Передал нам Мухаммад бин Ма‘мар, передал нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, сообщил нам Ибн Джурейдж, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какая бы женщина ни была выдана замуж с назначением махра, или под
Амр ибн Шуайб→Ибн Джурайдж
- Хадис 2129Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который входит к своей жене до выплаты ей махраحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ ، وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ ، أَوْ أُخْتُهُ .
- Хадис 4376Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о прощении наказаний (хадд), пока дело не дошло до правителяحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ .
Передал нам Сулейман бн Дауд аль-Махри, сообщил нам Ибн Вахб, который сказал: «Я слышал, как Ибн Джурайд передавал от ‘Амру бн Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдаллаха бн ‘Амру бн аль-‘Аса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Прощайте друг другу установленные наказания
- Хадис 4586Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто занялся врачеванием, не обладая знаниями в медицине, и причинил вредحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ أَخْبَرَهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَطَبَّبَ وَلَا يُعْلَمُ مِنْهُ طِبٌّ فَهُوَ ضَامِنٌ
Сообщили нам Наср бин Асым аль-Антаки и Мухаммад бин ас-Саббах бин Суфьян, что аль-Валид бин Муслим сообщил им от Ибн Джурейджа, от Амру бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто занимается врачеванием, не будучи известным
- Хадис 674Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о милостыне разговения (закят аль-фитр)حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُنَادِيًا فِي فِجَاجِ مَكَّةَ : أَلَا إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ؛ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ سِوَاهُ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ
Передал нам ‘Укба бин Мукрам аль-Басри, который сказал: Передал нам Салим бин Нух от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил глашатая по горным дорогам Мекки с объявлением: «О поистине! Закят аль-фитр обязателен для
- Хадис 674 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о милостыне разговения (закят аль-фитр)691 674 (م) - حَدَّثَنَا جَارُودُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ - هَذَا الْحَدِيثَ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُنَادِيًا فِي فِجَاجِ مَكَّةَ أَلَا إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ سِوَاهُ صَاعٌ
Передал нам Джаруд, который сказал: Передал нам ‘Умар бин Харун этот хадис: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил глашатая по горным дорогам Мекки: «О поистине! Закят аль-фитр обязателен для каждого мусульманина — мужчины или женщины, свободного или раба, малого или великого
- Хадис 3353Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о заключении брака в обмен на ядро золота (нават)أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَقُولُ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ ، أَوْ حِبَاءٍ ، أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ ، فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ ، فَهُوَ لِمَنْ أُعْطَاهُ ، وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ
Сообщил нам Хиляль ибн ‘Аля, сказавший: Передал нам Хаджджадж (ибн Юсуф). Ибн Джурайдж сказал: Передал мне ‘Амр ибн Шу‘айб. (А также) сообщил мне ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Тамим, сказавший: Я слышал, как Хаджжадж говорил: Ибн Джурайдж сказал: От ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдаллаха ибн ‘Ам
- Хадис 4805Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дите женщины (выплате компенсации)أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا
Сообщил нам ‘Иса бин Юнус, сказавший: Передал нам Дамра, от Исма‘иля бин ‘Айяша, от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выкуп за женщину равен выкупу за мужчину до тех пор, пока он не достигнет
- Хадис 4830Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об описании непреднамеренного убийства, вире за выкидыш, непреднамеренном убийстве и упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Ибрахима от Убейда ибн Нудайли от аль-Мугирыأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى قَالَا : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ
Сообщили мне ‘Амр бин ‘Усман и Мухаммад бин Мусаффа, сказав: передал нам Аль-Валид от Ибн Джурейджа, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто занимается врачеванием, хотя до этого не было известно, что он
- Хадис 4831Сунан ан-НасаиموقوفГлава об описании непреднамеренного убийства, вире за выкидыш, непреднамеренном убийстве и упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Ибрахима от Убейда ибн Нудайли от аль-Мугиры4845 4846 / 10 - أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ :حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ - مِثْلَهُ سَوَاءً . مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ
«Тот, кто занимается врачеванием, хотя до этого не было известно, что он обладает медицинскими знаниями, несет ответственность».
- Хадис 4851Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дите за пальцыأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ : الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ .
Сообщил мне Абдуллах бин аль-Хайсам, сказавший: «Передал нам Хаджжадж, сказавший: «Передал нам Хаммам, сказавший: «Передал нам Хусейн аль-Му‘аллим и Ибн Джурайдж от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди, прислонившис
- Хадис 4885Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нетأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَعَافُوا الْحُدُودَ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي بِهِ ، فَمَا أَتَانِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ .
