Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль

И Ахмад отзывался о нем с похвалой.

Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Мне упомянули, что один человек спросил Ахмада ибн Ханбаля о чём-то из хадисов об аскетизме, и он ответил: «Тебе следует обратиться к Мухаммаду ибн аль-Хусайну аль-Барджалани»».

Нам передал ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мне упомянули, что один человек спросил Ахмада ибн Ханбаля о чём-то из хадисов об аскетизме, и он ответил: «Тебе следует обратиться к Мухаммаду ибн аль-Хусайну аль-Барджалани»»».

И сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху (то есть Ахмаду ибн Ханбалю): „Ибн Абу Шейба, что ты скажешь о нём?“ — имея в виду Абу Бакра. Он ответил: „Я не знал о нём ничего, кроме хорошего“. И он будто бы выразил неодобрение вопросу о нём. Я сказал Абу ‘Абдуллаху: „А его брат ‘Усман?“ Он ответил: „И его брат ‘Усман, я не знал о нём ничего, кроме хорошего“, — похвалил его и сказал: „‘Усман — человек благочестивый (салим)“».

Сказал аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху: „Ибн Абу Шейба, что ты скажешь о нём?“ — имея в виду Абу Бакра. Он ответил: „Я не знал о нём ничего, кроме хорошего“. И он будто бы выразил неодобрение вопросу о нём. Я сказал Абу ‘Абдуллаху: „А его брат ‘Усман?“ Он ответил: „И его брат ‘Усман, я не знал о нём ничего, кроме хорошего“, — и похвалил его».

И сказал Абу Дауд: «Приказал мне Ахмад ибн Ханбаль записать от него».

‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал сказал: «Я показал моему отцу хадисы Сувайда ибн Са‘ида от Димама ибн Исма‘иля, и он сказал мне: „Запиши их все“ — или же сказал: „Разыщи их, ибо он праведный (солих)“ — или же сказал: „Надёжный (сика)“».

И Абу-ль-Хасан аль-Маймуни сказал: «Один человек спросил Абу ‘Абдаллаха о Сувайде аль-Хаудани, и он ответил: „Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего“. Тот сказал ему: „Пришёл некий человек с книгой о достоинствах [Сподвижников], в которой поставил ‘Али на первое место, а Абу Бакра и ‘Умара — на последнее“. И Абу ‘Абдаллах удивился этому и сказал: „Возможно, это пришло от кого-то другого“. Ему сказали: „И там есть те самые вещи“. Он ответил: „Разве вы сами их не слышали? Не слушайте их“. И я не видел, чтобы он отзывался о нём иначе как хорошо».

Он сказал: «И я слышал, как Ахмад упомянул его и сказал: „Надеюсь, что он правдивый (садук)“ — или же сказал: „В нём нет проблем“».

‘Абдаллах ибн Ахмад сказал: «Я показал моему отцу хадисы Сувайда от Димама ибн Исма‘иля, и он сказал мне: „Запиши их все, ибо он праведный“ — или же сказал: „Надёжный“».

И аль-Маймуни передал от Ахмада: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего».

И аль-Багави сказал: «Он был из числа знатоков хадиса (хафизов), и Ахмад отбирал из его хадисов для двоих своих сыновей, и они слышали от него».

И Абу Дауд передал от Ахмада: «Надеюсь, что он правдивый (садук)», и сказал: «В нём нет проблем».

В версии Абу Дауда от имама Ахмада: «Надеюсь, что он правдивый (садук)» или же сказал: «В нём нет проблем».

Сказал ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбаль: «Он был надёжным (сика)». Я спросил своего отца о нём, и он отозвался о нём хорошо.

Сказал Ибн Ахмад: «Он был надёжным (сика)». Я спросил своего отца о нём, и он отозвался о нём хорошо.

Сказал Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Абу Бакра ибн Халлада я знал издавна, мы встретились с ним во дни аль-Му’тамара в Басре и в Багдаде, и он неотлучно находился при Яхье ибн Са‘иде». И сказал Абу Бакр аль-А‘ин: «Я слышал, как Мусаддад говорил: „Абу Бакр ибн Халлад — надёжный (сика), но он заносчив“».

