается привычкой».

Абд ар-Раззак от Джа‘фара, от ‘Ата бин ас-Саиба, от Абдуллаха бин Хабиба о том, что ‘Али совершал кунут в утренней молитве перед поясным покровением, и в витре — перед поясным покровением.

Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Хумейда бин Хиляля, от Абу аль-Ахваса со слов Ибн Ма‘суда, который сказал: «Молитва женщины в ее доме лучше, чем ее молитва в любом другом месте». Затем он сказал: «Поистине, когда женщина выходит, на нее заглядывается шайтан».