Сообщил нам Мухаммад бин Хашим, сказавший: Передал нам аль-Валид, сказавший: Передал нам Ибн Джурайд от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Прощайте худуд (установленные наказания) между собой до того, как принесете его мн
- Хадис 4886Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нетقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ : عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ .
Сказал аль-Харис бин Мискин — в ходе чтения ему, когда я слушал: От Ибн Вахба, сказавшего: Я слышал, как Ибн Джурайд передавал от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от Абдуллаха бин Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прощайте худуд между собой. А то из худуда,
- Хадис 1955Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا كَانَ مِنْ صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ هِبَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ أَوْ حُبِيَهُ ، وَأَحَقُّ مَا يُكْرَمُ الرَّجُلُ بِهِ ، ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ .
Передал нам Абу Курейб, передал нам Абу Халид, от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу’айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Все, что было выдано в качестве махря, подарка или пожертвования до заключения брачного союза, принадле
- Хадис 2038Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о человеке, который отрицает разводحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التَّنِّيسِيُّ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ زَوْجِهَا فَجَاءَتْ عَلَى ذَلِكَ بِشَاهِدٍ عَدْلٍ ، اسْتُحْلِفَ زَوْجُهَا ، فَإِنْ حَلَفَ بَطَلَتْ شَهَادَةُ الشَّاهِدِ ، وَإِنْ نَكَلَ فَنُكُولُهُ بِمَنْزِلَةِ شَاهِدٍ آخَرَ ، وَجَازَ طَلَاقُهُ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Амр бин Абу Саляма Абу Хафс ат-Танниси от Зухайра, от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если женщина заявляет о разводе её мужа и приводит в подтверждение этог
- Хадис 3466Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто занимался врачеванием, хотя за ним не замечали знаний в медицинеحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَرَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ
Передал нам Хишам ибн Аммар и Рашид ибн Саид ар-Рамли, которые сказали: Передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Ибн Джурейдж, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто занимается врачеванием, хотя
- Хадис 6707Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Аса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً ، وَحِجْرِي لَهُ حِوَاءً ، وَثَدْيِي لَهُ سِقَاءً . وَزَعَمَ أَبُوهُ أَنَّهُ يَنْزِعُهُ مِنِّي ؟ قَالَ : أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَنْكِحِي
Передал нам Раух, передал нам Ибн Джурайдж от Амру бин Шу‘айба, от его отца, от его деда Абдуллы бин Амру, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла женщина и сказала: «О Посланник Аллаха! Поистине, моё чрево было вместилищем для этого моего сына, мои объятия — местом его пребыв
- Хадис 6709Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Аса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ ، أَوْ حِبَاءٍ ، أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ ، وَأَحَقُّ مَا يُكْرَمُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ
Передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сказал Амру бин Шу‘айб от своего отца, от Абдуллы бин Амру, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какая бы женщина ни была выдана замуж за определенный махр, подарок или обещание до заключения брачного союза — всё
- Хадис 6710Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Аса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ : أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ،أَنَّ زِنْبَاعًا أَبَا رَوْحٍ وَجَدَ غُلَامًا لَهُ مَعَ جَارِيَةٍ لَهُ ، فَجَدَعَ أَنْفَهُ وَجَبَّهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ ؟ قَالَ : زِنْبَاعٌ . فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ؟ ف
Передал нам Абдурраззак: сообщил мне Ма‘мар о том, что Ибн Джурайдж сообщил ему от Амру бин Шу‘айба, от его отца, от Абдуллы бин Амру бин аль-‘Аса, что Зинба‘ Абу Рух нашел своего юношу-раба с невольницей, отрезал ему нос и оскопщил его. Тот пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 6898Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Аса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ أَعْلَى الْوَادِي ، نُرِيدُ أَنْ نُصَلِّيَ ، قَدْ قَامَ وَقُمْنَا ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا حِمَارٌ مِنْ شِعْبِ أَبِي دُبٍّ ، شِعْبِ أَبِي مُوسَى فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يُكَبِّرْ ، وَأَ
Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Амр бин Шуайб от Абдуллаха бин Амру бин аль-Аса, который сказал: «Когда мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в верхней части долины и собирались совершить молитву — он поднялся, и мы поднялись,
- Хадис 5307Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЗинба‘ Абу Рухحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ زِنْبَاعًا أَبَا رَوْحٍ وَجَدَ غُلَامًا لَهُ مَعَ جَارِيَتِهِ فَقَطَعَ ذَكَرَهُ وَجَدَعَ أَنْفَهُ ، فَأَتَى الْعَبْدُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ ؟ ، قَالَ : فَعَ
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, а также от Абдуллаха бин ‘Амра о том, что Зинба‘ Абу Раух обнаружил своего раба вместе со своей наложницей, после чего отрезал ему детородный орган и отрезал нос. Ра