Сказал Ахмад: «Сторонник Сунны, до меня доходило о нем лишь благо»

Сказал ан-Насаи: «Сообщил нам Сулайман бин аль-Аш‘ас, сказав: Я слышал, как Ахмад говорил: «В Абу Тубе не было проблем, он приходил ко мне»».

И сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я слышал, как Абу ‘Абд Аллах упоминал Абу Тубу, отозвался о нём хорошо и сказал: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего»».

Сказал ан-Насаи: «Сообщил нам Сулайман бин аль-Аш‘ас: Я слышал, как Ахмад говорил: «В Абу Тубе не было проблем, он приходил ко мне»».

Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я слышал его — то есть Ахмада ибн Ханбаля — упоминающего Кутайбу, он похвалил его и сказал: „Он последний, кто слышал от Ибн Лахи‘ы“».

Аль-Асрам передал от Ахмада, что тот упомянул Кутайбу, похвалил его и сказал: «Он последний, кто слышал от Ибн Лахи‘ы».

Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам ‘Али ибн Абу Тахир в том, что он написал мне, сказав: передал нам Абу Бакр аль-Асрам, сказав: «Я слышал Абу ‘Абдуллаха Ахмада ибн Ханбаля, когда он упомянул Кутайбу ибн Са‘ида, похвалил его и сказал: „Он из числа последних, кто слышал от Ибн Лахи‘ы“».

Сказал: «И я видел Ибн Вахба в Мекке, но не записывал от него».

Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Мой отец сказал: «Я искал хадисы, когда мне было шестнадцать лет. Хушайм умер, когда мне было двадцать лет, и я помнил то, что слышал от него. Один человек пришел к дверям Ибн ‘Уляйи, и у него были книги Хушайма, и он начал зачитывать их мне, а я говорил: «Иснад этого такой-то, и иснад этого такой-то». Пришел аль-Му‘ити, а он заучивал наизусть, и я сказал ему: «Ответь ему на них», и он растерялся. И я знал из его хадисов то, что не слышал. Я отправился в Куфу в год смерти Хушайма, в 183 году, и это был первый год, когда я путешествовал. ‘Иса ибн Юнус прибыл в Куфу через несколько дней после меня в 183 году и не совершал хадж после этого».

Рассказал нам ‘Абдаррахман, передал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Хушайм умер, когда мне было двадцать лет, и я помнил то, что слышал от него. Один человек пришел к дверям Ибн ‘Уляйи, и у него были книги Хушайма, и он начал зачитывать их мне, а я говорил: «Иснад этого такой-то». Пришел аль-Му‘ити, а он заучивал наизусть, и я сказал ему: «Ответь ему», и он растерялся. И я знал из его хадисов то, что не слышал».

Сказал Ибн ‘Ади: «Я видел, как Абу Я‘ля плохо отзывался о нём и говорил: «[Мой дядя по матери засвидетельствовал против меня] ложно». Сказал Ибн ‘Ади: «Ибн ‘Аммар — надёжный (сика), хорошо передающий хадисы от жителей Мосула: Му‘афы ибн ‘Имрана и других. У него есть от них редкие и необычные сообщения (афрад ва гара’иб). Ахмад ибн Ханбаль засвидетельствовал, что видел его у Яхьи аль-Каттана, и я не видел никого из наших шейхов, кто упоминал бы его иначе как с хорошей стороны, и он у них надёжный (сика)».

Сказал Абу Бакр аль-Марвази: Упомянул Ахмад ибн Ханбаль Нуха ибн Хабиба аль-Кумиси и сказал: «Он не переписывался со мной, но благодеяние на нём было очевидно». Я спросил: «Передавать ли от него хадисы?» Он ответил: «Да».

Сказал аль-Марвази со слов Ахмада: «Благодеяние на нём было очевидно». Я спросил: «Передавать ли от него хадисы?» Он ответил: «Да».

Сказал Абу Бакр аль-Халляль: сообщил нам Абу Бакр аль-Маррузи, что он спросил Абу ‘Абдаллаха о Харуне аль-Хаммале? Сказал: и я спросил: «Писать ли от него?» Он ответил: «Да, клянусь Аллахом!» Я сказал: «Они передают от тебя, будто ты промолчал, когда тебя спросили?» Он ответил: «Не знаю этого»

Сказал аль-Маррузи: я сказал Абу ‘Абдаллаху: «Писать ли от него?» Он ответил: «Да, клянусь Аллахом!»

Сказал Абу Хамид Ахмад бин Сахль аль-Исфараини: «Я слышал, как Ахмада бин Ханбаля спросили о том, у кого нам записывать хадисы в Куфе? И он сказал: „Обращайтесь к Ханнаду“».

Сказал Ахмад бин Ханбаль: «Обращайтесь к Ханнаду».

Сказал Ахмад бин Мухаммад бин Мухаммад бин Садака аль-Хафиз: «Я слышал, как Ахмада бин Ханбаля спросили об Абу Хумаме? На что он ответил: «Записывайте от него»»

Сказал Ахмад бин Мухаммад бин Садака: «Я слышал, как Ахмада спросили о нем, и он ответил: «Записывайте от него»»

И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Рассказал мне Ахмад ибн аль-Хусайн аль-Кады от некоторых своих шейхов, сказавших: „Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль говорил: „Я сказал своему отцу: «О батюшка, кто такие хафизы?» Он ответил: «О сынок, это были юноши из числа жителей Хорасана, которые затем рассеялись». Я спросил: «Кто они, о батюшка?» Он ответил: «Мухаммад ибн Исма‘ил — это тот самый аль-Бухари; ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуль-Карим — это тот самый ар-Рази; ‘Абдуллах ибн ‘Абдуррахман — это тот самый ас-Самарканди; аль-Хасан ибн Шуджа‘ — это тот самый аль-Балхи»“. Он сказал: „Тогда я спросил его: «О батюшка, кто же из них самый искусный в хафизе (ахфаз)?» Он ответил: «Что касается Абу Зур‘ы, то он самый беглый [в передаче]; что касается Мухаммада ибн Исма‘ила, то он лучше всех их знает [хадисы]; что касается ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуррахмана, то он самый точный (аткан); а что касается аль-Хасана ибн Шуджа‘, то он лучше всех объединяет по главам»“».

И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я сказал своему отцу: „О батюшка, кто такие хафизы?“ Он ответил: „О сынок, это были юноши из числа нас, которые затем рассеялись“, — и упомянул четверых, но сказал: „Абу Зур‘а“ вместо Закария. Я спросил: „О батюшка, кто же из них самый искусный в хафизе?“ Он ответил: „Самый беглый — Абу Зур‘а, лучше всех знает — Мухаммад ибн Исма‘ил, самый точный — ‘Абдуллах, а лучше всех объединяет по главам — аль-Хасан“».

Сказал Абу ‘Али ‘Абд ар-Рахман бин Яхья бин Хакан со слов Ахмада бин Ханбаля: «До меня доходило о нём только хорошее»

Сказал Абу ‘Али бин Хакан со слов Ахмада: «До меня доходило о нём только хйр (хорошее)»

И передал нам Ахмад ибн Сахль аль-Исфараини: «Я слышал, как Ахмада спросили о том, от кого нам записывать хадисы? И он ответил: „Что касается Мекки, то это Ибн Абу ‘Умар“»

Сказал Ахмад: «Не доходило до меня о нём ничего, кроме хорошего».

И сказал Абу Бакр аль-Маррузи: «И я слышал его — то есть Ахмада ибн Ханбаля — хвалившим Духайма и говорящим: «Он разумен, солиден»»

И сказал Абу Бакр аль-Маррузи: «И я слышал его — то есть Ахмада — хвалившим Духайма и говорящим: «Он разумен, солиден»»

Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Я слышал, как аль-Хусайн ибн аль-Хасан аль-Фариси в Бухаре сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Ваххаб аль-Хорезми сказал: «Я слышал, как Ахмада ибн Ханбаля спросили о Мухаммаде ибн Яхье и Мухаммаде ибн Рафи‘, и он сказал: «Мухаммад ибн Яхья более хафиз (лучше помнит), а Мухаммад ибн Рафи‘ более благочестив (вара‘)».